初信造就
第六系列 恢复本圣经注解中的初信造就
属灵的操练
第十四篇 住在基督里（二）
读经：约壹三24，五16，二29，三3、6、10～11、15、20～23，四7、20，林后十三14
壹 约翰一书三章二十四节是这段话的结语，这段话开始于二章二十八节，论到我们照着神圣膏油涂抹的教导住在主里面（二20～27）；本段启示住在主里面，乃是神的儿女那凭着神永远生命作神圣种子（三15、9，二29注7）的生活—【约壹三24注1】：
一 这种子凭着实行生他们之神的义（二29，三7、10）以及生他们之父的爱（10～11、14～23节）得以长大；这样的住及其基础─神圣的出生以及作神圣种子的神圣生命─是奥秘的，在那灵里却是实际的。
二 行，直译，实行；见一6注5；不是偶尔、特意的行义，如同某种特殊的行动，乃是习惯的、不经意的实行义，是一种普通的日常生活；三7者同；这不仅是外面的行为，乃是里面生命的显明；不仅是特意的行动，乃是生命从我们所有分于之神圣性情里的流出；这就是住在主里面之生活的第一条件—【约壹二29注6】：
1 这是由我们借以从公义之神而生，里面的神圣生命，所产生的自然生活；因此，这是那在祂一切作为、行动上都是公义之神活的彰显—29节。
2 这全是因着神圣的出生，就是“从祂生的”这辞，以及下节“神的儿女”这称呼（三1）所指明的。
三 照二章二十八节至三章二十四节这段话的上下文看，洁净自己就是实行义（7节，二29），过义的生活，就是公义之神（一9）、那义者（二1）的彰显；这就是成为洁净，毫无不义的玷污，正如祂是完全洁净的一样；这也是描述住在主里面的生活—【约壹三3注3】。
四 不犯罪，即不习惯的犯罪；这也是住在主里面生活的条件；这不是说，神的儿女全然不犯罪；他们可能偶尔也犯罪；这乃是说，有神圣生命并凭这生命活着，重生的信徒，并不实行罪；他们的特质和习惯不是犯罪，乃是住在主里面；住在主里面是信徒的生活，犯罪是罪人的生活—【约壹三6注2】。
五 义是神行动的性质，爱是神素质的性质；神的所是就是爱，神的所作乃是义；爱是里面的，义是外面的；因此，爱比义更有力的显明我们是神的儿女；所以从约壹三章十节至二十四节，使徒在神儿女生活的显明上，从义说到爱，作住在主里面之生活进一步的条件—【约壹三10注2】。
六 彼此相爱，这是住在主里面之生活更高的条件—【约壹三11注1】。
七 约壹三章十五节这里的杀人，不是指真正的杀人，乃是指在属灵的道德上，恨人就等于杀人；这段是论到住在主里面的生活；有了永远的生命，却没有住在主里面，也不让那位是永远生命的主在他里面居住、作工的信徒，可能恨弟兄，并偶尔犯其他的罪；但这不该是习惯的—【约壹三15注2】。
八 在神面前安心，就是有一颗没有亏欠的良心（提前一5、19，徒二四16），使我们的心能得抚慰、信服、确定、宁静；这也是住在主里面之生活的条件—【约壹三19注2】：
1 住在主里面需要一颗宁静的心，同着无亏的良心；这对于约翰一书头一段所论到我们与神的交通，也是极其重要的—19节。
2 因着良心有亏，心受到搅扰，就会阻挠我们住在主里面，并打断我们与神的交通—19节。
九 事实上，责备（定罪）我们的，乃是我们的良心；良心不仅是灵的一部分，也是心的一部分；我们若留意这知觉，这知觉就会成为我们与神交通的帮助，并且会保守我们住在主里面—【约壹三20注1】：
1 我们心里的良心，乃是神在我们里面管治的代表；我们的良心若定罪我们，神比祂的代表大，凡事都知道，当然会定罪我们—20节。
