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职事信息鸟瞰
第四系列 李常受弟兄职事第一阶段（1932-1960）
第十六篇 神所建造的家乃是神人调和而互为居所
读经：诗九十1，九二12～13，路二37，林前六17、19上，约壹四13，太十六18，弗二20～22，约十四23，启二一2～3
壹 神所建造的家乃是神人调和，而互为居所—林前六17、19上，约壹四13：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
一 圣经清楚给我们看见，神在时间里面所有的工作，就是为要得着这样的一个居所，一个家—赛六六1，徒七49，弗二22：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 我们看到，在创造之工完成的时候，圣经说，神安息了；但在以赛亚六十六章，神又说，天是我的座位，地是我的脚凳，那里是我安息之所呢？这话就证明神虽然创造了天地，完毕了造物的工，但祂并没有在宇宙中得到一个安息之所—1节。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 所以祂还必须再作工来为祂自己建造一个安息之所；神创造的工作只用了六天的工夫，而神这建造的工作到了六千年后的今天，还没有完成；所以在宇宙中，神这一个建造的工作乃是一件重大奥秘的事—弗三9，四12。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
二 这一个家，乃是神与人二者调和组成的，是神的家，也是人的家；是神以人为居所，也是人以神为住处；换句话说，就是神人互为居所—诗九一1，林前六19上：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 在原先的创造里，天是天，地是地；神是神，人是人；这两面从来没有碰过头，从来没有调和在一起—创一1。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 但在神建造的工作里，神就要把祂自己建造到人里面，也要把人建造到祂里面；这二者调和建造在一起，就成为宇宙中的一所建筑，可以称作宇宙之家—启二一2～3。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
贰 有了神人调和，才有神的家—创二八18，林前六17、19上：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
一 神这一个建造的故事，乃是到创世记二十八章才头一次启示出来；那里说，雅各在梦中看见了一个梯子，听见了神对他应许的话，他醒来以后就把所枕的石头立作柱子，浇油在上面，说，这一根石柱，要成为神的家—12～18节：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 油乃是圣灵的一个表征，而石头乃是指蒙恩的人—参亚四14，约一42。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 彼得也告诉我们说，我们这些得救的人都是活石，被建造成为属灵的殿；油浇在石头上就是神浇到人的身上，也就是神与人调和—彼前二5。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
二 在圣经里，第一次题到神的家，就寓意的题到神与人的联结和调和；弟兄姊妹们，要有神的家就必须有这个浇油所表征的神人调和—创二八18，约二十22：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 当主耶稣复活以后，祂来到门徒们中间，向他们吹一口气说，你们受圣灵；你不觉得那就是油浇在石头上么？—22节。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 在五旬节那一天，圣灵降在一百二十几个人身上，那就是三而一的神临到那些人中间，也住到他们里面；同时那些人也住到神里面；神和他们是互为居所—徒二1～4。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
3 无论在什么时候，什么地方，若有人被神的灵浇灌了，和神的灵接在一起了，在那里就有神的殿，就有神的家—林前六17、19上，约壹四13。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
叁 神在旧约的建造—帐幕和圣殿—乃是以神人调和为中心—诗九十1，九二13：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
一 在旧约的圣经中，是说神住在帐幕或圣殿里，但那不过是一个表征，说出神和以色列人是如何的联合为一；这个一体就是一所属灵的房子，神住在里面，以色列人中那些敬虔的人，也住在里面—六五4，九二12～13：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 当他们在旷野的时候，十二个支派围绕帐幕安营，而帐幕的里面就是神的荣耀；帐幕就是神的家，神住在里面，那些寻求神的人，也进到里面；那里乃是神人相会的地方—出二九43。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 等到以色列人进了迦南，帐幕就换作圣殿；圣殿就是稳固的帐幕；你明显看见，圣殿也是一个中心，神所有的工作都集中在那里，神的自己和神的荣耀也都在那里—王上九1～3。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
