神圣的启示

第十四系列　圣经中的神圣启示

召会
召会的建造
第十三篇　创世记所启示召会的建造

读经：创一26～28，二8～12、18～24，三15，六13～16，太十六18，西三4、10～11，启一4、11，徒二46～47，弗四16，启二一2

壹 圣经是一本满了启示的书，向我们启示出这位有定旨的神是活的，正在运行、作工；在创世记里，神完成创造之工后，神所造的人却受引诱而堕落了，但这位有定旨的神绝不会被击败—一26～28，二8～12、18～24，三15，四4、26，五22、24，六13～16：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

一 创世记一至六章里神渐进的启示；创世记一章告诉我们神创造人—26～28节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

二 二章启示神创造人的目的—人能将神接受进来作生命，成为宝贵的材料，好为着神的建造；也说到亚当的妻子—夏娃—是由神建造的—8～12、18～24节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

三 在三章，蛇进来了，人受引诱而堕落；然而，我们需要看见，蛇不过是背景，并不是主角；三章所陈明的图画不是蛇，而是一个奇妙的人位—女人的后裔—15节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

四 四章陈明亚伯献上神所悦纳的祭物；在四章末了，以挪士的时候，人开始呼求主的名；因此，四章启示，我们不仅能使神喜悦，也可以呼求祂的名；借着呼求主名，我们就能支取祂一切的丰富—4、26节，罗十12。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

五 然后在五章，神继续启示人能与神同行；神是圣别、全能、光明、荣耀的神；但五章启示，堕落、有罪的人能与神同行，随同神一起往前—22、24节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

六 挪亚承继这一切敬虔的道路，这些路都很美好，但仍不够；缺乏神的建造；建造的事启示在六章中方舟的建造—13～16节：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

1 方舟预表的，不是免于永远沉沦或免下地狱的肤浅救恩，而是更深的、最高的救恩，就是要拯救我们脱离这个弯曲的世代，好成就神的定旨；这救恩需要借着我们的建造加以配合—13～16节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

2 神今日的旨意是要建造方舟；神将借着洪水淹没全地来了结这个世代，我们都需要进入神的定旨里—13～16节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

贰 我们的神正在往前；祂今日仍在作工；神在今世的定旨和启示乃是建造召会—太十六18，启一4、11，弗四16：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

一 一面来说，在主的恢复中，正确召会生活的启示是新的；另一面来说却是旧的，因为使徒保罗看见过这启示—徒二46～47。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

二 全能的神在这个世代所要作的，就是设立众地方召会，好建立正确的召会生活；就一面的意义来说，这就是在今世建造方舟；要终结这弯曲悖谬的世代，并引进国度时代—太十六18，启一4、11，腓二15。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

三 我毫不怀疑，我们会在恢复的路上遇见主；我们是在祂恢复的路上，在正确召会生活的路上；要有正确的召会生活，路就是在灵里以建造召会—徒二46～47，太十六18。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

叁 要建造召会，我们需要基督—女人的后裔；没有基督，就没有路可以建造召会；我们只能用基督那追测不尽的丰富建造召会—创三15，赛七14：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

一 召会是以基督这独一的构成成分所产生的；是由基督的丰富所组成，并由基督一切的元素和因素所构成—西三4，弗一22～23。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

二 召会乃是基督的扩大和扩展；在这扩展—新人—里，没有希利尼人或犹太人，没有属人的元素；只有基督—西三10～11。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

三 我们需要看见基督是谁；歌罗西二章九节说，神格一切的丰满，都有形有体的居住在基督里面；所以祂是包罗万有的，祂的丰富追测不尽—弗三8。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

四 林前十五章四十五节下半说，“末后的亚当成了赐生命的灵；”现今祂正与我们的灵同在，作我们的公义、圣别、救赎、生命、忍耐、谦卑、胆量和一切，为要完成神的定旨。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

五 基督活在我们里面，作召会独一的构成成分；我们需要按照加拉太二章二十节说，“我已经与基督同钉十字架；现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

六 召会就是基督一切丰富的组成；召会乃是我们吸收进来并彰显出去的基督；所以，我们需要吃基督的丰富，成为基督的丰满—弗三8，一22～23：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

1 召会生活就是基督的丰满，是基督的丰富被祂的肢体消化而显出的—22～23节。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

2 许多弟兄姊妹吃、消化、吸收了基督的丰富，他们身上所彰显的基督就是召会，基督的丰满—三8，一22～23。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

肆 今天在主的恢复中，我们是在“过召会生活”，我们是在实行正确的召会生活以建造今日的方舟—徒二46～47，太十六18，启二一2：（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

一 对许多在堕落基督教里的人而言，他们的基督就像独木舟，是经过雕刻的单块木头；然而在主的恢复中，我们的基督是团体的方舟；这方舟不是凭神建造的，乃是被神的寻求者建造起来的—弗一22～23，四16。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

二 我们是在主今日的恢复里，照着神在这个时代的启示来建造召会；神当前的启示就是要我们建造召会作方舟—太十六18，徒二46～47。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

三 主还没有回来，是因为祂仍在等待今日的方舟得着建造；当方舟预备好了，主就要回来；当召会生活正确了，主恢复中召会的见证成熟了，主就会说，“现在是我回来的时候”—太十六18，徒二46～47。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）

伍 正确的召会生活将是主再来的踏脚石、滩头堡；我们有一个定旨，是为着那位有定旨的神；这定旨要在召会生活中得着实现—启二一2，徒二46～47。（李常受文集一九七五至一九七六年第一册，召会的建造，第二章）