第十五篇　神圣启示的构成与推广

圣经真理题库

读经：尼八1，拉七1，徒十七11，六7，提前二4，三16，提后二15，四2，徒八4、25

壹神对以色列的心意，是要在地上得着一班有神圣构成的百姓，作祂的见证—【尼八1注1】：

一然而，那些从巴比伦被掳之地归回耶路撒冷的人，多半不是生在以色列，长在以色列，乃是生在巴比伦，也长在巴比伦—亚三3～5。

二巴比伦的元素已作到他们里面，构成到他们全人里面；所以，他们返回列祖之地，成为以色列的国民后，需要被重新构成—尼八1～3，5～6，8，13。

三因此，需要以斯拉这样的人，既是事奉神的祭司，又是经学家，学者，精通神的话，精通摩西的律法—【拉七1注1】。

贰以斯拉具有属天神圣构成与文化的总和；他将百姓带回到神的话，使他们被圣言中属天的真理重新教育并重新构成—【拉七1注1】：

一他们要被重新构成，就需要借着回到神的律法，就是祂的话，而回到神面前；在以斯拉和尼希米带领下，归回的以色列人借着神的话，集体的被神以祂自己所构成，成为一个国，作神的见证—【尼八1注1】。

二要重新构成神的子民，就需要用神口里所出、彰显神的话教育他们；重新构成神的子民，乃是将他们放在神的话里，使他们被话浸透，借此教育他们；神的话与那灵是一（约六63，弗六17）。

三借着我们每天读圣言，神的话就在我们里面作工；并且那灵借着话，自然而然的将神的性情同神的元素，分赐到我们里面，使我们被神构成—徒十七11。

叁在照管地方召会的事上，特别在召会败落的时期，真理之话的传扬是非常重要的—【提后四2注1】：

一真理乃是活神及其经纶（祂心头之愿望）的启示—【提后二25注1】。

二神也愿意得救的人完全认识真理；真理意即实际，指神话语所启示一切真实的事物，主要的是作神具体化身的基督，以及作基督身体的召会；得救的人对这些事都该有完全的认识，完整的领会—【提前二4注2】。

三真理的话需要正确的解开，以光照暗昧的人，豫防毒素，吞灭死亡，并将偏离的人带回正途—【提后二15注2】。

四神圣的真理，用一切神圣丰富的实际顶替败坏的虚空；圣经不仅除去混乱，也给人神圣的亮光和启示—【提后三16注2】。

叁神的主宰，使信徒因受逼迫，从耶路撒冷分散到其他地方，完成福音的开展—【徒八4注1】：

一这是主进一步的福音行动；借此祂将自己作为神国的种子，从纯血统的犹太人开展到混血的撒玛利亚人，以应验祂在使徒行传一章八节的预言—【徒八5注2】。

二埃提阿伯（衣索匹亚）即古实，乃含的儿子古实后裔之地；借着腓利、彼得和约翰，福音从纯血统的犹太人开展到混血的撒玛利亚人；现今主的使者指引腓利去接触一个从埃提阿伯来的道地外邦人；借此，福音也向南开展到非洲—【徒八27注1】。

肆 “使徒……郑重见证并讲论了主的话（徒八25）”；见证主的话是用个人对主的经历作证，讲论主的话是按着主的启示传扬并教导—【徒八25注1】：

一福音书记载成为肉体的基督，在地上独自完成祂的职事，将祂自己作为神国的种子，仅仅撒在犹太地—【徒一8注3】。

二行传记载升天的基督，在诸天之上完成祂的职事，要借着这些在祂复活生命里，带着祂升天能力和权柄的殉道者，将祂自己扩展出去，作为神国的发展，从耶路撒冷开始，直到地极，作为祂新约职事的完成—徒二三11，二六16。

三 “见证人”直译，殉道者；这班人在生命里为复活升天的基督作活的见证，不同于仅仅传讲字句道理的传道人；在本书，所有的使徒和门徒都是祂这样的殉道者，见证人。

伍保罗为着辩护，要上诉于该撒；这要实现他去罗马推广主见证的心愿，也是照着主所指示他的—【徒二五11注1】：

一保罗若不上诉于该撒，就会因犹太人的阴谋被杀（参二三12～15，二五1～3，9），他就不能写最后的八封书信。

二他第一次监禁在罗马时，写了歌罗西、以弗所、腓立比和腓利门；出监以后，写了提前、提多和希伯来；第二次监禁时，写了提后。

三若没有末了这八封书信，神圣的启示会有何等的残缺，召会要受何等的损失！保罗的上诉，确实给主的权益带来莫大的利益和益处。

陆使徒行传没有结束，乃是敞口待加的；这必是因为圣灵借着基督的信徒，传扬基督，使基督得到繁殖、扩增并普及的工作，还没有完毕，还需要很长一大段时间的继续—【徒二八31注2】：

一这种使基督繁殖、扩增并普及的福音工作，乃是照着神新约的经纶，为神产生许多的儿子（罗八29），作基督的肢体，构成基督的身体（罗十二5），以完成神永远的计划，成全祂永远的旨意；这是此书以后，二十一卷书信，和一卷启示录，所接着详尽启示的。

二基督这样的繁殖、扩增所产生的召会，乃是神在基督里得彰显并掌权的范围，所以就成为神的国；神的国乃是由神的生命，随着基督的繁殖、扩增而生长出来并普及的。

三使徒行传是基督的普及，也是神国的普及，因为神的国乃是基督的扩大；此书内所广传的福音，是以基督为福音，是基督的福音，也是以神的国为福音（徒八12），也是神国的福音；这福音的传扬，一直继续向前，直到全地都成了基督的国（启十一15）。