第十篇　生命的交通（三）

圣经真理题库

读经：约壹五16，约十三5，民一2，二七1、8，约壹五21，一7～二6，三4～10，五16～18，二15～17，四3～5，五4～5、19

壹一个住在主里面，与主是一，并在与主是一的灵里（林前六17）祈求的祈求者，成了神赐生命的灵能将生命赐给他所代求之人的凭借；这是一件在神圣生命的交通里，分赐生命的事—【约壹五16注3】：

一这句话的主词还是上文的“人，”也就是“祈求”的主词，指明祈求的人将生命赐给他所代求的人；这不是说，祈求的人本身有生命，能凭自己将生命赐给别人—16节。

二我们要成为能将生命赐给别人的人，就必须住在神圣的生命里，并在神圣的生命里行事、生活、为人；雅各五章14～16节的祷告是为着医治，这里的祷告是为着分赐生命。

三在神圣生命的交通里，神照着祂每个儿女的属灵光景，施行祂行政的对付；在神行政的对付里，有些神的儿女由于某种的罪，被命定肉身要在今世死亡；有些由于别的罪，也被命定肉身要死亡—【约壹五16注5】。

四神对祂儿女行政对付的刑罚，与永远的沉沦完全无关；这刑罚乃是根据神行政之时代的对付，与我们和神的交通以及彼此的交通有关—16节。

贰今天世界是污秽的，我们行在其中又很容易被污染；为了维持与主并圣徒之间愉快的交通，我们需要让主在祂的爱里，并让众圣徒彼此在爱里，用洗涤的圣灵、话和生命来洗我们的脚；这是我们活在约翰一书接着约翰福音所启示，神圣生命的交通里所不可或缺的—【约十三5注3】：

一古时犹太人所穿的鞋，鞋帮是用条带作的，满了洞孔；由于路上尘埃多，脚很容易弄脏；他们赴席时，若在席间伸出脏臭的脚，就难免会阻挠交通；因此，要有愉快的筵席，就需要洗脚—【约十三5注3】。

二主给门徒洗脚，向他们表明祂爱他们到底（1节），并且吩咐他们要照样在爱里彼此洗脚（14、34节）。

三约翰福音一至十二章说到生命来了，并且产生了由重生之人所组成的召会；因着属地的接触，他们常被玷污，这阻挠他们与主的交通，以及彼此的交通；因此，他们需要用圣灵、话和生命来洗涤，洗去他们的污秽，以维持与主并彼此的交通—【约十三5注2】。

叁以色列人要被数点，就需要在他们宗族生命的交通里，也必须在生命里长大达到成熟—【民一2注1】：

一以色列人组成争战的军队，是按他们的家族（宗族）和首领被数点（1～16节），就是按生命的源头（参林前四15）和生命的交通（约壹一3），在生命的领导（权柄）之下（参来十三17）被数点；并且照他们的年龄（20～46节），就是照生命上的成熟（参约壹二13）被数点。

二在圣经中，承受产业是按照谱系，按照生命的源头和生命的交通定规的—【民二七1注1】：

1 西罗非哈的女儿是属约瑟的儿子玛拿西的家族，指明她们是在正确源头的生命和生命的交通里—27节。

2 这指明我们要承受基督作我们的美地，就必须有正确的生命源头，就是必须由神所生，成为祂的儿女（约一12～13）。

三父亲的家族表征召会（弗二19）；我们若要享受基督作我们的产业，有分于祂的丰富，也必须有召会生活；我们若放弃召会生活和生命的交通，自然就会失去承受对基督之享受的权利。

四民数记二十七章8～11节判断的律例，预表得着对基督的享受是基于生命的关系；我们要执行我们享受基督的权利，就必须在由宗族所表征的召会中（二六2，弗二19），并在圣徒中间有生命的关系，生命的交通—约壹一1～3，【民二七8注1】。

肆要保守自己这样住在神圣的交通里，需要对付三样消极的东西—【约壹五21注3】：

一首先是罪，就是不法和不义（一7～二6，三4～10，五16～18）；其次是由肉体的情欲、眼目的情欲、并今生的骄傲所构成的世界（二15～17，四3～5，五4～5、19）；最后是偶像，也就是顶替真实之神的异端代替品，以及顶替实际之神的虚空之物（21节）。

二这三类极其邪恶的东西，乃是那恶者魔鬼所用的武器，要阻挠、伤害，若是可能，甚至消杀我们在神圣交通里的住留—21节。

三抵挡魔鬼邪恶作为的保障，乃是我们神圣的出生带着神圣的生命（18节）；并且基于神的儿子在十字架上受死，消除了魔鬼的作为（三8）这一事实，我们就能凭着住在我们里面神的话胜过他（二14）。

四因着我们神圣的出生，我们也凭着相信神的儿子，胜过他邪恶的世界（4～5节）；再者，我们神圣的出生带着那种在我们里面之人里的神圣种子，能使我们不致习惯的活在罪中（三9，五18），因为基督已借着祂在肉体里的死，除去了罪（三5）。

五倘若我们偶尔犯罪，我们有我们的辩护者作平息的祭物，在父神面前顾到我们的案件（二1～2），祂那永远有功效的血也洗净我们（一7）；这样的启示，乃是使徒修补职事基本且实质的元素。

六犯罪不仅使神圣生命的交通中断（一6～10），甚至也会带来肉身的死亡（16～17节）；使徒为了避免犯罪的事，就借神圣生命之能力的确据，再次强调我们神圣的出生，这出生乃是得胜生活的基础—【约壹五18注1】。