神圣启示的中心线—神的经纶
第十六系列 团体的彰显
第十二篇 枝子彼此相爱，结果子彰显神圣的生命
读经：约十五5、2、8、16，太十二18，罗十二4～5，约壹一3，二3～11、27，四19～21
壹 枝子虽有许多，他们却是一；他们与葡萄树是一，彼此也是一；所有的枝子加上葡萄树，乃是一个实体，一个生机体—约十五5，罗十二4～5：（约翰福音生命读经，第三十五篇）
一 枝子与葡萄树有亲密的关系；枝子不是主的奴仆，乃是祂的朋友；因着枝子是主的朋友，他们就能明白父的愿望是要在团体的身体中得着彰显—约十五13～17，雅二23。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
二 在我们众人里面的生命，乃是一个生命；在你里面的生命和在我里面的生命，是完全一样的；照样，所有枝子的内里生命乃是一个；这生命该不断的流遍所有的枝子；这样，所有的枝子便生意盎然，满有生命的丰富，好结出果子来—弗四6，约壹一2～3。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
三 我们不是许多分开的树上的枝子，我们都是同一树上的枝子；所以我们需要和所有别的枝子，并且和树维持美好的交通；这就是为什么主在这一章也告诉我们，要彼此相爱的原因—约十五12、17，罗十二4～5。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
贰 枝子被拣选、被立，前去结常存的果子—约十五16，太十二18，二八19：（约翰福音生命读经，第三十五篇）
一 在约翰福音十五里，关于果子有四种说法：结果子，多结果子，结果子更多，以及果子常存；果子存留多久，在于我们把多少生命分赐到果子里面—2、8、16节。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
二 枝子被拣选去结常存的果子，乃是借着在子的名里祷告；我们为着结果子祷告时，必须在子的名里祷告—约十五7、16：（约翰福音生命读经，第三十五篇）
1 在主的名里求，需要我们住在主里面，并让主和祂的话住在我们里面，使我们实际与祂是一7节。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
2 我们祈求，就是祂在我们的祈求里求；这样的祈求与结果子有关，必定会得着父的答应—16节。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
三 凭着与子是一，凭祂活着，并让祂活在我们里面—16节，加二20：（约翰福音生命读经，第三十五篇）
1 我们不仅该在子的名里祷告，也该与子是一，凭祂活着，并让祂住在我们里面—加二20。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
2 这样，我们就能在祷告里与祂是一，并在祂的名里祷告；借着这样的生活和祷告，我们就能结常存的果子—约十五16。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
叁 枝子需要在子的生命，在子的爱，并子的使命里彼此相爱；这使命就是结果子，使父得荣耀—17节，约壹四12：（约翰福音生命读经，第三十五篇）
一 我们需要在主的生命，神圣的生命里，在主的爱，并祂结果子的使命里彼此相爱—三14，五1，二6，四17。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
二 生命是源头，爱是情形，结果子是目标；倘若我们都凭着主生命这源头，在主爱的情形里，并为着结果子的目标而活，我们必定会彼此相爱—约壹四10～11。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
三 不同的生命源头，不同的情形，或不同的目标，会使我们分离，不能彼此相爱—太二三8，西三11，弗四6。（约翰福音生命读经，第三十五篇）
肆 神的爱就是神自己；爱是神内在的素质，是神的心—约壹四8、16：（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第二章，第六十四段**；路加福音生命读经，第五十八篇，第四段*）
一 神将祂的独生子赐给我们，使我们在法理一面借着祂的死得救，不至灭亡，并在生机一面在祂的复活中得着永远的生命，乃是受神圣之爱的推动—约三16，约壹四9～10。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第四段）
二 在神的爱里，神的儿子不仅用祂的血救我们脱离罪，更用祂的生命救我们脱离死—弗一7，启一5，罗五10。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第三十四篇，第十九段）
三 “我用慈绳（直译，人的绳）爱索牵引他们”—何十一4。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇）
