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职事信息鸟瞰
第四系列 李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
第十九篇 召会的立场
读经：太十六18，十八17，约壹一1～3，启一11，弗四3～6，诗一三三1、3，林前一2
壹 召会合一的交通，就是召会的立场；所有得救的人在一起，一点没有分裂，完全合而为一，彼此相交相通，这一个合一，这一个交通，就是召会的立场—约壹一1～3：（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
一 今天这许多的会，各有各的立场，但都不是召会的立场，乃是宗派的立场，公会的立场；召会的立场，原是根据召会合一的交通，是不分的，是合一的—1～3节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
二 召会的立场只有一个，那就是召会合一的交通；召会是一个，召会的交通也是合一的；召会是一，召会的交通也是一；召会这个合一的交通，才是召会的立场—1～3节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
三 召会这个合一破坏了，召会这个合一的交通失去了，召会的立场也就跟着失去了—3节。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
四 凡在召会合一的交通之外，或以真理的见解，或以行政的方法，以及别的东西为立场的，都算不得召会的立场；这样看来，今日任何公会，任何宗派的立场，都不是召会的立场—1～3节，加五20。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
贰 召会这个合一的交通，乃是宇宙性的，而在一个一个地方上显出来；这正如召会的本身一样；召会在整个的宇宙中只有一个，但在时间和空间里，乃是在一个地方，一个地方显出来—太十六18，启一11：（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
一 召会在每一个地方上，只该有一个交通，一个立场—弗四4～6：（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
1 当初的召会，无论在什么地方，都是只有一个；在耶路撒冷只有一个，在安提阿只有一个，在哥林多只有一个，在任何的地方都是只有一个—徒八1，十三1，林前一2，启一11。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
2 在一个地方，只该有一个召会，像在宇宙中只有一个召会一样；召会在宇宙中既是不分的，召会在地方上也就该是不分的—11节，林前一13。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
二 召会这个合一的交通，虽是在一个地方，一个地方上显出来，却不是地方性的，乃是宇宙性的，是包括全世界的基督徒的—2节，十16，弗四4：（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
1 若是在一个地方有一个基督徒的交通，是孤独的，是地方性的，那就是一个地方宗派；这是不可以的—参西四15～16。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
2 召会的交通，虽是在一地一地的，但它的性质却是宇宙的；必须这样，才是召会的交通；这样一个召会的交通，才是召会的立场—林前一2。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
3 召会的立场，就是召会那显在地方上宇宙性的合一；召会的立场，就是召会的合一—弗四3～6。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
三 每一个蒙恩的人，都该定罪这种错误！恨恶这个分裂！反对这个纷乱！我们该要一个召会的合一；神的心意是要召会合一，你我的心意也该要召会合一—多三10，林前一13。（李常受文集一九五七年第二册，召会的见证与立场，第二部分，第三篇）
叁 按照新约的神圣启示，召会的立场是由三个重要的元素构成的，就是基督宇宙身体独一的一，地方召会的地方独一立场，以及合一之灵的实际—弗四3～6：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇）
一 构成召会立场的第一个元素，是基督宇宙身体独一的一；这一称为“那灵的一”；以弗所四章三节说，“竭力保守那灵的一”；我们需要竭力保守这个一；这就是主在约翰十七章所祷告的一，是经过过程之三一神与所有在基督里之信徒调和的一—22～23节，弗四3。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇）
二 召会立场的第二个元素，是地方召会在其中建立并存在的地方独一立场—启一11，徒十四23，多一5。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇）
三 召会立场的第三个元素，乃是合一之灵的实际，在地方召会独一地方立场上，彰显基督宇宙身体那独一的一。那灵是神圣三一活的实际（约壹五6，约十六13）。凭着这灵，基督身体的一才成为又真又活的。也借着这灵，地方立场才得在生命里应用，而不流于规条形式—约壹五6，约十六13。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第一篇）
肆 绝不要说召会的立场与生命无关；这绝对是生命的事；召会的立场和召会实行的路，与内里的生命息息相关—诗一三三1、3，三六8～9：（李常受文集一九六九年第三册，诗篇中所启示并预表的基督与召会，第十四章）
一 神永远的生命是神命定给那些在召会生活里，在一里同住之人的福—约三16，弗四18，诗一三三1、3。（圣经恢复本，诗一三三3注3）
二 生命是一的素质；离开了生命，就不能有一—约十10下，16下。（李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第二章）
三 如何能保持一呢？唯一的路是借着生命；在生命里，并用生命—罗八2、6、10～11，十二4～5，十五6。（李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第二章）
伍 我们众人来在一起，站在独一、合一的立场上事奉神；这个就是召会的立场—太十六18，十八17：（李常受文集一九六六年第三册，活在灵中，站住立场，广传福音，第十一篇）
一 林前一章二节说到在哥林多的召会；这表明哥林多这个地方，是为着召会的存在、出现和实行；这样的地方，成了众地方召会个别的建造在其上的地方立场（徒八1，十三1，启一11）；因此，地方自然而然成了召会的立场。（李常受文集一九九四年至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章）
二 早期召会生活的实行，乃是一个城一个召会，一个城只有一个召会，以城为每一地方召会的界限和立场；没有一个城有一个以上的召会—徒八1，十三1，启一11：（新约总论，第二百篇）
1 地方召会，是以城为单位，不是以街道或区域为单位—11节。（新约总论，第二百篇）
2 地方召会的行政区域，应该包括该召会所在的整个城市，而不该大于或小于该城的界限—11节。（新约总论，第二百篇）
3 所有在这界限内的信徒，应当构成该城内惟一的地方召会—腓一1。（新约总论，第二百篇）
陆 召会在今天必须是一的，并且必须建造在一的立场上；一是召会惟一的立场；关于这个宝贵的一，愿主给我们更多的亮光—弗四3，林前一2。（李常受文集一九七九年第二册，一的真正立场，第一章）