生命的认识与经历
第十一系列 生命的长大
第十二篇 活在神圣生命的交通里
读经：林前一2、9、30，三11，十16～17，罗六6，加二20，太十六24，壹一3～4、7
壹 神已呼召我们进入了祂儿子我们主耶稣基督的交通—林前一9，约壹一7：（2010年春季长老训练，第七篇；哥林多前书生命读经，第三篇，第十二段*）
一 “交通”一辞含示共享，一同分享某样东西；这种共享是共同享受，共同有分于基督—林前一2，约壹一7。（2010年春季长老训练，第七篇；哥林多前书生命读经，第十一篇，第二十五段**）
二 这种共享基督，共同有分于基督，共同享受基督的交通，乃是召会生活的实际—林前一2，十3～4、17、21。（2010年春季长老训练，第七篇***）
三 神所召我们进入其交通的基督是包罗万有的；因此一章九节的“交通”指明分受、有分于、并享受包罗万有的基督—24、30节，二8、10，三11，五7～8，十3～4，十一3，十二12，十五20、23、45、47。（2010年春季长老训练，第七篇***）
四 神已经呼召我们进入祂儿子的交通，使我们分受基督，有分于祂，并享受祂作神所赐给我们的分─一2、9，西一12。（2010年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九八三年第二册，神圣三一的神圣分赐，第二十七章，第二十一段**）
五 基督自己实际上就是神呼召我们进入的交通─林前一30，约壹一3。（2010年春季长老训练，第七篇；新约总论，第一百一十八篇，第六段）
六 交通也是指我们与基督已经成为一，也就是说我们享受祂，祂也享受我们─林前六17，十二26：（2010年春季长老训练，第七篇；哥林多前书生命读经，第三篇，第十四段*）
1 我们已经蒙召进入一种彼此互相里，在其中基督的一切所是都成了我们的，我们在基督里的一切所是也都成为祂的；在交通中我们与祂是一，祂也与我们是一─12～13节，六17，约十四20。（2010年春季长老训练，第七篇；哥林多前书生命读经，第三篇，第十四段*）
2 这样的交通是一件享受的事─我们享受三一神，三一神也享受我们，并且所有信徒也彼此享受；这是奇妙、宇宙性、彼此的享受─林前五8，林后十三14，约壹一3～4、7。（2010年春季长老训练，第七篇；哥林多前书生命读经，第四篇，第八段*）
七 神儿子的交通是由那灵来实施的，因为在我们的经历中，子的交通成为那灵和我们重生之灵的交通─林后十三14，腓二1，提后四22。（2010年春季长老训练，第七篇；约翰一书生命读经，第十八篇，第九段*）
八 神儿子的交通成了使徒在祂的身体─召会─中与信徒共享的交通，也该是我们在祂的筵席上有分于祂的血和身体时，所享受的交通；这样的交通是独一的，因为包罗万有的基督是独一的；这交通禁止在祂独一身体的肢体中间有任何分裂─徒二42，约壹一3，林前一10～13上，十二13。（2010年春季长老训练，第七篇；哥林多前书生命读经，第三篇，第十三段*）
贰 十字架的经历加深垂直和平面这两面的交通，也使我们认识身体的生命，并活在身体的交通中─罗六6，加二20，太十六24，林前十二27：（2010年春季长老训练，第七篇***）
一 我们需要经历十字架，好加深我们对神圣交通的经历─一9、24，二2：（2017年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十八段）
1 没有十字架，我们的交通是肤浅的；只有十字架能除去神圣交通的许多障碍，并加深我们与主并与彼此的交通─罗六6，加二20，太十六24。（2017年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十段；第九段**）
2 交通释放我们，藉着十字架使我们脱离有罪的己；没有十字架，我们就不会从己得着释放和自由，我们就无法有真实的交通─林前一9、24，二2，加二20。（2010年春季长老训练，第七篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十段**）
二 十字架的经历带我们进入基督身体的交通─罗六6，八13，十二4～5，林前一18、23～24，二2，十二12～14、27：（2017年感恩节特会，第四篇***）
1 十字架对付我们的肉体、己和天然生命，使我们得以在实际上认识身体的生命─太十六24～26。（2017年感恩节特会，第四篇***）
2 如果我们的肉体、己、和天然生命受了十字架的对付，如果我们顺服基督的元首权柄，并活出身体的生命来，我们就会享受身体的交通─加二20，五24，腓三3，西一18，林前十16。（2017年感恩节特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第二十四册，特会、信息、及谈话记录（卷四），第一○二篇，第十六段**）
3 我们和元首的关系是顺服，而我们和身体的关系是交通─西二19，约壹一3，林前十16～17：（2017年感恩节特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第五篇，第六段*）
a 交通，就是承认我们自己有限，承认我们自己不够；交通，就是甘心乐意接受别人所有的来当作自己所有的—16～17节。（2017年感恩节特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第五篇，第七段*）
b 交通就是承认我们需要身体─罗十二4～5。（2017年感恩节特会，第四篇；倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第三十六篇，第十六段**）
4 肉体、己、和天然生命一受十字架的对付，我们就能知道基督身体的生命，我们就能看见交通的紧要，我们没有交通就无法过生活─罗六6，十二4～5，林前一9，二2，十16～17，十二14～27，约壹一3、7。（2010年春季长老训练，第七篇；倪柝声文集第二辑第十五册，亚伯拉罕以撒雅各的神，第十章，第八十六段**）
三 我们必须经历十字架，才能彻底在神圣的交通里─六6，加二20，太十六24：（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十八段*）
1 因着我们里面对另一位弟兄有障碍，我们与他的交通就不会那么彻底；因着我们里面神圣交通的障碍，我们可能回避和某些圣徒的接触─罗六6，加二20，太十六24。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十九段*）
2 我们的交通不是彻底的，里面仍有障碍存留，因为我们在经历中没有十字架─加二20上。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第十九段*）
3 诗歌四百六十四首说，“不死就不生；”这意思就是：“没有十字架，就没有基督；”不仅如此，“如果没有基督，就没有那灵；如果没有那灵，就没有交通。”（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十二段*）
4 主在马太十六章二十四节说，“若有人要跟从我，就当否认己，背起他的十字架，并跟从我；”主用“他的十字架”这辞，指明我们每个人都有特别一分的十字架，要除去我们这个人。（2013年春季长老训练，第一篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十二段*）
5 实际上，背十字架就是否认己，把己置于死地，一直应用基督的十字架在己身上—路九23～25。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十八段*）
6 我们要有平面的交通，就需要否认自己；否认己的意思就是对自己没有感觉；这样，我们就绝不会被得罪—太十六24。（2013年安那翰春季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十八段*）
7 我们需要经历十字架，好加深我们对神圣交通的经历─参约壹一9。（2017年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十九章，第二十八段）