圣经真理题库
第十三系列 基督的身体
帐幕
第十三篇 圣所
读经：利二六3，结四八8，民十八5，出二五37，来九4，出二六32，歌六4，诗七七13
壹 经过过程的三一神与祂所拣选并救赎的人调和成为一个实体，作终极完成之基督的扩大，作神的居所、神的具体化身、神的彰显、神永远的显出（祂的圣所）【利二六3注1】：
一 圣所，就是殿，乃是神的家，为着祂的安息【结四八8注2】：
1 神的殿，乃是圣别之神的圣所，神的灵所居住的殿【林前三16注1】。
2 神的家，即神的圣所，全部的建筑都是在主基督里【弗二21注5】
二 整个帐幕乃是圣所，预表基督，也预表召会【民十八5注1】。
三 敬畏神的圣所，表征我们对神在那作祂居所、具体化身并彰显的基督里，并在那是基督的扩大、作神居所并永远彰显的召会里，所是并所完成的一切，有所敬畏【利二六2注2】。
贰 陈设饼的桌子表征基督是筵席，滋养那作神祭司的信徒；这桌子摆在帐幕里面的圣所内【出二五23注2】：
一 这桌子摆在帐幕里面的圣所内；在帐幕里面，表征在神子民作神建造的居所里面或中间。
二 吗哪是让所有在帐幕院子外面，旷野里的百姓收集的，而神同在的饼只给在帐幕里面，圣所内神面前的祭司享受。
三 桌子上的饼预表基督作神祭司的生命供应，使他们不仅能生活，也能事奉神。
叁 圣所有灯台，表征具体化身并彰显出来的三一神：
一 灯台纯金的本质，表征父神的神圣性情；灯台的形状，表征子神作父神的具体化身；而七个灯盏，表征灵神乃是神的七灵，为着父在子里七倍加强的彰显。
二 灯台在陈设饼的桌子之后启示出来，指明作生命供应（由桌子所表征）的基督，成了我们生命的光，由灯台所表征。
三 灯台在圣所里与桌子相对，并且靠近约柜，指明在召会里，真理的光和生命的供应必须彼此相符，互相平衡，以担负基督作神的见证：
1 灯台的光指引我们享受基督作生命的供应，也引导我们进入至圣所，极深的享受基督作神的见证同施恩的宝座。
2 在圣所里的光是里面的光，就是灯台的光，表征神在基督里，在复活里并在那灵里照耀【出二五37注3】。
四 在制作并摆设帐幕的器物时，香坛是随着灯台，指明基督在复活里作为神圣之光的照耀，引领我们在与神交通的祷告中，享受基督作复活的馨香。
肆 圣所有香坛预表复活里的基督是甜美馨香的香，神在这香里十分喜悦的悦纳我们【来九4注1】：
一 香坛与见证的柜关系最为密切；见证的柜上有平息处，是神与祂百姓相会的地方：
1 香坛属于内殿，即神说话的地方，就是至圣所。
2 香坛与祷告有关，而本书给我们看见，祷告就是进入至圣所，来到施恩的宝座前；这施恩的宝座乃是至圣所里，见证的柜上面的平息处所表征的。
3 我们的祷告常由心思开始，心思是魂的一部分，魂是由圣所表征的；但祷告总是引我们到灵里，灵是由至圣所表征的。
二 我们凭基督为甜美的香祷告，向神说话，神也在这香的香气中向我们说话；这就是我们借着基督为甜美的香，在与神甜美的交通里，与神交谈。
伍 圣所有幔子和帘子，表征基督包罗万有之死的两方面【出二六36注2】：
一 幔子（表征基督的肉体）把圣所与至圣所隔开，也蒙盖见证的柜；这表征因着人的肉体，神与堕落的人分隔了。
二 这幔子借着基督钉十字架裂开，表征罪的肉体藉基督在十字架上的死被钉死了，因而打开一条又新又活的路，使罪人在至圣所里，在基督这平息盖上接触神。
三 帘子表征在祂完美人性里的基督，乃是把一切消极的人事物阻挡在神居所之外的一位，也是在神的审判之下为我们的罪死了的一位，使我们蒙神赦免，得以进入祂居住的圣所，开始享受神在基督里的一切丰富：
1 我们进入圣所内里的部分，乃是借着对神审判（铜）的经历，进到帐幕的院子里。
2 又借着基督的救赎（银），就是神审判的结果，进到圣所里，并进到至圣所里【出二七19注2】。
四 帘子指明基督为我们的罪死了，使我们的罪得赦免，并使我们蒙神称义；幔子指明基督为我们罪人死了，使我们的肉体，我们堕落的性情被撕裂，被钉死，好叫我们得以进入至圣所，享受神到极点。
陆 圣所有柱子表征信徒，他们刚强的作基督成为肉体和钉十字架的见证【出二六32注1】：
一 这些在神居所里作柱子的信徒，不再活在肉体里，乃是见证他们肉体的幔子已经裂开，也就是他们自己已经被了结，他们的肉体已经与基督同钉十字架。
二 两种柱子提供入口，让罪人蒙拯救进入神的居所，然后被了结，使他们得以进入神的至圣所，在神的丰满里享受神自己：
1 在帐幕入口的这些柱子乃是传福音者，他们向众人传布基督已经为他们的罪死了。
2 在帐幕里的柱子乃是更深经历基督的人，他们天天将自己联于裂开的幔子，就是联于那位在肉体里被了结的基督，作他们已经与基督同钉十字架的见证【出二六37注1】。
柒 我们要进入神的圣所，就需要转向我们的灵，并参加召会的聚会【诗七三17注1】：
一 神的圣所，祂的居所，是在我们灵里；神的圣所乃是召会。
二 我们一在圣所里—在灵里并在召会中，就会对恶人的情形有另一种看法，有特别的领会：
三 神的道路隐藏在海中，祂的路径在大水中，祂的脚踪无人知道；但祂的道路却启示在祂的圣所中，也就是在我们的灵和召会中；我们运用我们的灵，并活在召会里，神的道路对我们就清楚了【诗七七13注1】。
四 通往外殿（圣所）的门口宽十肘，进入内殿（至圣所）的门口宽六肘；这指明我们在经历神的建造时，越往里面进展，路就变得越窄；我们越亲近主，就越受祂限制【结四一2注1】：
捌 基督的佳偶借着在基督的升天里生活，在复活里作新造，就在基督生命的丰富里成熟，使她不仅成为基督的园子，也成为神的建造，就是成为神的圣所及其保障【歌六4注1】：
一 她活在至圣所里，活在天上圣所的内室里，就是在幔内，于经历基督的复活之后，借着十字架经历基督的升天。
二 成为基督的园子，乃是在基督的生命及其追测不尽之丰富的元素里得以繁茂；成为神的圣所，乃是凭着基督的生命及其追测不尽的丰富而长大成熟，因而被建造。
三 至终，基督生机身体（也是基督的妻子）的建造，要终极完成圣城新耶路撒冷，作至圣所的终极完成，就是神与祂赎民在永世里相互的住处。