人
第九系列 神与人的调和
神与人的调和产生元首及基督的身体
第十五篇 神与人调和的路（三）—膏油涂抹
读经：约壹二20、27，林后四6，罗八2，约一4～5，罗十五4，提前四16，彼后一19
壹 膏油涂抹乃是圣灵在里面运行、行动并行事—约壹二20、27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
一 约壹二章二十七节不是用“膏油”这个名词，乃是用“膏油涂抹”这个动名词。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
二 在出埃及三十章二十二至二十五节，圣膏油乃是预表在基督成为肉体、人性生活、死与复活以后之神的圣灵。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
三 在我们里面的圣灵乃是活的灵；圣灵不仅活着，也在运行、行事并行动；我们里面有那灵的行事、行动和运行，这叫作膏油涂抹—约壹二20、27。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
四 我们领受了这样的膏油涂抹，而这样的膏油涂抹现今住在我们里面，一直膏抹、工作、生活、运行并行动—20、27节。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十六章）
五 基督徒的生活是在膏油涂抹之下的生活，基督徒的行事为人是受这膏油涂抹引导的行事为人，基督徒的事奉也必须是受这膏油涂抹引导的事奉—20、27节。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十六章）
六 我们已经看见三件事，就是照耀、规律和膏油涂抹；我们里面有照耀，因为基督是光；我们里面有规律，因为祂是生命之律；我们里面也有膏油涂抹，因为祂是膏油—约八12，罗八2，约壹二20、27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
1 我们基督徒里面有个东西，不断的照耀和规律；同时，那灵如同膏油也一直膏抹我们—20、27节。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
2 我们经历这膏油涂抹时，里面感觉平安、喜乐、舒坦并安息—诗二八8，箴二七9。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
贰 照耀、规律和膏油涂抹之间的区别—林后四6，罗八2，约壹二20、27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
一 照耀和规律之间的不同—林后四6，罗八2：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
1 照耀带给我们光，使我们在一切事上清楚而明亮，叫我们不在黑暗里—林后四6。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
2 规律使我们与神是对的；我们随从并顾到内里的规律，就有平安的良心，也就是无亏的良心，而没有任何一种控告，因为我们与神是对的—罗八2，徒二四16。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
二 另一面，规律也与膏油涂抹不同—罗八2，约壹二20、27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
1 在旧约时代，有律法和申言者；律法是一套原则，而申言者给以色列民引导；摩西给神的子民律法或原则，管制他们的生活，而申言者给旧约圣徒引导—出二四3、7。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第八章）
2 今天在新约时代，我们的律法是我们里面生命之律，不是我们外面字句的律法；我们里面有生命之律—神圣生命的规律，作为属灵生命的原则—罗八2，约壹二27。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第八章）
3 因为我们里面有膏油涂抹，我们就不再需要申言者引导我们；我们有三一神活在我们里面，在我们里面作工，并且一直膏抹我们—27节，罗八2。（李常受文集一九六三年第四册，为着实行召会生活被变化，第八章）
4 我们里面生命的律，相当于既定的律法条例；内在的膏油涂抹，相当于申言者所提供的活的引导—2节，约壹二27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
a 何时理发，以及请那位理发师理发，这不是律法的事，乃是引导的事。然而，我们一旦进了理发店，该理那一种发型就不是引导的事，乃在乎内里的律—罗八2。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
b 生命的律会规律我们，告诉我们说，“你是神的儿女，你的头发该剪得合乎你的身分”；这不是引导，乃是内里之律的规律—2节。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
三 因此，我们里面有内里的律，生命的律，一直规律我们，也有膏油涂抹不断的引导我们；一面，主自己在我们里面是律，规律我们；另一面，主自己在我们里面是膏油，不断的膏抹我们—2节，约壹二27。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
四 一个关于生命的律和膏油涂抹的见证，说明内里生命之律和膏油涂抹的功用—罗八2，约壹二27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
