倪柝声文集第三辑第五册，教会的事务，第十二篇
主恢复中神圣启示的进展
第三十七系列 地方的召会
倪柝声弟兄职事
教会的事务
第十二篇 经济的问题
读经：太六30～34，徒二十24，帖前二５、9，林前九11～15，王上十七2～16，但十一32
壹 神所呼召的工人，不管他是什么种的职事，都该有信心来负他自己和工作一切的经济责任—太六30～34，徒二十24，林后七2，十二13，帖前二５、9：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
一 在恩典中，神是最大的能力；但在世界上，玛门是最大的势力；神的工人对于经济的问题，若不解决，就什么几乎都没有解决；经济的问题如果解决了，就一切的问题几乎解决过半了—太六24、30～34。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
二 圣经里，从来没有一个神的工人，是向人领薪水的；一切事奉神的工人，自己亲手作工顶好，自己另外有什么进款也好；如果自己的手没有作工，也没有别的进款，他就必须仰望神供给他的需用—徒二十24，林后七2，十二13，帖前二５、9。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
三 人若能信靠神，就可以出来作工；人如果不能信靠神，就不够资格出来作工—王上十七2～16，提前六17，五5～6：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
1 属灵的工作，是需要与神交通的，是需要神旨意的启示的，是需要神从天上的维持的；生活越没有办法，若能够越仰望神，越与神交通，就工作的性质越属灵—5～6节。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
2 没有一件事，是比我们生活的供给更实际的；我们如果在这件事上能相信神，就在别的事情上也能相信神了；这实在是我们信心的大试验—王上十七2～16。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
3 经济如果不能倚靠神，工作就也不能倚靠神；钱是会支配人的；若是我们自己能信靠神度日，我们自己因着神，负自己的责，我们就不会受人的支配—民二二5～7。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
4 信心是头一步；一切要从经济的信心起首；没有供给的信心，就不管工作作得多好，这工作仍是要失败的；什么时候钱一停止，工作就没法作了—太六30～34。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
四 保罗说，工人得工价是应当的，传福音的要靠着福音养生；他的意思乃是：为神作工的人，可以因着传福音的缘故，接受人家的馈送；这个乃是无定期、无定数、无责任、无勉强的—林前九11～15：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
1 一切的问题，就是神有没有呼召？神有没有差派？如果有神的呼召和差派，就神必须负一切经济的责任，你就可以靠着福音养生了；神定规要听你的祷告，要感动弟兄的心，用馈送来补足你的需要—14节。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
2 神的仆人，作工得供给，有两条线：一条是亲手作工，一条是传福音仰望神得供给；传福音的靠福音养生，并非要教会中的弟兄姊妹负责供给，乃是仰望神，相信神能供给—14节，徒二十24。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
五 一切作神工的人，不只相信神会供给他的需用，并且当人送钱来的时候，还要分别那个钱是不是神所能接受的，是不是神要我们接受的；保罗对于在哥林多教会的表示，就是表明这个原则—林前九11～15：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
1 保罗在哥林多人身上，没有用过这种权柄；保罗没有收他们的钱；保罗所以不肯收的原因，是因哥林多人对于他的存心不对—14节。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
2 我们从来不受人的惠，我们从来不荷人的恩；人如果馈送我们，却要我们向他感德，并且说感谢的话，那个馈送，我们就不能接受—帖后三8。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
3 也有的钱，奉献的人是不错的，奉献的态度也是不错的；但是，在奉献之后，奉献者要有权柄支配工作；指定钱的用途是可以的；但因着钱来支配工作的作法是不可以的。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
4 出门作工的人，要永远抱一个态度，就是不能取外邦人的钱；原则是“对于外邦人一无所取”；神的工作，永远不要外邦人来维持—约叁7。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
贰 神的仆人对经济的态度，要非常的独立，总不肯让人说，他是靠人过日子的；他要在经济上荣耀神；另一面，地方教会总得尽力量帮助神的工人和工作，总得尽力量把钱送到工作里去—徒二十24，腓四15～18：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
