享受基督
第十二系列 吃主、喝主、呼吸主、享受主
享受主
借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会
第十一篇 站住一的立场，并在召会生活中事奉
读经：罗十二4，弗四3～6、16，申十二5～28，约十七11、21，徒二六19，箴二九19
壹 我们需要在聚会中尽功用、照顾人、并在召会实际的事务上服事—罗十二4，弗四16：（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
一 圣徒该在召会中服事主—借着在聚会中尽功用，照顾儿童、青少年、退后者和不信者，并在召会实际的事务上服事；借着将所有的弟兄姊妹带进这样的事奉中，他们就能实际的被建造在一起；最有益处且最有前景的工作，是在儿童和青少年身上劳苦。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
二 为着主在召会中的工作，我们需要三种聚会；第一种是长老聚会；负责的弟兄们必须来在一起，在祷告和交通中将召会的事务带到主面前；这样，长老们就会有主的带领，对召会的事作正确的决定—徒十五6，提前五17。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
三 第二，需要有所有弟兄姊妹的事奉聚会；召会中正确的事奉必须包括所有的信徒；他们若愿意填写资料卡，写下他们在事奉上的负担，带领的弟兄们就能知道他们真实的情形，并为他们的服事作正确的安排—徒十三36，罗十二11。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
四 除了长老聚会和全召会的事奉聚会之外，也应该有为着比较有长进之弟兄们的聚会，好给他们更多帮助，并在召会的行政上，训练他们负更多责任；长老们借着与这些在事奉上带领的弟兄们有交通，就得着帮助，知道如何顾到并带领召会。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
五 召会乃在于交通；在与事奉带领者的聚会里，所有的弟兄都该有机会发表他们的感觉，但他们不该期望他们的感觉成为定案；借着众圣徒的交通，带领者在事奉上的帮助，以及至终长老们的决定，主的权柄和元首身分就得以实化；这是治理召会正确的路。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
六 以上的一切安排都是为着照顾人—儿童、青少年、退后者、年幼者、较软弱者、初信者和不信者—好将更多“材料”带到召会；我们在这里不是作事务，乃是要照顾具体的人；然而，我们要照顾人，就需要正确的服事配上我们的照顾。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
贰 为着召会的建造，我们需要站住一的正确立场；召会唯一合法的立场，乃是一的立场；无论我们在哪个城市，我们必须确定那里是否有人在正确的立场上聚会；若有的话，我们就需要与他们同聚—申十二5～28，约十七11、21：（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
一 我们已经脱离公会，但这不表示我们可以放任、自由的随处聚集；以色列人从巴比伦被掳之地出来之后，乃是回到耶路撒冷的正确立场；脱离巴比伦只是在消极的一面；在积极一面，我们需要回到“耶路撒冷”，就是回到召会一的正确立场—拉一1～4。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
二 一的立场实际的实化于地上的各地方；圣经说到在耶路撒冷的召会、在安提阿的召会、在哥林多的召会，以及在许多其他城市的召会；我们需要帮助人领悟，他们应当操练他们的灵，并且他们必须站住一的正确立场—徒八1，十三1。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
三 我们中间必须有一种气氛，使我们能在这气氛里帮助圣徒清楚召会的正确立场；已过有些人在这事上不忠信；结果，他们就带进打岔和混乱—林前一10，犹一19：（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
1 一九二二年，主在中国开始祂在我们中间恢复的工作；那时有少数弟兄姊妹被兴起，在一的正确立场上聚会；倪柝声弟兄对这事非常清楚；然而，刚开始在福州与他一同聚会的一些弟兄不清楚；大约六个人，在一九二四年将倪弟兄革除。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
2 一九二七年，主在上海兴起了在倪弟兄带领下的工作，这工作很强，并且合式的建立起来；一九三二年，主开始在华北的工作；虽然那里的工作对于召会的事非常清楚，但在南方各省，包括福建和广东的工作，对这事却不清楚。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
3 第二次世界大战后，在上海有了复兴，主要是由于重新强调一的立场；这复兴也扩展到南方各省；我们读“工作的再思”，就能看见倪弟兄对于他所一再强调的召会立场，是何等清楚；无论在哪里，无论什么时候，只要充分顾到正确的立场，召会就刚强。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
4 在复兴来到香港以前，某些弟兄观察到那里不清楚的情形，就为着这事向主呼求；然后一九五〇年倪弟兄到了那里，带进复兴；然而，许多圣徒又再次对召会的立场不清楚；有些人甚至到公会去聚会；这个问题的源头，是中国的某些同工反对召会的立场。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
四 我们若是自由的按自己的感觉设立聚会，没有任何规律，分裂就会增加；我们若不站住召会独一的立场，我们聚在一起就没有益处；因此，我们必须帮助弟兄姊妹清楚这事：为着主的恢复，我们必须持守一的独一立场—林前一10～13上，弗四3～6。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
叁 我们需要借着顾到召会正确的立场而蒙保守—申十二5～28，约十七11：（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
一 虽然某些人想要建立分开的聚会，并举行特会吸引圣徒走他们的路，但那些顾到一的立场的人无法赞同他们；他们蒙保守，不是仅仅因着人的手，乃是因着主自己；主借着他们对召会正确的异象保守了他们—徒二六19，箴二九19。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
二 我们必须帮助召会中所有的服事者都清楚召会正确的立场，就是他们在其上事奉的立场；我们不狭窄，但我们对召会的立场必须明确—林前一10～13上，弗四3～6：（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
1 我们尊重在公会里的真信徒，也承认并接纳他们是我们的弟兄，但我们不能赞同公会；这并不是说，我们切断与公会里的人的交通；我们仍维持与他们的交通，但我们不能有分于他们的分裂；我们必须坚定并明确的为着召会的立场。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
2 我们是为着身体的一，不是为着任何分裂；不站住召会一的立场会使我们放任且不法；公会乃是分裂，没有正确的规律或限制；我们不能这样行事为人。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）
三 我们必须持守召会一的立场；别人若不站在这立场上，那是他们的决定；我们不负他们的责任，但我们要负我们自己的责任；我们需要帮助所有事奉主的弟兄清楚到这样的程度；我们不该批评别人，但我们必须坚定并明确的站住召会一的立场。（李常受文集一九六七年第一册，借着祷读在主的话中享受主，好在一里建造召会，第十三章）