1971年8至9月，芝加哥
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主恢复中神圣启示的进展
第三十一系列 神的建造
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
享受基督的丰富以建造召会作基督的身体
第十六篇 新人与男孩子
读经：创一26、28，林前十五45下，47，启十二4～5，二2～4、14～15、7、17，三20
壹 我们在第一章看见，神永远的定旨是要得着一个团体的人，以彰显祂并代表祂—创一26、28：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
一 创世记一章二十六节清楚告诉我们，神照着祂自己的形像造人，并且祂赐人管治权，权柄，好管理万有；但他仍需要神的生命；所以，神的心意是要这团体的人得着祂的生命，凭祂而活；然而，人使神失望；人接受了知识，却没有接受神作他的生命。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
二 头一个人失败了，但基督来作第二个人；这两个词，“头一个人”和“第二个人”，都在林前十五章四十五和四十七节提起；头一个人失败了，但第二个人完全成功了：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
1 第二个人凭着接受父神作祂的生命而活—约六57，五30，十四10。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
2 在这点上祂是成功的，但祂只是一个，是个人的；祂是第二个人，但还不是团体的人—林前十五45下，47。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
三 神需要一个团体的人，就是一个由许多人所组成的人；单独一个人不足以完成神的定旨；所以，这第二个人是一粒麦子得以繁增；一粒麦子落在地里死了，一粒就成为许多子粒；我们是许多子粒；现今所有的子粒正被磨碾，并调成细面好作饼；这饼就是新人—约十二24，弗二15：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
1 首次提起新人是在以弗所二章十五节，这节说，“在祂的肉体里，废掉了那规条中诫命的律法，好把两下在祂自己里面，创造成一个新人，成就了和平。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）”
2 以弗所四章二十四节告诉我们，要穿上这新人；穿上新人，意思就是我们都必须进入召会生活；穿上新人就是穿上召会生活：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
a 在召会生活里，我们是许多人，但我们众人乃是一个新人—弗二15，四24。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
b 不仅如此，这一个新人有一个美妙的人位，就是耶稣基督；我们是新人，祂是新人的人位—三17上，四24，西三4、10。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
3 在全宇宙中只有一个新人；没有人是完整的新人；我们都不过是这一个新人的肢体；这一个新人，就是召会，是团体的一—弗一9、11，三11，二15～16，四22～24。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
四 头一个人失败了；第二个人成功了，但新人又失败了；圣经末了一卷书启示录，写于新人失败以后，就是召会失败并堕落以后；这卷书是为着呼召得胜者这目的写的；为要呼召得胜者胜过召会堕落的光景；这些得胜者至终成为一个团体的实体，称为男孩子—十二4～5。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
贰 全本圣经乃是在这四个人的范围里：头一个人、第二个人、新人和男孩子；我们要没有帕子遮蔽，看见圣经与神永远定旨有关的战略要点—林前十五47，弗二15，启十二5，林后三16、18：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
一 我们也许在基督教里多年，但我们从未听过头一个人、第二个人、新人和男孩子；这给我们看见今天基督教的贫穷；这些事清楚的启示并揭示在圣经里，但我们在基督教里从未听过这些；这是仇敌撒但的诡诈，因为这些是圣经的战略要点。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
二 基督教使圣经成为许多次要、较小事物的书；然而，圣经乃是说到神永远的定旨，头一个人在神的定旨上使祂失望，但主来作第二个人，并且成功了；祂死而复活，在祂的复活里祂得以繁增；现今我们是许多子粒，调和在一起成为新人—约十二24，弗二15，四24。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
三 然而，这新人的大多数肢体又使神失望，但主进来发出呼召，是为着我们的得胜；那些得胜的人是至终完成神永远定旨的男孩子；这男孩子借着神的生命彰显神并代表神—启十二5、9～10，十一15。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
叁 我们必须看见，作为新人的召会是如何堕落的—二2～4、14～15，太十三33：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
一 照着启示录二、三章里七封书信的第一封，召会离弃对主起初的爱；召会从主自己转向为着主却不是主自己的事；召会转向工作和劳碌，为主作许多善事—二2～4。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
二 在此之后，因着召会从活的、现时的、和即时的主自己转向其他事物，教训就进来了；首先，美好的教训进来，但至终一些败坏、邪恶、和毁坏的事物隐藏在教训里—太十三3、24、33，启二20：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
1 马太十三章三十三节说，这邪恶的妇人把酵藏在面里；这就是说，她拿起许多隐藏、异教和邪恶的事物，将其当作隐藏的酵，藏在细面里。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
2 启示录二章二十节说，在推雅推喇有邪恶的妇人耶洗别；耶洗别的教训是带着酵的教训；这是一小部分的细面，却带着一大部分的酵。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