3 诗篇里那些说到圣殿的话：那一班作诗的圣者，他们是那样渴慕住在神的殿中，因为他们知道只有借着圣殿，才能和神有联结；只有借着圣殿，神才得以住在他们里面，他们才得以住在神里面—八四10，六五4，九二12～13：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
a 摩西在诗篇九十篇的祷告中就说，主啊，你世世代代作我们的居所—1节。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
b 诗篇九十一篇也说，那住在至高者隐密处的，必住在全能者的荫下；到诗篇九十二篇又说，活在神面前的义人乃像树一样，是栽于神的殿中，发旺在神的院里—九一1，九二12～13。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
二 凡懂得圣经的人都知道，旧约里头主体的记载，就是关于帐幕和圣殿的故事；神在旧约历代的工作，都集中在一点上，就是要建造出一个居所，使祂能与人同住—出四十34～38：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 那个看得见的帐幕和圣殿，都不过是一个表征，那些以色列人才是真实的殿，才是神真实的居所；所以当以色列人荒凉的时候，神没有办法再住在他们中间，只好回到天上去了，这时候神也就马上把这个殿毁坏了—结十18，十一23。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 当以色列人光景正常的时候，也是神和他们联结的时候，神就住在他们中间，他们也学习活在神面前；神和他们，他们和神，二者联合为一，在他们中间就有一个殿，一个居所，就是神的家—王上九1～3：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
a 这一个圣殿，乃是象征神与人的调和；神与人调和得好，神就有居所，人也有住处，在宇宙中就有一个建筑，有一个宇宙之家—撒下七5、11～13。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
b 人与神调和得不好，出了事情，这一所建筑就毁坏了，神在地上就无家可归，人在地上也流离失所—王下二四9～13。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
三 我们必须看见，神所注意而要得着的是这一个，撒但所恨恶而要毁坏的也是这一个；到旧约圣经的末了，完全是恢复殿的故事；那就是象征说，要恢复神人的交通，要恢复神人的调和，使神能住在人里面，使人也能住在神里面—拉五13，尼二3～5。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
肆 神在新约的建造—召会—也是以神人调和为中心—太十六18，弗二20～22：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
一 新约开头的第一件事，就是道成肉身，也就是神进到人里面来；道成了肉身，支搭帐幕在人中间，这一个就是建造的故事—太一20，约一14。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
二 从那一天起，神就开始建造这一个殿；主说，我要把我的召会，建造在这磐石上；从那一天起，神所作的工，就是在这个磐石的根基上，建造这一个身体，建造这一个殿—太十六18，弗二20～22：（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
1 在神这一个建造的里头，主自己不单是磐石，是根基，并且祂也是房角的头块石头；在这一所房屋上，每一块的石头都必须联在祂身上—20～21节。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
2 彼前二章说，主是一块活石，所有得救的人，也都像活石，被联在祂身上，被建造在祂身上，成为一所属灵的殿，叫神和我们这些属祂的人都能住在里面—5节。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
三 两千年来，神在召会中就是作这一个建造的工作；使徒保罗告诉我们说，主复活升天，赐下了使徒、先知、传福音的、牧师和教师，这一切的恩赐，都是为着建造祂的身体，就是召会—弗四11～12。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
四 凡与主联合的，乃是与祂成为一灵；这个一灵，就是一所房子，就是属灵的殿，也就是召会，神在里头，人也在里头，人和神都居住在里头；这就是神在新约时代所作建造的工作—林前六17、19上，约十四23，十五4。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
五 我们要看见，召会乃是一个很特别的东西；召会不是人，也不是神，召会乃是神和人，人和神，两者调和的结晶—弗二22，四4～6。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
六 到了新约最末了的时候，神一切建造的工作都完成了，你就看见一座城出来了，那就是圣城新耶路撒冷；这一座城乃是历代蒙恩的人，合在一起，调在一起所成功的—启二一2～3、12、14。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）
伍 神要在一地一地来建造祂的召会；这就是神今天在地上的建造，也就是神在这个时代里的建造；这一个是神的居所，也是蒙恩者的住处；但愿我们都在这个建造里有分—弗四11～12、16，约十四23。（李常受文集一九五八年第二册，神的建造，第二篇）