地方的召会

第十系列　长老的治理

长老治会
第十四篇　长老的行政（四）

读经：约十一25，十二24，弗二15，一23，罗一9，腓三3，西三4，提前三15，徒十三1

壹 在造就的一面，长老们要带领的第五点，是认识复活—约十一25，十二24：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

一 复活的意思是说，神经过道成肉身，死而复活，把人这一面堕落的成分都结束了，而把祂自己调在人里面，作了人的生命，叫这个受造、堕落，而蒙了救赎的人，能活在神里面，以神为生命—十一25，十二24。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

二 复活就是说，人在主面前已经达到了一个境地，是活在神里面，以主为生命，受过带领，有过经历，认识复活的事；这时在生命方面，这人已经登峰造极了；这是生命的最高点—加二20，腓一20。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

贰 光认识复活还不够，还得认识教会；长老们所以带人到复活的境地，乃是为要成全一个目的，叫人认识教会—弗二15，一23：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

一 神的目的完全是在教会身上；神所以把人带到祂里面，与祂联合，以祂为生命，活在复活里面，乃是为要得着教会；教会是神目的的中心，也是神目的的寄托；在这里神的旨意才有成功的可能—加二20，腓一20。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

二 盼望作长老的弟兄们不光自己要认识，也要把弟兄姊妹带到这个认识中去；现在我们要提起八个重点来，说到关乎教会的认识—弗三9，西三4：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

1 神在永远里有祂的计划，而那个计划就是要在宇宙间，在受造之物里面，在人群当中，得着一个教会，作祂奥秘的居所，也作祂儿子的身体；这是教会在神计划里的地位—弗三9。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

2 教会的性质乃是基督；台子的性质是木头，麦克风的性质是铁，同样，教会也有一个性质就是基督；基督自己就是教会的性质—西三4。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

3 教会有两面功用：一面是基督的身体，为着来彰显基督；另一面是神的居所，为要给神在宇宙间，特别在地上来居住；这是神命定教会该有的功用—提前三15。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

4 在圣经里，我们可以找到在耶路撒冷的教会，在安提阿的教会，在以弗所的教会，在哥林多的教会，在一地一地的教会；教会是在地方上出现的—徒十三1。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

5 要认识教会在神计划里的地位，教会的性质，教会的功用，教会的出现，也要认识教会的立场—1节。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

6 我们也要认识教会从五旬节起到今天，所经过的过程；认识教会在地上经过的大概，也要认识教会的现状；要告诉弟兄姊妹，什么叫作罗马天主教，什么叫作更正基督教，什么叫作各宗、各会、各派，什么叫作神在地上所要得着的教会—启二～三。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

7 教会今天已经完全失去了当初的光景，可是神有恢复；你可以从路德马丁的恢复看起，看在四、五百年前，改教的先锋们怎样的恢复；以及一路下来，经过新生铎夫，经过在英国的弟兄们，一直到东方这里，神怎样恢复祂的教会—哈三2。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

8 末了还要认识教会的建造，这又是一个大题目，要造就弟兄姊妹，认识一点关乎教会的问题，起码这八点不能缺少一点—弗四12。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

三 教会有组织的一面，也有属灵的一面；从组织一面来说，教会是“艾克利西亚”；是一个蒙召出来的人所集合的“会”；从属灵一面来说，教会是个身体—西三4，约十五5：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

1 要带弟兄姊妹认识，教会这个身体里头的生命就是基督—西三4。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

2 从组织一面来说，教会是在地方上，一地一地的出现；但从属灵这一面来说，教会是在复活里，是在升天的境界里，并不属地，并不在地上—一18。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

3 要带弟兄姊妹认识，自己是一个肢体，是和众圣徒在基督的身体里同作肢体的；我们是一个肢体，无法单独，所以必须学习和别人配搭，互相作肢体—罗十二5。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

4 身体的感觉，是一种很细嫩的感觉，乃是圣灵在基督的身体里运行而给人感觉的；我们越让圣灵有地位，身体的感觉就越敏锐—林前一10。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

5 不光在工作上，在事奉上不单独，连在生活里都不单独，一直守住身体的原则—徒二44、46。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

叁 治理教会，带领弟兄姊妹的方向，第一是向着福音，第二是向着造就，第三是向着事奉；弟兄姊妹应该越经过带领，传福音就越像样，属灵的光景就越长进，同时事奉也就越活泼，越刚强—罗一9，腓三3：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

一 福音和造就都有相当的成分，是包括在事奉里面；换一句话说，事奉这个方向若带不好，福音、造就都难得带好；事奉是集其大成；教会的治理非常重要；使徒保罗的书信，很清楚的分作两类—弗一23，提前三15：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

1 从罗马书一直到帖撒罗尼迦书是一类，用比方的话来说，都是讲到教会的灵魂，就是讲教会属灵的一面—弗一23。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

2 三本提字书，是另外一类，专讲教会的组织；提到什么人才可以作长老，什么人才可以作执事，什么事该怎样作法，在神的家里当如何行，这是治理—提前三15。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

二 属灵是重要的，但是仍然需要治理；属灵不能解决一切问题；教会在属灵一面有需要，在治理一面也有需要—15节，林前十一34。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

三 在事奉这一个方向，第一要叫弟兄姊妹知道，教会是怎样成立的—徒十四6~7、23：（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

1 圣经给我们看见，使徒出去传福音，一有人得救了，他们就设立教会；但这并不是一条快的路，还有一条快的路，就是圣徒们走到那里，就把教会带到那里—6~7、23节。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）

2 因为圣徒们是带着福音出去的，走到那里福音就传到那里，那里就有人得救；这些得救的人来在一起，在主面前聚集，敬拜主，让主在他们中间得着地位，开展主的工作，这时教会就成立了—6~7、23节。（李常受文集一九六〇年第二册，长老治会，第十四篇）