3 圣诞节是另一个酵；今天庆祝圣诞节的每一项几乎都是异教的；堕落的召会说，若没有这样的庆祝，人无法珍赏耶稣的出生—太十三33。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
三 启示录二、三章；主耶稣好几次提起教训，但没有一次是积极的；祂说，“然而有几件事我要责备你，因为在你那里，有人持守巴兰的教训；……你那里也有人照样持守尼哥拉党的教训”；我们不该在意那些仅仅是教训的东西；我们若在意，就会受欺骗—二14～15。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
肆 在积极一面，主耶稣至少三次提到我们要吃祂；我们要看见主对得胜者吃的应许，得胜者是胜过一切教训的人，是从一切教训转向耶稣的人—7、17节，三20：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
一 启示录二章七节说，“得胜的，我必将……生命树的果子赐给他吃”；主这应许带我们回到创世记二章的起初；这是主真正的恢复。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
二 然后祂也说，“得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他”；隐藏的吗哪不是公开的，不是敞开的，乃是私下为着得胜者的—启二17。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
三 最后，主耶稣说，“若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席”；坐席就是享受筵席—三20。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
伍 得胜没有别的路，得胜的秘诀是借着吃—启二7、17，三20，徒二21：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
一 我们不可接受学习的路，教训的路，日复一日，我们必须吃祂这生命树、隐藏的吗哪和筵席；这样，我们就会是得胜者—启二7、17，三20。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
二 胜过我们脾气的路就是呼求“哦，主耶稣”；只要稍微吸入一点点耶稣，耶稣是最强的“化学药剂”；祂进来的时候，立刻中和我们的怒气—诗一一六13，徒二21。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
三 我们不是借着圣别得胜；我们的圣别，我们的成圣，就是耶稣自己；我们天天说，“哦，主耶稣”，我们就吃祂，享受祂，并得着祂作我们的圣别—林前一30，徒二21。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
四 得胜没有别的路；惟一的路就是吃；我们需要吃耶稣；吃是全本圣经独特的事；圣经开始于吃生命树，也结束于同样的事；吃耶稣是我们永远的分—启二二14，二7。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
五 在约翰六章五十七节祂说，“那吃我的人，也要因我活着”；吃耶稣不是我的教训，这是圣言的教训；主耶稣是我们永远的分，不是仅仅给我们学习，主要乃是给我们吃；我们必须单单吃耶稣，而不在意知识。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
六 我们可以确信，借着吃主耶稣，我们就会成为得胜者；然后，我们必定会尽所能的寻找何处有像我们这样的基督徒；我们会渴望与他们有交通；这产生召会生活，至终男孩子由此而出—启十二5、二26～27。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
陆 得胜者，就是吃耶稣的人，是为着神建造的正确材料—二17，三12，林前三6～12：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
一 启示录二章十七节说到有新名的白石；在全本圣经里，石头是为着建造的材料；所有的得胜者，都是有新名的白石；他们的名字是新的，因为他们已经被变化—太十六18。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
二 在启示录三章十二节主耶稣说，“得胜的，我要叫他在我神殿中作柱子，他也绝不再从那里出去”；得胜者绝不从殿中出去，因为他们已建造进来；他们再也不能将自己拉出来。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
三 得胜者也与主是一；十二节接着说，“我又要将我神的名，和我神城的名（这城就是由天上从我神那里降下来的新耶路撒冷），并我的新名，都写在他上面”；主的名要在我们身上，神的名要在我们身上，新耶路撒冷的名也要在我们身上：（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
1 得胜者身上带着神的名，意思就是他们与神是一—12节下。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
2 得胜者身上会写着“新耶路撒冷”的名，因为他们就是新耶路撒冷—弗四12、16，启二7下，三12、21。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
3 得胜者身上也写着“我的新名”，主的新名；意思就是我们经历一些出于主的新东西；他有同一位耶稣，但祂的滋味是新的，且是更好的—二17，三12。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
四 得胜者也要在宝座上与基督一同作王；基督在宝座上，他们也要在宝座上；祂有能力和权柄，他们也要有同样的能力和权柄，治理列国—二26～27，三21。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
五 我们已经看过，得胜者是男孩子，完成神永远的定旨；至终，这男孩子将是新妇，满足基督—十九7～9。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）
柒 作得胜者的路就是吃耶稣；借着吃，我们就长大并变化，我们也适合神的建造；我们是新的，我们对神并对主有新的经历；然后我们就是得胜者，男孩子，至终是新妇，使基督得着满足—启十二4～5、11，十九7～9。（李常受文集一九七一年第四册，享受基督的丰富以建造召会作基督的身体，第十七章）