生命的长大、变化为着建造

第一系列　生命的长大

基督在信徒里面长大使神的定旨得完成
第十篇　在灵里并照着灵生活、行动、行事为人的秘诀

读经：林前十五45，一2，六17，西三4，来四12，弗三16，提后一6～7，加五16、25

壹 三一神是在我们灵里包罗万有的灵，作我们的生命；神救恩的中心就是这包罗万有的灵，祂是基督也是神，在我们灵里居住、生活、运行并活动，作我们的生命；我们在我们的灵里与祂是一—林前十五45，六17，西三4：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

一 我们初次呼求主耶稣，就得救了；那时主耶稣这神圣的灵、生命和能力的灵、赐生命的灵作包罗万有的灵，进入我们灵里，并留在其中作我们的生命；在我们的灵里有神圣的人位作我们的生命—徒二21，林前十五45，三16。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

二 神圣的灵与我们的灵同在，这二灵成了一灵；我们与主乃是一灵；我们与祂成为一，不是在我们的肉体或魂里，乃是在我们的灵里；今天基督这神圣的灵，活在、留在我们的灵里—提后四22，林前六17：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

1 罗马八章十六节说，那灵自己同我们的灵见证我们是神的儿女；我们想到自己是何等可怜，也许就希奇我们怎能成为神的儿女；这是来自我们头脑思想的疑惑；但我们转向我们的灵，就有见证和确信，我们是神的儿女。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

2 心思也许疑惑，灵却呼喊：“阿爸，父！”我们确信我们是神的儿女，不是在我们的心思里，乃是在我们的灵里；我们必须学功课，弃绝我们心思里的疑惑，并从我们灵里赞美父—15～16节。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

贰 我们必须学习分辨我们的灵与我们的魂—来四12，弗三16，提后一6～7：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

一 希伯来四章十二节说，神的话是活的，是有功效的，好像一把两刃的利剑刺入剖开魂与灵；正如前面所说的，我们的心思，就是我们魂的一部分，也许疑惑我们是神的儿女，但我们的灵仍确信我们是神的儿女；我们的心思是疑惑的，我们的灵却是赞美的—罗八15～16。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

二 许多时候在我们魂里，我们喜欢说话并告诉别人某些事，但在我们灵里深处觉得不要多说；这时候我们是随从我们的灵，还是随从我们的魂？许多时候我们随从我们的魂说话，我们越说话，就越死沉；这又给我们看见魂与灵之间的不同—6节。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

三 在道理上，很难分办魂与灵之间的不同，但在实行上，这是相当容易的；我们需要仰望主的怜悯，使我们能有恩典随从我们的灵—帖前五23，加六18：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

1 取用恩典上好的路就是说，“主阿；”我们在百货公司里，也许在我们的魂与我们的灵之间有挣扎；我们若一再呼求“主阿”，这会带给我们恩典，使我们在灵里刚强；恩典会加强我们随从灵—18节。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

2 我们若这样运用我们的灵，在我们身上就会建立起一种习惯；每当我们的魂和我们的灵之间有挣扎，我们总该说，“主阿，主阿；”我们说，“主阿，”我们就在灵里；我们开口呼求主的名，撒但就会被驱逐；这是将我们自己转向灵的简单之路—罗四13。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

叁 加拉太五章告诉我们，我们必须凭着灵而行，但我们如何这样作？今天我们知道，秘诀乃是借着呼求主的名；呼求主的名说，“主阿，”会一直保守我们在灵里；这是在灵里行事为人并生活的路—16、25节：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

一 呼求主的名是属灵的呼吸，呼吸不是迷信；在作每件事时，你都要呼吸；你若不呼吸，就不能活—哀三55~56。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

二 要学习借着呼求主的名，不断的呼吸祂；你若不呼求主的名，你所阅读或研究关于属灵的事，就仅仅是你心思里的知识—林后三6，罗七6：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

1 你也许知道你已经与基督同钉十字架，但那仅仅是知识；你若呼求主的名说，“主阿，”这就将你带进灵里，并且基督的死要借着灵，在你这人身上有功效；你所读、所认识的一切真理，必须借着活的灵实化出来—加二20。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

2 当你说“主阿”，你就保守自己在活的灵里；然后圣经一切的知识对你将成为有功效的，并且会成为你的实际；字句杀死人；你需要从字句转向灵；你需要借着说，“主阿，”从你的心思转向灵—林后三6。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

三 你呼求主，不该轻率或随便，你该对祂真诚认真；你必须接触活的主，不是用你的心思，乃是用你的灵；用你的灵最好、最简单的路，就是说，“主阿”—耶二九12，罗十12：（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

1 罗马八章六节说，心思置于肉体，就是死；心思置于灵，乃是生命平安；我们可将我们的心思置于两处；我们运用我们的心思，离开灵来思想，就是将我们的心思置于肉体；我们呼求主的名，就是将我们的心思置于灵。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

2 说“主阿”不是小事；每当我们说，“主阿，”我们立刻就将心思转向灵；借着不断的呼求祂的名，我们将心思置于灵，那就是生命平安—6节，参林前六17。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）

肆 赞美主，因着祂的怜悯，祂给我们看见秘诀；在各处呼求主名，是十分奇妙、实际、且有功效的；不断的说“主阿”，保守我们在灵里，使我们能在灵里并照着灵生活、行事为人；盼望你们都愿接受这点，并将其付诸实行—林前一2，加五16、25。（李常受文集一九七〇年第一册，基督在信徒里面长大使神的定旨得完成，第十章）