伍 实行神圣的爱，乃是我们享受三一神这包罗万有之灵的结果，祂乃是作为膏油涂抹，在神圣生命的交通里，在我们里面运行并工作，以三一神一切所是，连同祂一切所作，并祂一切所得着和达到的，充满我们—约壹一3，二3～11、27：（2007年夏训，第十篇***）
一 我们若要经历并享受神圣的爱，并让这爱成为我们爱别人的爱，就需要不断的活在神圣的生命里，好在经历上认识神—3～6节，腓三10上。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十七篇，第三十一段**）
二 神先爱我们，将祂的爱注入我们里面，并且在我们里面产生出爱来，使我们能用这爱爱祂，并爱众弟兄—约壹四10、19～21。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，约壹四19注1*）
三 我们从神所接受的生命乃是爱的生命；基督曾在这世上活出神就是爱的生活，如今祂是我们的生命，使我们能在这世上活出同样爱的生活，与祂所是的一样—三14，五1，二6，四17。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第三十五篇，第十五段**）
四 我们天然的爱必须放在十字架上；神的爱与我们天然的爱有一个分别，就是天然的爱很容易被冒犯—罗六6，徒十五37。（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十六篇，第二十五段*，第三十四段*）
五 我们必须是一个被基督的爱冲没并冲激的人；神圣的爱该象大水澎湃冲向我们，迫使我们情不自禁的向祂活着—林后五14～15，罗十四8。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九六七年第二册，一个在灵里之人的自传，第六章，第十三段*）
六 弟兄相爱是旧诫命，也是新诫命：是旧诫命，乃因信徒从基督徒生活的开始就有了；是新诫命，乃因在基督徒的行事为人上，这诫命一再露出新的曙光，一再以新的亮光及新鲜的能力照耀—约壹二7～8，三11、23，参约十三34。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；圣经恢复本，约壹二8注1*）
陆 召会生活乃是弟兄相爱的生活—四7～8，约贰5～6，约十五12、17，启三7，弗五2，参犹12上：（2007年夏训，第十篇；约翰一书生命读经，第十八篇，第十七段*）
一 基督的身体在爱里把自己建造起来—弗四15～16。（2017年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八八年第四册，成全圣徒与基督身体的建造，第二篇，第四十五段）
二 神赐给我们的灵，就是蒙了重生的灵，乃是爱的灵；我们需要有一个火热的爱的灵，以征服今日召会的堕落—林后十二15、19，提后一7。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九八七年第三册，为着建造基督的身体那合乎圣经的聚会与事奉之路，第十五章，第二十五段*；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第四十四段*）
三 爱神并爱弟兄的，享受神圣的生命；不爱神和弟兄的，住在撒但的死中—约壹三14，参林后十一2～3。（2007年夏训，第十篇；李常受文集一九九四至一九九七年第五册，活力排，第八章，第四十七段**）
四 “知识是叫人自高自大，惟有爱建造人”—林前八1下，参林后三6。（2006年春季长老训练，第一篇）
五 在召会生活中，弟兄相爱乃是实际的表现在顾到缺乏圣徒的需要，而没有任何自私的目的或外表自我的显扬；在与缺乏圣徒分享物质的东西时，主生命的恩典连同祂的爱，就在基督身体的众肢体之间涌流，并注入他们里面—约壹三17～18，太六1～4，罗十二13，林后八1～7。（2007年夏训，第十篇***）
柒 “从来没有人见过神；我们若彼此相爱，神就住在我们里面，祂的爱也在我们里面得了成全”—约壹四12：
一 这指明我们若用神的爱彼此相爱，如同神爱我们一样，我们就在祂的素质上彰显祂，这样别人就能在我们身上看见祂素质的所是—8、16节。（圣经恢复本，约壹四12注1）
二 彼此相爱是我们住在神里面的条件，我们住在神里面又是祂住在我们里面的条件；因此，我们彼此相爱，神就住在我们里面，祂的爱也在我们里面得以成全而显明出来—约壹四13，约十五4。（圣经恢复本，约壹四12注2）
三 约壹二章五节之神的爱，乃是神的爱在我们里面成为我们向着祂的爱，我们乃是用这爱爱祂；这里祂的爱，乃是神的爱在我们里面成为我们向着彼此的爱，我们乃是用这爱彼此相爱；这指明我们该接受神的爱作我们的爱，用以爱神并彼此相爱。（圣经恢复本，约壹四12注3）
四 我们在生活中习惯的用神的爱彼此相爱以彰显这爱，这爱就在其彰显上得了成全、得了完成；我们在神的爱里彼此相爱的生活，乃是这爱在我们里面在其彰显上的成全与完成；这样，别人就能在我们那在神爱里的生活中，看见神在祂爱的素质里彰显出来—约十三34～35，帖前四9～10。（圣经恢复本，约壹四12注4）