第十五篇　接受神（一）

圣经真理题库

读经：创二7，亚十二1，歌一4，传一2，三11，结三六26，伯二13，四二5，出二十8

壹希伯来文， neshamah，奈夏玛，箴二十27译为“灵，”指明吹进人身体里的生命之气，成了人的灵（参伯三二8）；人的灵是人里面的器官，使人能接触神，接受神，盛装神，并将神吸收到他全人里面，作他的生命和一切—【创二7注5】：

一这灵是神特别造的，在神的圣言中列为与天地并重（亚十二1）；人的灵是为着让人敬拜神（约四24），由神重生（约三6下），并联于神（林前六17，提后四22），使人得以在与神生机的联结里行事、生活（罗八4下），以完成神的定旨。

二神在祂的创造里，造了三样极其关键、同等重要的东西—诸天、地、和人的灵；诸天是为着地，地是为着人，神给人造了灵，使人能接触神，接受神，敬拜神，活神，为神完成神的定旨，并与神成为一—【亚十二1注2】：

1 在神的经纶里，神计划要使基督作祂在地上行动的中心与普及；为使祂所拣选的人能关心祂这位创造主并救赎主，祂需要为人创造一个接受的器官，使人能接受神计划里之基督一切的所是—亚十二1。

2 因此，撒迦利亚嘱咐我们要尽力注意我们人的灵，好使我们得着本书所启示的基督，并明白其中所启示一切关于祂的事—弗一17～18上，三5，创二7注5，赛四二5注1，约四24注4与腓四23注2。

贰爱基督者在追求基督以得满足时，求祂吸引她，使她和她的同伴（“我们”）快跑跟随祂；神为着完成祂永远的经纶，就按着自己的形像造人，使人能彰显祂（创一26）；祂也给人造了灵，使人能接受祂并盛装祂（创二7，亚十二1），并且给人造了寻求神自己的心，使神能作人的满足—传三11，【歌一4注1】：

一虽然人堕落离开神，并且罪借着撒但进来，阻挠人接受神作人的满足，但在人心里仍存留着对神的渴望、对神的寻求—一4。

二雅歌书告诉我们，因神得满足惟一正确的路，就是追求并赢得基督（腓三7～14），祂就是神的具体化身和实际（西二9，约一18），来到地上，为要使人接受祂以得满足—参传一2与注2：

1 “神所栽种，历代以来就在运行的一种要有目的的感觉；日光之下，除神以外，别无什么可以满足这感觉”（The Amplified Bible，扩大本圣经）；神按着自己的形像创造人，并在人里面造了灵，使人能接受祂并盛装祂—创一26与注3，二7与注5，【传三11注1】。

2 此外，神将永远（就是对永远之事的渴望）安置在人心里，使人寻求神这位永远者；因此，短暂的事物绝不能满足人；惟有永远的神，就是基督，能满足人心深处要有目的的感觉—参林后四18，歌一4注1。

三在主借生命的恢复里，祂赐给我们新心和新灵；我们的心是爱的器官，我们的灵是接受的器官—【结三六26注1】：

1 当我们在堕落退后的情形里，我们的心向主是刚硬的，我们的灵是死的（弗二1，四18）；当主拯救或复兴我们时，祂更新我们的心，使我们的石心变为肉心，就是柔软并爱祂的心（参林后三3）。

2 不仅如此，祂用祂神圣的生命点活并更新我们的灵（西二13）；结果我们就爱主，用我们更新的心渴望祂，并且借着运用我们更新的灵，就能接触祂、接受祂并盛装祂。

叁按新约的观点就非常清楚，神对付祂圣民的目的，乃是要使他们倒空一切，单单接受神，作他们所赢得的（腓三8，参诗七三25～26）；神心头的愿望乃是要我们完满的得着祂作生命，作生命的供应，并作我们全人的一切—【伯二13注1】：

一约伯的三个朋友说不出话来，因为他们不认识、不明白发生在约伯身上的事，目的是什么；实际上，约伯的经历乃是神在祂神圣经纶里所采取的一个步骤，要对自满的约伯实行销毁并剥夺，好将约伯引进对神更深的追求，使他能得着神，而不是得着神的祝福，或他凭自己的完全和纯全而有的成就—【伯二13】。

二神在约伯身上施行剥夺和销毁，好将他拆毁，使神能有一个根据和一条路，用神自己重建约伯，使他成为神人，在生命和性情上与神一样（但无分于祂的神格），好彰显神—二13，腓三8。

肆按新约的意义说，看见神等于得着神；得着神就是在神的元素、生命和性情上接受神，使我们被神构成—【伯四二5注2】：

一所有蒙神救赎、重生、圣别、变化、模成且荣化的人，都要见神的面（启二二4）；看见神使我们变化（林后三18，参约壹三2），因为我们看见神时，就把祂的元素接受到我们里面，我们旧的元素也被排除了。

二这新陈代谢的过程就是变化（罗十二2）；看见神就是被变化成为神人基督荣耀的形像，使我们得以在神的生命里彰显神，并在祂的权柄里代表祂。

伍安息日表征神作了一切，完成了一切，预备了一切，人必须停止他一切的工作；守安息日就是停下我们的工作，接受神和祂为我们所成就的一切，作我们的享受、安息和满足；这是神的经纶—创二2注1，出十六23注1，【出二十8注1】。