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地方的召会

第十系列　长老的治理

长老的治理
第十二篇　召会的建造与治理（三）—持守真实，长到元首基督里面

读经：弗四13～16，西二19，提前一3，六3，徒二42，约一14、17，西三4，腓一21

壹 我们需要认识神计划的目标以及撒但抵销的工作—弗四13～14：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

一 以弗所四章十三节说，“直到我们众人都达到了信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到了长成的人，达到了基督丰满之身材的度量”；对神儿子之完全认识上的一，以及使基督的身量在召会中得以成长；这是神在永远计划里的目标，也是神在祂工作中的目的：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

1 基督是神的目的，是神工作的中心，神要把基督作到人里面，并且这样的工作，乃是借着十字架—太十七5，西二19。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

2 以弗所四章十二节成全圣徒的目的，乃是要神的儿女认识神的儿子基督，使基督的身量在召会中得以增长。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

二 到了以弗所四章十四节，就插进许多打岔的事；十四节里隐藏着撒但的诡计、撒但的手法、和撒但的系统；若是我们在召会里是幼稚的，到一个地步，就会被人欺骗。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

三 一面有神建造的工作，另一面有撒但抵销的工作；虽然神借着有恩赐的人，成全圣徒，使基督的身量在召会中得以长大；撒但却有他的系统、计划，在召会中作抵销的工作，并且他这工作的目的，乃是要把人带到他错谬的系统里—13～14节：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

1 撒但在召会中作抵销的工作，其最大的工具就是运用教训之风；所以，我们要抵挡教训之风，也要提防教训之风—提前一3，六3。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

2 凡是所传讲的道，没有基督作中心，没有神的儿子作内容的，就是教训之风—一3，六3。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

3 那恶者所作的，就是要抵销神这个永远目标的工作；若是不小心，我们所讲的，都可能成为一种教训之风，把人从基督身上岔出去—徒二42。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

贰 以弗所四章十五节说，“惟在爱里持守着真实”；意思是我们只要一种道，就是神在肉体显现的道；这就是在爱中持守真理；面对那些教训之风，我们需要持守真理，这个真理就是神在肉体显现：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

一 神成为肉体，神在肉体显现，就是真理；持守真理，就是把神在肉体显现这件事持守住—15节，约一14：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

1 真理就是真实，也就是实际，是从这一位成肉体的耶稣基督来的；这一位成为肉体者，祂自己说，“我就是……实际”—17节，十四6。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

2 “真理”在圣经中，是一个专门的名词，专专说到神成为肉体这件事；这字在希腊文里，只有“真”、没有“理”的意思；神就是真，在宇宙中若将神取去，一切就都不真，都是虚假—一14，十七3。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

二 “犹太人是求神迹，希利尼人是寻求智慧，我们却是传扬钉十字架的基督”—林前一22。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

三 所以，我们需要持守真实，不要中了那恶者的诡诈作为和欺骗手法，以致进入错谬的系统中，被教训之风吹走；这教训之风，可能是纯全的道理，甚至是圣经的道理，却不是真理；因为没有给人看见神的儿子在人里面作生命，没有给人看见基督在人里面作一切—弗四13～14，西三4。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

四 我们需要看见真实乃是在“爱”里持守的—弗四15，一4：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

1 在约翰福音末了，主问彼得说，“你爱我比这些更深么？”第二次、第三次又问他：“你爱我么？”从这些经节，我们可以看见，持守真实需要在“爱”里—二一15～17。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

2 我们要能向神说，“神啊，无论你把我放在那里，我都不怕，因为我不是由于惧怕才持守真实；我乃是因着爱持守真实”—约壹四18。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

3 主爱我们，所以成为肉体，来与我们一样；神向着我们最高的爱的表示，就是成为人，来作我们；神不作神，而来作为人，这就是话成肉体—约一14。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

4 在雅歌末了，书拉密女与所罗门彼此相像，他们彼此联结，爱情如死之坚强；所以，爱达到极点时，所罗门像书拉密女，书拉密女也像所罗门；这意思是神像人，人像神；我们需要在这样的爱中持守真实—八6，约壹三2。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

叁 当我们在爱中持守真理，就是真实，结果就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面—弗四15，西二19：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

一 我们需要领会，这个真理乃是指与神联结说的；凡不是与神联结的，我们都要去掉—林前六17，提前三16。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

二 这里说到，在一切事上长到祂，就是元首基督里面，结果我们这个人所作的每一件事，就都是从元首基督出来的，也都是祂—弗四15，西二19。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

三 你一直爱基督，和基督有交通，而持守着真实；当你一直活在基督里时，你的每一举动都是从基督出来的，所以你就能长进，并且到一个地步，在一切事上都长到祂里面；这才是真实的长进—加二20，西二19。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

四 歌罗西二章十九节给我们看见，召会的增长乃是因着神的增长；当神在召会中得以增长之后，身体就得以增长；所以召会的内容就是基督，增长的结果就是基督在召会里面增多；这该成为我们在召会中事奉的目标。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）

肆 我们要在召会中治理，只有一条路，就是活出基督，将基督供应出去；这才是召会里真实的事奉；盼望我们多有从主而来的祷告，除去所有教训之风，在爱里持守真实，得以在一切事上长到元首基督里面；本于元首，借着身体里节的供应，以及各个肢体的尽功用，使身体渐渐长大，达到身体的建造—腓一21，弗四13～16。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第五篇）