神新约的经纶
第二系列 神命定实行新约经纶的路
第十六篇 为着一个目标的一条路
读经：可十六15，太二八19，徒五42，九26～27，十一22～26，启二一2，罗十六17、10、12，提前一3～4，弗三8
壹 达成神唯一的目标是有一条路的；四福音和使徒行传里所启示的，乃是达成神唯一目标的一条路—可十六15，太二八19，徒五42：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
一 在四福音里，神的基督得着完成；然后在使徒行传里，神这位完成的基督被繁殖出去，神的国就按照神的经纶开展出去，而这开展是借着一条路；乃是借着一条按着神永远经纶的路，这一位完成的基督为着神国的开展得以传扬、繁殖出去—42节，可十六15。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
二 在使徒行传初期召会生活中，圣徒们竭力要达到这唯一的目标，好完成神永远的经纶；这唯一的目标就是建造基督的身体，使神在地上得着一个团体的彰显，目的是为着要来的新耶路撒冷，作神永远的团体彰显（启二一2）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
三 新耶路撒冷是神永远经纶里永远的目标；达到这目标的路只有一条，彼得和他所有的同工都在这条路上，许多与他同时期的圣徒们也在这条路上；以后保罗和他所有的同工，以及许多外邦的信徒继续在这条路上—启二一2，徒九2，二二4。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
贰 书信告诉我们，曾有各种不同的路偷着进到圣徒和召会之间；这些不同的、个人的偏好带进了不同的路；这些因着人的偏好和意见所产生不同的路，总是造成分裂—罗十六17、10、12：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
一 新约的头一卷书信—罗马书，论到为着召会生活的基督徒生活；保罗在这卷书信的末了警告信徒说，“那些造成分立和绊跌之事，违反你们所学之教训的人，我恳求你们要留意，并要避开他们”（十六17）。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
二 紧接着罗马十六章的是林前一章，新约的这一章给我们看见，分裂是因着不同的偏好进到召会中的（10、12）；有些圣徒偏爱保罗的职事，有些圣徒偏爱亚波罗的职事，有些圣徒偏爱矶法的职事。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
三 不仅有不同的意见和偏好，还有不同的教训进到召会生活里；在提前一章三至四节，保罗嘱咐提摩太仍住在以弗所，好嘱咐那几个人，不可教导不同的事；按照这几节经文，教导不同的事就是教导与神经纶不同的事：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
1 神的经纶是主恢复中唯一的事；我们所传讲、所教导的，必须是神的经纶；我们不该在神的经纶以外再强调任何别的事；强调神经纶以外的事就是不同的教导—3～4节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
2 一切记载于神圣话语中的圣别启示，都是关于神的经纶；但是许多这些项目都被强调而离开神的经纶，神的儿女往往照着个人的偏好和口味，强调不同的项目，结果是一再地分裂—3～4节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
四 自从一九二二年主的恢复开始以来，我们从未改变这一条路和这一个目标；我们只有一条路为着一个目标；我们必须走这一条为着一个目标的路—3～4节。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
叁 我们需要看见主的新路乃是这一条路，就是神所命定的路；这条路就是访人传福音，以及设立家中聚会以建造召会（可十六15，太二八19，徒五42）：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
一 倪弟兄在他的“工作的再思”一书中，把正确召会生活的实行摆出来；我们说我们在走主的新路，实际上这条新路是一条古老的路；保罗和约翰都曾走过这条路，我们是跟随他们走同样的路—太二八19，徒五42。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
二 我们需要有深刻的印象，就是我们只有一条路，并且这条路是在我们中间的控制因素—太二八19，徒五42。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
肆 神命定实行新约经纶的路是唯一的路，是合乎圣经的路，也是最有效的路—徒二47，帖前二7：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
一 我们实行召会生活的老路也许是好的，却是发死的；我们必须走新路，就是神所命定的路，实行新约的经纶—太二八19，徒五42。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
二 当我们尝到叩门带人信主并受浸的滋味，我们就会对这个福音事奉上瘾；当我们建立了家中聚会，并看到新人在神圣的生命里长大，我们就会欢喜快乐—42节，太二八19。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
三 我们所浸的这些新人就像我们的孩子，是我们所爱、所关怀的；我们就会像乳母（帖前二7）喜欢看见自己的孩子长大。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
伍 所有借着叩门，并借着家中聚会进入主恢复里的新人，有时需要听到关于主恢复之异象正确的真理信息；全召会需要聚在一起，给主机会叫这些新人因着听到神启示的正确信息，而结实的扎根—林前十四23，弗三9：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
一 新人可以每周在家里有聚会，而他们可以一个月一次聚在一起，听关于神的经纶和关于神圣启示的信息；这样，新人就可以在真理上生根立基—林前十四23，弗三9。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
二 在新约里也只有一个职事，就是那灵的职事，生命的职事，称义的职事（林后三6～9）；我们都在这一个职事里为着神的定旨工作；所以我们借着一个职事，为着一个目标，只有一条路。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
陆 在主恢复里的一个目标，主要的乃是为着建造基督的身体，使神在地上，甚至在这个时代，能得着一个团体的彰显，好建造要来的新耶路撒冷，作神永远团体的彰显（弗四11～12，启二一2）：（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
一 我们必须为着这一个目标走这一条路，不论在理论或实行上，都没有意见—林前一10，提前一3～4。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
二 不仅如此，我们为着这一个目标走这一条路，也没有不同的教训（提前一3～4）；我们只接受使徒的教训（徒二42），就是主耶稣健康的话（提前六3）；所有使徒的教训都是为着神的经纶，而这些教训都是主耶稣健康的话。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）
三 我们必须传讲并教导关于基督那追测不尽的丰富和神新约的经纶；愿主保守我们在这一条路上，为着一个目标，没有意见，也没有不同的教训—弗三8，提前一3～4。（李常受文集一九八七年第二册，神命定实行新约经纶的路，第十六章）