1 一九四三年，华北是在日本军队的占领之下。聚会期间，我坐在执事室里，里面有清楚的感觉，有膏油的涂抹，要处理我那一袋子里所有的信件—27节。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
2 我中午回家去。午餐过后，里面同样的感觉催促我，要清理我书桌的抽屉和橱柜里所有已往的信件，（这些信件大约可以追溯到十五年以前，）并将它们烧毁—27节。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
3 第二天早上八点钟我还在家的时候，一位弟兄来告诉我，两个日本宪兵队的人在会所等我；我去见他们，那位军官对我说，“李先生，我们对你的一些事不甚了解，请你跟我们来”；这实际上就是逮捕。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
4 他们逮捕我以前，我有膏油涂抹；到了盘查期间，膏油涂抹也多次临到我；无疑的，我经历到主的话说，当我们被带到官长和有权柄的人面前，就在那时刻，圣灵会教导我们当说的话—路十二11～12。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
五 膏油涂抹一次一次给我们活的引导，而内里的律一直规律我们；内里的律是既定而不变的；不论我们去那里，我们不能说任何神以外的事物是第一；这不仅是写在圣经里的律法，也写在我们里面—出二十3，罗八2。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
六 为着许多事，包括我们该作什么或说什么，以及我们该去那里，我们则需要内里膏油涂抹活的、当前的引导—约壹二20、27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
1 我们不该顾到我们的心思、思想、意见、主意、观念、或其他的事；单单顾到膏油涂抹内里的感觉、内里的感受、内里的知觉、和内里的表示—27节。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十六章）
2 我们若没有来自内里膏油涂抹的感觉，我们就只该安静；我们不该有进一步的行动、说话或活动—27节。（李常受文集一九六三年第三册，生命经历的基本原则，第十六章）
叁 要作正常的基督徒，就要顾到这内里的照耀、规律和膏油涂抹；召会生活乃是借着内里的照耀、规律和膏抹产生的—约一4～5，罗八2，约壹二27：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
一 我们每日、每时每刻都有这三样东西在我们里面；我们若顾到并随从这些，就是正常、属灵、甚至成熟的基督徒；我们也会感觉需要与其他基督徒一起过团体生活—徒二46～47，来十25。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
二 你若有一天随从内里的照耀、规律和膏抹，你第二天就会感觉需要与其他的基督徒有交通，与他们一同聚会，并与他们一同事奉、敬拜主—林前一9，十四26。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
三 我们越是以内里生命的方式经历基督，就越感觉需要正确的召会生活；不仅如此，我们越有正确的召会生活，就越得着帮助以完满的经历基督—西三4，腓一19～20。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
四 “我十分确信，内里的生命和召会生活，乃是主在这末后的日子所要恢复的两个主要项目。内里的生命乃是基督自己给我们经历，作我们的生命，而召会生活乃是基督团体的彰显。”（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
肆 新约圣经告诉我们，不需要任何人教导我们；但全本圣经，包括新约，却有许多段落的话指明，我们还是需要教训；教训有双重的目的—罗十五4，提前四16，彼后一19：（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
一 第一，正确的基督徒教训并没有顶替内里的教训，反而发展内里的教训；你越接受这些教训，你里面内里的教训，就是内里的膏油涂抹和生命的律，就越得着发展—约壹二27，罗八2。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
二 第二，正确的外面的教训，乃是核对内里的教训；我们里面有圣灵，外面有圣经；内里的膏油涂抹需要由圣经来核对—约五39，徒八35。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
三 因此，我们必须接受平衡，既有里面的膏油涂抹使我们活，又有外面的圣经平衡并核对我们；平衡的路乃是里面有圣灵，外面有圣经—约壹二27，彼后一19。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
四 不仅如此，话与那灵乃是一；当我们接受神的话到我们里面，话就成为那灵；当我们说话，那灵又成为话；当这话进到别人里面，又成为那灵；我们必须跟从里面的那灵和外面的圣经；内里的膏油涂抹必须受圣经的核对—约六63，彼后一19。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）
伍 我们接受圣经的教训时，内里膏油涂抹的教训就得着发展；我们就更多经历内里的膏油涂抹，因此，我们顾到内里的膏油涂抹和圣经，我们就会是活而正确的；这就是跟从主的路—19节，约壹二20、27。（李常受文集一九六三年第四册，在神新造中神与人的关系，第九章）