人

第一系列　人的受造

人的三部分
人的心
为着生命的长大有正确的心
第十八篇　基督徒生命成熟的路—心归向主

读经：弗三16～17，太二二37，二五3～4，来五8，罗八5～6，腓一20，林后三16～18

壹 基督徒生命的成熟，在于里面满了神—弗三17，腓一20：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

一 根据圣经，我们都知道我们的灵就是神的灯（箴二十27），我们的魂就是神的器皿；（太二五3～4）；在我们得救时，神的灵就是那个油，进到我们灵里；等到我们魂的各部分，都满了神的灵时，就是我们属灵生命成熟的时候。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

二 所谓属灵生命的成熟，就是指我们这个人的里面，满了神的成分；神在我们身上的目的，祂在我们身上惟一的工作，就是要把祂自己作到、调到我们里面—弗三16～17。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

三 圣灵进到我们灵里，乃是神白白恩典的工作；这不需要我们作什么，也不需要我们出代价，然而，从这个时候起，圣灵要作到我们魂的各部分，就需要我们的合作，需要我们出代价；出代价在魂里得着圣灵的充满—太二五3～4。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

四 今天不是圣灵不充满，乃是我们这个人里面，被主以外的东西霸占了；圣灵不能充满，因为我们的情感、心思、意志里没有主—罗八5～6：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

1 我们的光景就像老底嘉一样，虽然爱主，常常祷告，也常常聚会，却不肯实际的出代价，虽然祂在我们灵里，但我们却把祂关在门外，我们把祂关在我们情感的门外—太二二37。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

2 不仅我们的情感如此，我们的心思更是如此；在我们的心思里，主难得有多少的地位；我们心思里满了主以外的事物—37节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

3 意志也是如此；我们所主张、所定规、所选择的，有多少主的成分？我们意志里所打算的，都是为着自己—来五8。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

贰 基督徒生命成熟的路—心归向主，帕子就除去了—林后三16～17：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

一 主的灵在我们里面，要往外扩展，但我们魂的四围都叫祂碰壁，林后三章给了我们一个突破这个困境的诀窍：“但他们的心几时转向主，帕子就几时除去了。而且主就是灵；主的灵在哪里，哪里就有自由”—16～17节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

二 这个“帕子”不是一个东西，也不是一件事，而是“背”向主；主在我们里面也是这样，祂离我们很近，就在我们灵里；我们与祂原是面对面的，但我们的心不爱祂，我们的心背向祂，我们的心向着世界的许多事物，而不向着主；我们与主之间就有帕子—16～17节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

三 帕子是指我们在主之外有所追求；什么时候我们的心归向主，帕子就除去；所有的帕子，都是因我们的心没有对准主，我们的心一归向主，单纯的要主，而不要主以外的东西，我们就是清心的人—16～17节，太五8：（李常受文集一九五〇年至一九五一年第二册，清心的人，第二篇）

1 心是个很特别的东西，里面有良心的成分，也有心思、情感、意志的成分；这样看来，心乃是人里面的一个总开关，一个“关键”，凡事都要从这里经过，不从这里经过，就无路可通—林后三3注4，弗三17注2。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

2 我们的心是开关，心若不开，灵就出不来，就不能达于心思、情感，也不能达于意志；心要如何开呢？就是要归向主，向着主—林后三16～17。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

叁 保罗在哥林多后书三章十八节继续说到：“但我们众人既然以没有帕子遮蔽的脸，好像镜子观看并返照主的荣光，就渐渐变化成为与祂同样的形像，从荣耀到荣耀，乃是从主灵变化成的”；这意思是，当我们的心归向主，帕子除去了，我们就能敞着脸，看见主的荣光：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

一 比方，姊妹们最爱的就是打扮，这个爱打扮乃是情感的作用；她们整天在那里想怎样打扮，这就是心思的作用；这样的魂，这样的情感、心思、意志，里面完全没有主；她们把主关在灵里，即使祷告，也只是向主说，“主啊，就让我打扮这一次罢；她们和主之间交不通了，因为有了帕子；主毫无办法，主碰壁，吃闭门羹了—罗八6，林后三16～17。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

二 若是这样一位姊妹，受主的灵感动，接受主的爱，说，“主啊，虽然我爱服装，爱打扮，但我更爱你；我的心要转过来，向着你”；她这样一向着主，帕子就没有了，立刻她与主就面对面，她就看见主，看见主的荣光—林后三16～18。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

三 在我们生活的每一件事上，我们的心若都是这样敞开，向着主，让主经过，让圣灵进到我们魂的每一部分，进到我们的情感、心思、意志里，我们的心思就会满了灵，我们的意志里都是灵，我们的情感里也充满灵—弗五18，六18。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

四 然而，这需要我们一次出代价，二次有所放下，三次有所舍弃；这一而再，再而三的放下、舍弃，就是出代价买油，出代价得着圣灵的充满；我们魂里多充满圣灵，我们的生命就多一点的成熟—太二五4，路十八29。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

五 我们就是一面镜子，一个敞开的脸，对准主；对得越准，对得越近，就照得越清楚，返照得越有荣光—林后三18与注4：（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

1 向着主的心就是敞着的脸；我们若是背对着一个人，我们的脸向他就是不敞开的；什么时候我们的心转过来，我们面向那个人，我们的脸就是向他敞开的—16节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

2 同样的，我们的心一爱主，一向着主，我们的心向主就是敞开的，脸也是敞开的；我们就能面对面看见主，天天和主有交通—16节。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

3 主借着祂的灵，就把祂的荣耀，祂那是灵的自己，充满到我们里面，结果我们这个人所想的、所爱好的、所定意的，都有主的形像，因为都有主的成分；到这时候，我们就成熟了—罗八29。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）

肆 等到我们肯出代价，放下主所要我们放下的，我们的心就向着主，主在我们身上就有地位，可以自由运行，我们也得着释放，得以自由；这时，人再碰着我们，就会感觉到主的味道，这就是主的形像；愿我们的心都归向祂—林后三16～17。（李常受文集一九五五年第三册，基督徒生命成熟的路，第十篇）