经历基督
第十系列 为着召会聚会经历基督作祭物
第十三篇 享受基督作祭物的结果
读经：约十四2～3、6、10、16～20、23，十五4～5，十六13～15，十七1～2、12、14、17～18、20～24
壹 约翰福音是帐幕这预表的应验；开头第一章告诉我们，神的话来成为帐幕；在接下来的二至十二章的事例中，有一切的祭；门徒享受了赎罪祭、赎愆祭、燔祭、素祭和平安祭；他们似乎预备好，够资格进入帐幕了—一1、14：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
一 话成了肉体，支搭帐幕在我们中间；帐幕甚至是这卷福音书的主题和中心；这样的一位丰丰满满地有恩典，有实际—1、14节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
二 一章也有祭坛；我们能这样说，是根据二十九节：“看哪，神的羔羊，除去世人之罪的！”神的羔羊在何处除去世人的罪？我们知道是在十字架上；那就是祭坛。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
三 三章尼哥底母的事例中有赎罪祭；四章撒玛利亚妇人的事例中有赎愆祭；六至七章有燔祭和素祭；十二章有爱筵，就是平安祭的筵席；在那屋子里一同享受筵席的门徒和主耶稣，乃是在享受平安祭—十二1～11。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
四 照着旧约的预表，进入帐幕以前需要洗涤；你需要到洗濯盆那里去；这就是为什么十三章有洗脚；这乃是洗濯盆；照着出埃及三十章十七至二十一节，洗濯盆是为着洗你的手和脚，好预备进入帐幕。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
贰 约翰十四至十六章是非常奥秘的；主耶稣在这几章里向我们揭示一个奥秘：三一神要作我们的居所；首先我们进到祂里面，并且住在祂里面，然后祂进到我们里面，并且住在我们里面；所以有互住—约十四2～3，十五4～5：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
一 约翰十三章说到洗脚的事以后，主耶稣开始讲说最奥秘的话；在一开始祂告诉门徒：“在我父的家里，有许多住处”（十四2）；你必须领悟“我父的家”就是帐幕。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
二 十七章二十一节也有互住的观念：“使他们都成为一；正如你父在我里面，我在你里面，使他们也在我们里面”；十四至十六章加上十七章整章的祷告，乃是说到三一神是我们的家，使我们成为祂的家；这里有互住；这个互住产生相互的住处。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
三 我们都必须看见，在十四章二至三节预备地方的意思是为我们的罪而死，了结我们的肉体、天然生命、旧造，并且击败蛇、以及我们这人里面蛇的性情。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
四 祂成为肉体的时候，在肉体里来；但祂复活以后不是在肉体里回来，乃是以一口气的形态，以纽玛的形态回来；祂在那灵的形态里回来；因着祂是那灵，就能进到门徒里面；自从祂这次来，祂就再没有离开祂的召会—二十21～22。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
五 十四章里有住处，也有进入的道路；住处是三一神，进入的道路是生命；你若没有基督作为生命，你绝不能进到父里面；但你接受基督作你的生命，这生命就成为你进到父里面的道路—2、6节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
叁 在这三章之后，我们来到十七章，在那一章里主耶稣祷告；十七章乃是香坛；我们在帐幕里的目的地，乃是香坛—十七1～2、12、14、17～18、20～24：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
一 在十七章，主耶稣是在香坛那里；祂在此献上祷告；这祷告可视为榜样的祷告，是主代求的中心点；主代求的中心点不是让你有更好的汽车、更好的工作、或更大的房子；祂将永远的生命赐给你—1～2节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
二 在这之后，子也赐下圣言，真理；这圣言使人得以圣别；你有永远的生命，但你还需要从世界分别出来；现在主的话以父的性情浸透我们，这就是圣别—14、17～18节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
三 不只如此，至终子也将父的荣耀赐给我们；荣耀就是神的彰显；子已将父神的荣耀赐给我们，好叫我们能彰显神；何等奇妙！—20～24节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
四 十七章的一有三方面：第一方面是接受父的神圣生命为因素，第二方面是借着圣别的话接受父的性情为因素，第三方面是接受父的荣耀为因素；借此，子就得着荣耀，子既得着荣耀，父就在子的得荣里得着荣耀—2、17、22节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
五 主乃是在一直荣耀父的光景里，祂也要我们在那里；祂要带我们都进入这种荣耀的光景里，以荣耀子，好使子荣耀父；这是在香坛那里的代求—23～24节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
肆 这是享受基督作一切祭的最终结果；我们会到达香坛，在那里与基督是一，祷告约翰十七章所记载的那种祷告；基督所有的肢体会有三重的一，这是正当的召会生活；子就得着荣耀，使父能在子的得荣耀里得着荣耀—20～24节：（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
一 如今信徒在三一神里面，如今三一神也成为信徒的彰显；所以信徒与三一神，三一神与信徒都是一；甚至今天在地上，这就是三一神活的见证—20～24节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
二 我们享受基督作我们的赎愆祭和赎罪祭，这些都会依序产生；这会带领我们进入对基督作燔祭、素祭和平安祭的享受；这会引我们众人进入实际的帐幕，就是三一神里，在那里我们有相互的住处—十四2、20，十五4～5。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
三 这样我们就到达香坛，在那里我们作为基督的身体，与基督一同为着神永远的定旨祷告，使三一神作到信徒里面，使信徒在神里面是一，信徒在神里面也与彼此是一，使祂得着荣耀—十七22～24。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）
伍 这些事都应当带到聚会中；聚会的路乃是享受基督作初步的祭：赎罪祭和赎愆祭；然后我们进入对基督完满的享受；并且我们会被引到帐幕里；我们就是召会，作三一神活的见证；主在约翰十七章的祷告就得着应验—22～24节。（李常受文集一九八二年第一册，为着召会聚会经历基督作祭物，第十三章）