第十四篇　神应许大卫，他的后裔要成为要来的弥赛亚—基督

圣经真理题库

读经：撒上八22，太一11，赛五五3，耶二三5～6，赛四2，十一1，十六5，摩九11

壹神定意要兴起大卫，借着他建立国度（撒下七12～13）；神的目的是要基督生于大卫的后代之中；因此神兴起撒母耳，预备他为神所用，作所需的一切，好借大卫得着基督的正确家谱—【撒上八22注1】：

一撒母耳在神的行政里转移了时代，把祭司时代转移到申言者和君王时代；这不仅在以色列历史上是大事，甚至在人类历史上也是大事—撒上八22。

二摩西是祭司；在他以后，神的行政是以祭司职分为中心（见民二七21注1）；祭司的职分是将神的话供应给祂的百姓，并施行神的权柄，治理祂的百姓。

三当神命定的祭司职分衰微时，神开始了新的时代，兴起撒母耳这年轻的拿细耳人作忠信的祭司，顶替衰微的祭司职分（撒上二35）。

四神借着建立撒母耳在被拔高的申言者职分里作申言者，将祂的话供应给祂的选民（三20～21）；神也借着兴起撒母耳作士师，施行祂的权柄，治理祂的选民（七15～17）。

五神借着撒母耳建立了神经纶中的行政管理，使神能成就祂向列祖的应许，并按着祂的经纶完成祂的心愿，就是产生一个谱系，把基督带到地上。

贰耶利米书二十二章二十八至三十节的预言，耶哥尼雅的后裔没有一人能继承大卫的王位；但下一章五节说，神要给大卫兴起一个苗裔，祂必掌王权，并且兴盛；这苗裔就是基督—【太一11注3】：

一神应许那从大卫后裔出来，在地上作万王之王的这位基督（启十七14，十九16），要成为神给大卫王室确定的怜悯；因着神确定的怜悯—基督，就没有人能涂抹大卫的整个王室—参耶三三24～26，【赛五五3注2】。

二 “公义的苗”（耶二三5）指人性里的基督；基督来作为苗，乃是耶和华自己成为神选民的义—【耶二三6注1】：

1 基督是公义的苗（耶二三5），在肉体里来，作大卫的后裔，在十字架上受死流血，为要洗去我们的罪，并完成救赎—弗一7，来九22，彼前一18～19，【耶二三6注2】。

2 我们有了祂的救赎为基础，就能信入祂而蒙神赦免（徒十43），神就能称义我们（罗三24、26），使基督成为我们的义，而给我们穿上义袍（赛六一10）。

3 这乃是为三一神的具体化身基督（西二9）开了一条路，使祂能进入我们里面，作我们的生命（西三4上），我们内里生命的律（耶三一33），和我们的一切，而将祂自己分赐到我们全人里面，以完成神永远的经纶。

三以赛亚四章二节：“到那日，对以色列逃脱的人，耶和华的苗必成为他们的华美荣耀，而且地的果子必成为他们的夸耀光彩”：

1 耶和华的苗，指基督的神性，显示祂神圣的性情；地的果子（路一42），指基督的人性连同祂属人的性情—【赛四2注2】。

2 作为耶和华的苗，基督是出于神，出于永远（约八42，弥五2）；作为地的果子，基督有土造的属人身体（创二7），长自于地（参赛五三2）。

3 在复兴的时候，对以色列逃脱的人，基督在祂的神性里必成为他们的华美荣耀；基督在彰显祂神性华美和荣耀的人性里，必成为他们的夸耀光彩—赛四2。

叁当基督出生时，就是从大卫的本发出一枝新的嫩条（见赛十一1注1）；这就开始应验耶和华论到兴起基督为大卫的苗这应许—【耶二三5注1】

一以色列，特别是大卫家，就像一棵高大的树；然而，因着以色列的堕落，那树被砍伐，只留下树本和树根—【赛十一1注1】。

二马利亚和约瑟都是大卫的后裔，属于王族（见太一16注2），却成了贫穷、低阶的人，住在加利利的拿撒勒，一个受藐视地区里受藐视的城（路一26～27）。

三在复兴的时候，要来的基督乃是从耶西的本所发的嫩条，以及从他根所生的枝子—赛十一1～9，来六5：

1 基督是从耶西的本（在地面上）所发的嫩条，表征复兴是借着生命并属于生命—赛十一1上，七14，九6，出十三4。

2 基督也是从耶西的根（在地面下）所生的枝子，表征复兴之生命的深度，要将神分枝出来，且多结果实—赛十一1下，参腓四12～13，西一9～11。

3 基督是嫩条也是枝子，满有复兴的能力，加深的能力，生长的能力和结果子的能力。因着祂的分枝，全世界充满了祂的果实—见太一5注4，二23注3。

肆在来世以色列国复兴期间，基督必在大卫的帐幕，就是大卫的国，弥赛亚国里，作王掌权—摩九11与注，路一32～33与33注1，【赛十六5注1】：

一大卫是基督作王的预表；大卫的帐幕就是大卫的国和大卫的王室；当尼布甲尼撒来掳掠以色列国、蹂躏那地、焚烧城邑、毁坏圣殿、掳走君王的时候，大卫的国，他的王室就倒塌了—王下二五1～21，【摩九11注1】。

二在阿摩司的预言里，神应许有一日，大卫的国和大卫的家要得着复兴，万国必称为耶和华名下的国—摩九11～12，太十三41，可十一10。

三这预言指明，基督要回来作真大卫（赛九7，十六5，耶三十9，结三四23～24，三七24～25，何三5），并要重建（即恢复）祂先祖大卫的国，好复兴整个宇宙。

四基督在大卫的帐幕中掌权，表征安慰、鼓励和复兴；根据以赛亚书二十四章二十三节，在千年国作王的基督，事实上就是万军之耶和华）—【赛十六5注1】。

五在千年国，就是大卫重新修造的帐幕（徒十五16），弥赛亚国里，犹太人要承认基督是大卫的子孙，他们的瞎眼就要得着医治—【太九27注2】。

六那时大卫的国要成为基督和神的国，直到永远（启十一15）；在复兴的国里，万国必称为耶和华名下的国，即万国必属于神—【摩九11注1】。