第十三篇　神在创立世界以前预定信徒（二）

信徒

读经：罗八28～29、2、21～25，六4，多二13，创二五26、23，弗一4，罗九11，彼前一2，来二10，彼前五10，提后二10，西三4，一27，启二一11、23

壹神预定我们，目的不是仅仅要我们圣别、属灵、得胜，乃是要我们模成祂儿子的形像；这是我们的定命，是神在已过的永远所决定的—【罗八29注2】：

一模成是变化的最终结果，包括我们里面素质和性情的变化，和我们外面样式的变化，好使我们与神而人者的基督，在荣耀里的形像相配—【罗八29注3】。

二祂是原型，我们是大量产品；我们这些产品里外两面的变化，都是生命之灵的律（罗八2）在我们里面运行的结果。

三我们受浸以后，就成了在复活里的新人；复活不仅是将来的光景，也是现在的过程；在生命的新样中生活行动，乃是今天在复活的范围里生活，并在生命中作王；这种生活对付我们里面属亚当的一切，直到我们完全变化，模成基督的形像—罗八29，【罗六4注3】。

四罗马书八章二十八节的“益处，”照上下文看，并非指物质的人事物，乃指更多得着基督作到我们里面，使我们有新陈代谢的变化，至终模成祂这神儿子的形像（29节），也就是将我们带进完满的儿子名分里—【罗八28注4】。

五那有福的盼望，乃是基督在祂荣耀里的显现；基督的显现要带我们进入完满的儿子名分，就是我们的身体得赎，使我们得享神儿女之荣耀的自由，我们得救乃是为此—罗八21～25，【多二13注2】。

贰雅各一生的记载给我们看见，神在祂拣选、预定和呼召上的定旨，是要将罪人变化为神的王子，有神的形像彰显祂，并施行神的管治权代表祂—参创一26，【创二五26注1】：

一在雅各出生以前神的拣选，神的选择，相当于神在创立世界以前的拣选（弗一4，罗九11）；神拣选雅各是照着祂的预知（彼前一2，罗八29），不是本于雅各的行为，乃是本于那位呼召并施怜悯的神—【创二五23注2】：

二虽然神已拣选雅各为首生的，但神主宰的使他生为次子，好叫他学知天然的人毫无价值，必须被割除；因着雅各天然的人没有资格，他就需要被变化—【创二五26注1】：

1 “雅各”意，抓夺者，抓脚跟者—【创二五26注2】。

2 雅各甚至还在母腹中，就争夺要作长子；他要成为首生的，这愿望与神要他承受儿子名分的心意相符—【创二五26注1】。

3 雅各也像他的祖父亚伯拉罕一样，运用他天然的能力和力量来完成神的心意，并满足他自己的愿望—三二24～25。

4 雅各的历史表明，神主宰的安排祂所拣选的人周遭环境的每一方面，使祂能在他们身上完成祂变化的工作—罗八28～30，【创二九25注1】：

三神特别用雅各的家人，包括他的父亲、母亲、哥哥、舅舅、妻子和孩子对付他，使他被变化；神对付雅各，乃是圣灵在新约信徒里面管教和变化工作的一幅完整图画（罗八28～29，十二2，林后三18）。

四神命定雅各终生要过挣扎的生活；不仅如此，神主宰安排了雅各一生中的每一个环境、遭遇和人物，并使这些都互相效力，叫雅各得益处，使祂可以将雅各这抓夺者，抓脚跟的人，变化成以色列，神的王子—【创二五26注1】。

叁神莫大救恩的最后一步，是要领许多的儿子进荣耀里去；罗马书八章告诉我们，神在我们身上恩典的工作，开始于祂的预知，经过祂的预定、呼召、称义，终结于祂叫我们得荣耀—罗八29～30，【来二10注3】：

一那已经赐给了子（约十七24），并且我们这些神的众子，也要被带进其中（来二10）之父的荣耀（太十六27）；神在万世以前，凭祂的智慧预定我们要得着这荣耀—林前二7，【多二13注4】。

二全般恩典的神也已呼召我们，拯救我们进入这永远的荣耀（彼前五10，提后二10）；这重大的荣耀，是极尽超越且永远的（林后四17），我们要因这荣耀而得荣（罗八17、30）。

三一切受造之物，正在热切等待神的众子显示出来（得荣耀），指望着受造之物自己，也要得享神儿女之荣耀的自由—罗八19～21，【来二10注3】。

四这要借着主的再来得着成就（腓三21），那时我们要与祂一同显现在荣耀里（西三4）；这是我们的盼望（西一27）；神的众子这样得荣耀，乃是神救恩的目标，要持续的经过千年国，且要完满的显于新耶路撒冷，直到永远（启二一11、23）。