圣经的二十四条重要路线
基督的身体
第十篇 活在基督身体独一的交通中
读经：弗四1～6，约十七6，11，14～23，徒二42，约壹一3，林前十16～17
壹 基督的身体在宇宙中是独一无二的─弗四4～6：（2006年夏训，第八篇；李常受文集一九七〇年第二册，那灵与主的恢复，第三章，第二十四段*）
一 基督的身体既是生机的，就象基督一样，是不分开的，也是不能分开的─林前一13上。（2006年夏训，第八篇；李常受文集一九九三年第二册，经过过程的神圣三一之分赐与超越基督之输供的结果，第六章，第十一段**）
二 基督身体的一，是出于神圣、非受造的生命；因此，这一是神圣生机的，并且满了生命─约十七3，一4，约壹五11～12。（2006年夏训，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，主恢复中的五个重点，第一章，第三段*）
三 基督身体独一的一，乃是“那灵的一”─弗四3。（2019年国际华语特会，第二篇；李常受文集一九九〇年第二册，主恢复的简说，第一百五十四段*）
四 基督身体的一事实上就是那三一、生机的活神自己─弗四4～6。（2008年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九一至一九九二年第二册，主恢复中的五个重点，第一章，第五段）
五 因为基督的身体是三一神与蒙祂救赎、变化之人的调和，所以这身体本身就是一─3～6节。（2006年夏训，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练，第十册—长老职分与神命定之路（二），第三章，第十六段*）
六 所有的信徒都该在是灵的基督和终极完成的灵这神圣奥秘的范围里，与三一神调和，为着保守一─约十七21～23，弗四3。（2010年感恩节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第三章，第八十一段*）
贰 既然基督的身体在宇宙中是独一无二的，基督身体的交通在宇宙中也是独一无二的─徒二42，约壹一3，7，林前十16～17：（2002年春季长老训练，上午信息，第四篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练（十）—长老职分与神命定之路二，第七章，第十三段*）
一 就象人身体里有血液的循环，基督的身体里也有一个循环，这个循环新约称之为交通─约壹一3，7。（2006年夏训，第八篇；新约总论，第二百零三篇，第四段*）
二 基督身体的交通就是神圣生命的水流；当神圣生命的水流在我们里面涌流，就有基督身体的交通─徒二42，约壹一3，7。（2006年夏训，第八篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练（十）—长老职分与神命定之路二，第七章，第二十三段**）
三 神圣的交通就是活在基督身体里的实际；借着受限制在这交通里，基督的身体就蒙保守在一里─林前一9，十二12～13，27。（2006年夏训，第八篇；李常受文集一九九〇年第一册，三一神作三部分人的生命，第十七章，第十八段**，第二十段*）
四 基督身体独一的交通，与基督身体独一的一有关─六17，十16～17，十二20：（2019年国际华语特会，第三篇；新约总论，第二百零三篇，第七段**）
1 身体里这个神圣生命的交通，循环，使身体的众肢体成为一─弗四3～6。（2017年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百零三篇，第七段*）
2 这个一乃是那灵的一，也是基督身体的一─3～4节，林前十二12～13。（2019年国际华语特会，第三篇；新约总论，第二百零三篇，第七段*）
3 这独一的交通乃是基督身体真正的一，作为信徒在基督里蒙保守成为一的惟一立场─弗四3～6。（2004年秋季长老训练，第四篇；李常受文集一九五七年第三册，活神与复活的神，第十七章，第二十二段*）
五 众召会中间的交通，乃是基督身体的交通─林前十16～17：（2017年感恩节特会，第四篇***）
1 因着灵是一位，所以只有一个身体，在身体里也只有一个生命的循环；这循环就是基督身体的交通─弗四4，约壹一3，7。（2017年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百零四篇，第六段**）
2 地方召会乃是基督独一身体的一部分，而在宇宙一面，身体的交通乃是一；在交通中没有分离─启一11，二7上。（2017年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百零三篇，第九段；李常受文集一九八四年第四册，召会生活之恢复极重要的因素，第四章，第四十三段**，第四十四段**）
3 任何一个召会或区域都不应该与身体的交通隔离。（2017年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百零三篇，第八段）
4 众地方召会该与全地上所有真正的地方召会交通，以保守基督身体的交通─西四16。（2019年国际华语特会，第三篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练（十）—长老职分与神命定之路二，第七章，第三十八段*）
5 在组成基督一个宇宙身体的众召会之间没有组织，却有基督身体的交通─腓一5。（2004年秋季长老训练，第四篇；新约总论，第二百零四篇，第八段*）
六 每当我们来到主的桌子前，我们是来实行身体的交通─林前十16～17，十一24～26：（2017年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百零三篇，第十五段）
1 主的桌子是一个见证，说出我们这些属于基督的人乃是一。（2017年感恩节特会，第四篇；新约总论，第二百零三篇，第十五段*）
2 我们若与身体的交通隔离，就没有资格有分于主的身体，因为在主的晚餐中，台式的饼象征整个基督的身体。（2006年夏训，第八篇；新约总论，第二百零三篇，第十五段*）
3 当我们享受基督，在祂的桌子前有分于祂的血和身体时，我们乃是彰显并实行基督身体的交通，就是众召会之间独一的交通─徒二42，约壹一3，7，腓一5，二1。（2002年春季长老训练，上午信息，第四篇；新约总论，第二百零三篇，第二十八段*）
叁 基督身体的交通乃是基督身体的相调—林前十二24，弗一23，三8～10，一9～10，启二一2：（2010年春季长老训练，第八篇***）
一 神已经将身体调和在一起； “调和”这辞的意思也是调整、使之和谐、调节、并调在一起─林前十二24。（2010年春训，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六篇，第六十七段*）
二 交通调整我们，交通使我们和谐，交通调节我们，交通把我们调在一起─参十16～17。（2010年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第六十九段）
三 在身体的生活里，要调整、和谐、调节并相调，我们就必须经过十字架，凭着那灵，为着基督身体的缘故，将基督分赐给别人。（2010年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六篇，第六十八段*）
四 若没有与其他一同配搭的圣徒交通，我们就不该作什么；在召会生活里、在主的工作中，我们在配搭里都必须学习，没有交通就不要作什么。（2010年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第六十九段）
五 调和的意思是，当我们想要作些事的时候，我们总是停下来与别人交通。（2010年春季长老训练，第八篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六篇，第七十段*）
六 这样的调和不是交际，乃是个别肢体、区内的众召会、同工、长老所享受、经历、并有分于之基督的调和。（2017年感恩节特会，第一篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六篇，第七十六段）
七 调和是为着建造基督宇宙的身体，好照着神的喜悦，完成那作神经纶最终目标的新耶路撒冷─弗一23，三8～10，一9～10，启二一2。（2007年国殇节特会，第三篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神圣奥秘的范围，第六章，第七十八段）