1968年11月至12月，美国加州洛杉矶
主恢复中神圣启示的进展
第三十七系列 地方的召会
李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
地方召会的意义、实行、与当前的光景
第十篇 召会的事奉
读经：西二19，徒十六3，林前十四26，弗四16，六18，帖前五17，约二一15、17，约壹五16
壹 各面事奉的领头者最重要的职责之一，是带进其他弟兄姊妹，使其有分于事奉—西二19，徒十六3：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
一 事奉上的人位安排和职责调遣是次要的事；主要的事是将更多人带进事奉，并训练他们有效的事奉；领头者自己需要花一些时间学习—3节，西二19：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
1 召会里有许多新人、软弱的和退后的，我们需要学习探访他们；只要去看望他们，将他们联于别的肢体，就有帮助；然而，我们也需要学习了解并顾到个别情形的技巧，如同医生知道如何诊断并治疗不同的病况—约壹五16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
2 领头者自己必须先有学习，然后将借着经历所学习的，传授给进入这项事奉的新人；这种训练无法一次就全部完成，乃是必须长时间继续的进行—提后三14。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
3 直接去找一位不在事奉里的弟兄，告诉他该事奉，这是行不通的；我们必须先认识这位弟兄和他的情形，然后花许多时间帮助他，把他带进事奉；把所有肢体都带到事奉里尽功用，必然建造召会—约二一5～13。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
二 此外，也需要一些老练的弟兄姊妹，鼓励那些在聚会中不尽功用的人；负责这事的人，需要一直儆醒；在聚会里，他们自己需要尽功用，但也需要注意那些没有尽功用的人—提后一6，徒二十28：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
1 当他们看见一个人没有尽功用时，应该先为这事祷告，然后去找那人，设法帮助他开始尽功用；结果，聚会将会大大加增丰富—31节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
2 只要这些圣徒开始尽功用，无论他们选择如何尽功用都是好的；当所有与会者都尽功用时，那将是何等的美好，这对基督身体的建造会大有帮助—弗四16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
三 我们也需要一些在生命上相当长大、老练且成熟的弟兄姊妹，顾到其他圣徒在生命上的长大；这样成熟的人需要一直留意，但他们的灵不是批评，乃是要帮助别人在生命上长大—加四19，彼后三18。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
四 最后，需要一些有经历、有学习的弟兄姊妹，负责帮助有难处的圣徒—徒二十20，约壹三18：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
1 难处有属人的，就如与家庭、婚姻、婚嫁、聘订、以及交往有关的难处；也有属灵的，就如奉献或属灵生命其他方面的难处—罗十二1。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
2 照顾这样有难处者的人，与看望圣徒这项服事有关；所有看望圣徒的人，都需要学习如何照顾经历难处的人，但特别需要一些成熟者担负这项责任—八28。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
五 各项事奉都需要相当的训练；不同的事奉小组可以用一周的一个晚上个别聚集，彼此学习并接受领头者的训练；在这样的聚集里，服事的圣徒可以将他们在事奉里所遇见的难处提出来—徒六1～6：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
1 例如，他们也许不知道如何照顾一位在某种景况里的人；然后，领头者就能与这个小组交通，使众人都能学习并受训练；这样，我们就都能学习如何照顾新人和不信者；所有事奉小组应该定期来在一起，有集中的交通与训练—林后十三9。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
2 我们若以这样的方式聚集，召会中的众肢体就都会被训练、够资格并受装备，在身体里实际的事奉主，使召会得着建造—9节。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
贰 众肢体都应该有分的四方面事奉—林前十四26，弗四16：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
一 首先，众肢体都应该在聚会中尽功用—林前十四26，弗四16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
二 第二，每位弟兄姊妹都应该借着有分于传福音而照顾不信者；召会中每个肢体都应该帮忙照顾至少一位福音朋友—门一12，徒八5。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
三 第三，每个肢体都应该照顾一位幼嫩、新进、软弱、或退后的肢体；我们作为事奉主的人，常常需要“右手”照顾一位不信者，“左手”照顾一位软弱的信徒—约二一15、17，约壹五16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
四 第四，所有圣徒都需要有分于接待客旅；希伯来十三章二节说，“不可忘记……接待客旅；因为有人借此不知不觉的款待了天使。”（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
五 这四种事奉都需要相当的训练；我们需要有从主来的智慧，好知道如何能作这样的训练；要作这样的训练，最好的路乃是不单独作任何事，而是将每一事奉小组聚在一起交通，探讨现况并研究需要；借着彼此交通，众人都能有学习—弗一17，林前一30。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
叁 我们需要在召会事奉的每一方面都一直是忙碌的；若在外面没有多少要作的，我们该用祷告填满我们的时间；我们越祷告，我们的事奉就越有属灵的果效—弗六18，帖前五17：（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
一 我们不该认为花在祷告上的时间是浪费；有祷告而事奉与无祷告而事奉，有很大的差别；我们若祷告，圣灵就会膏抹我们的事奉—约壹二20、27。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
二 我们的事奉满了祷告，我们彼此就更能交通；闲谈带来死亡，但在事奉上正确的交通会吞灭死亡，并使我们彼此供应生命；这样的事奉会将我们联结并建造在一起，并使我们彼此配搭—太十八19，徒十二12。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）
三 我们若用祷告充满我们的时间，我们事奉的时间就都没有浪费；我们这样学习时，就会有更多新人和不尽功用的人进入事奉；结果，众肢体就会实际得着建造—帖前五17，弗四16。（李常受文集一九六八年第二册，地方召会的意义、实行、与当前的光景，第十章）