一 在圣经里，有很清楚的教训；按圣经的记载，教会里的钱，是为着三部分的用处的—罗十五26，提前五17，林后十一8～9：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
1 一部分是为着贫穷的圣徒的；圣经里是非常注意贫穷的圣徒的；地方教会的奉献，大部分是为着供给贫穷的圣徒的—罗十五26。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
2 地方教会的长老，为着弟兄们的需要，有时放下自己的事情，有时多用些时间在教会，他们在经济上不免受了亏；本地弟兄，就该补满他们经济上所受的亏—提前五17。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
3 有的钱，要用在工人和工作身上；这一个是奉献给神，并非给工人作薪水的—林后十一8～9。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
二 实在说来，教会如果属灵，弟兄如果爱主，他们就要多注意到工人的缺乏，和工作的需要；如果不然，他们就要以为工作与教会是分开的，他们既没有正式的责任，他们就也没有属灵的负担—腓四15～18。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
三 因为神的工人乃是代表神在这里作工，证明神的诚实的缘故，所以工人必须在经济的事上非常的独立，在行为上、态度上、言语上，表明神真是他们供给的主才可以；稍微一点的软弱，在这事上就叫神得不着荣耀—林前九11～15。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
四 一面工人自己应当负工作的责任，绝对不应当仰望弟兄和教会；但另一面在一个地方的教会，应当竭力帮助各地的工作—11～15节：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
1 一个工人，要与地方教会界限分得清楚；一切经济的责任，也要与地方教会界限分得清楚—15节。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
2 每一蒙神呼召作工的人，要专心仰望主供给一切的需用；教会并不负工人需用的责任，也不负工人得任何好处的责任；工人一切的责任，是工人自己要负的；地方教会有爱心的帮助，却无当负的责任—提前五5。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
五 如果呼召你，工作是你负责，工作方面经济的需要，也是你该负责的—参王上十七2～16：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
1 所有的工人，都是个人负个人经济的责任；也得负工作经济的责任；你要仰望神，仰望祂使你能负工作经济完全的责任—提前五5。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
2 我们还应当分别，款项是为着我们个人的，或是为我们工作的；凡一切是给我们个人的，我们就可以收用；如果是为着工作的，我们个人就不可用，只可用之于工作。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
叁 在同工中，有一件事该注意：如果一个工人，只会从别人接受，不会送给别人，就是一个最卑鄙可耻的事；我们要常常学习供给别人—徒十一29，林前十六1～3，罗十二3～8：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
一 在同工中间，每一个工人，都该记得，彼此的背景不一样，彼此的生活不一样，神所赐的信心大小不一样，主所赐的恩赐也不一样，所以无所羡慕，也无所嫉妒；我们彼此的关系乃是属灵的，而非正式的—罗十二3～8。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
二 神理财的原则，是“多收的也没有余，少收的也没有缺”；谁要多收，谁就当作一个无余的人；多收的人当作无余的人，少收的人才会作无缺的人—林后八15，徒十一29。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
三 在工作和工作之间，也得彼此顾念，彼此帮助；我们不要惧怕神更祝福别人的工作，别人的工作得着更多的供给；我们应当在弟兄中，学习叫人注意别人的工作，和别人的需要；学习提倡别人的工作—林前十六1～3。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
肆 神的目的，并不只要人为着祂的缘故，以信心出外作工，神并且喜欢许多人因着相信神而有许多的事业—加一15～16，但十一32：（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
一 神在今天的时代中，有许多的事业是祂要作的，有许多的事业是祂需要作的；如果有人兴起，照着神的旨意作去，就不知多好；像文字的工作，虽然有一班弟兄在那里作，但并非说，这就够多了—加一15～16，但十一32。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）
二 我们如果是信神的人，我们就不能无为，我们就必定有进取的信心作神所要作的；但愿我们多亲近神，多明白神的心意，多有开疆拓土的信心，多有事业，叫神多得荣耀—林前六17，约十五4～7。（倪柝声文集第二辑第十册，工作的再思，第九章）