2 我们良心里面这种定罪的知觉，叫我们留意提防与神交通中断的危机—19～20节。
十 我们在宁静中有这样的胆量接触神，与祂交通，并向祂求问，是因为我们心里的良心没有定罪；这就保守我们住在主里面—【约壹三21注1】。
十一 遵守祂的诫命，这不是凭人自己的努力和力量遵守摩西律法的诫命，乃是住在信徒里面那神圣生命所活出之生活的一部分，借着神圣生命的能力内在的运行，习惯的遵守主新约的诫命；遵守主的诫命，陪着经常实行神看为可喜悦的事，就成了神答应我们祷告的先决条件，并构成住在主里面之生活的条件—24节，【约壹三22注2】。
十二 信是在我们与主的关系上接受神圣的生命，爱是在我们与众弟兄的关系上活出神圣的生命；信摸着神圣生命的源头，爱彰显神圣生命的素质；二者都是信徒活出住在主里面之生活所必需的—【约壹三23注1】。
十三 约壹四章七至二十一节乃是二章二十八至三章二十四节这段的延伸，进一步强调三章十至二十四节所说过的弟兄相爱，这是住在主里面之生活更高的条件—【约壹四7注1】。
十四 使徒在这里所强调的仍是神圣的出生，借这神圣的出生，神圣的生命已经分赐到信徒里面，供给他们生命的能力以认识神；这神圣的出生是弟兄相爱的基本因素，这爱乃是住在主里面之生活更高的条件—二29注7，【约壹四7注4】：
1 凡习惯的恨弟兄的，就证明他不是住在神圣的爱里，也不是住在神圣的光中—二9～11，【约壹四20注1】。
2 我们住在主里面，就住在神圣的爱里，也住在神圣的光中，我们就不恨弟兄，反倒习惯的爱他们，在神圣的光与神圣的爱里活出神圣的生命—20节。
3 住在光中有赖于住在主里面（二6），由此产生对弟兄的爱—【约壹二10注1】。
贰 约翰一书在此之前从未说到那灵，尽管二章二十、二十七节的膏油涂抹隐含那灵；事实上，那灵，即包罗万有、复合、赐生命的灵（见腓一19注2），乃是这封书信所揭示一切奥秘必需且紧要的因素；这灵和永远的生命（约壹三15），乃是我们借以继续不断活出住在主里面之生活的基本元素—【约壹三24注4】：
一 这些奥秘就是神圣的生命，神圣生命的交通，神圣的膏油涂抹，住在主里面，神圣的出生，以及神圣的种子—15节，二20、27。
二 乃是借着这灵，我们从神而生，得着神圣的生命作里面神圣的种子，有了神圣生命的交通，为三一神所涂抹，并住在主里面—20、27节，三15。
三 这奇妙的灵作新约应许的福（加三14），赐给了我们；乃是那在万有之上、承受万有、并要无限扩增的基督，没有限量的把这灵赐给了我们（约三31～35）。
四 因此，我们是借着同我们的灵作见证的这灵，成为神的儿女（罗八16），并且知道万有的主住在我们里面（约壹四13）。
五 借着这灵，我们与主联合成为一灵（林前六17）；并且凭着这灵，我们享受三一神的丰富（林后十三14）。
六 住在神圣生命的神圣交通里，就是住在主里面（约壹二6，三6），乃是享受祂一切神圣的丰富；借着这样的住，我们就在神圣的光中行（一5～7），并凭着由神圣的出生（二29，四7）所得着的神圣生命，实行真理、义、爱、神的旨意并神的诫命—一6，二29、5，三10～11，二17，五2，【约壹五21注3】。
叁 这样一个住在主里面，与主是一，并在与主是一的灵里（林前六17）祈求的祈求者，成了神赐生命的灵能将生命赐给他所代求之人的凭借；这是一件在神圣生命的交通里，分赐生命的事；我们要成为能将生命赐给别人的人，就必须住在神圣的生命里，并在神圣的生命里行事、生活、为人—【约壹五16注3】。