第四十一篇　基督的扩增

圣经真理题库

读经：创二23，出二三31，书二1，得二1，诗八四3，耶三一33，约三31，十五16

壹　正如夏娃是亚当的扩增，召会作为新妇，乃是作为新郎之基督的扩增—约三29~30，【创二23注1】：

一　在民数记所描绘的图画中，神的行动是在约柜连同帐幕里，就是在作神具体化身的基督（西二9）这位神、人调和的神人（见出二五11注1），连同作神地上居所的召会里（林前三16，弗二21~22，提前三15）；召会乃是基督的扩大，扩增（见出二六15注）—【民一1注1】。

二　基督是无法测度，也是没有限量的；祂这如此无法测度、没有限量的一位，是从上头来，又是在万有之上，父已将万有都赐给祂，祂说神的话，并且祂赐那灵是没有限量的；这样的一位需要一个宇宙的扩增，作祂的新妇与祂相配，正如22~30节所启示的—【约三31注1】。

三　我们住在主里而有的美德，不能算为基督的扩增，我们在主里所产生的信徒，才是基督具体的扩增；十四章我父的家，本章的真葡萄树，和十六章的孩子，都与基督的扩增有关—【约十五16注2】。

贰　神应许要撵走异族（出二三29~30），但神的百姓必须与祂合作，主动的灭绝他们（31~33，参罗八13，加五24，西三5，腓二12~13）；基督越在我们里面扩增，我们就越能与神合作，把天然的生命撵出—【出二三31注3】：

一　神不是一次就将我们天然的生命（由异族所表征—见23注1）全部剪除，因为这样作会使我们里面成为真空，有被鬼魔（由田野的兽所表征—参太十二43~45）占据的危险—【出二三29注1】。

二　神乃是按照我们在神圣生命里长大的程度，渐渐的，一点一点的剪除我们的天然生命；基督越在我们里面扩增，祂就越顶替我们天然的生命。

叁　约书亚记一章说到取得那地，乃是预表得着基督；二章说到得着合式的人，以生出基督，使基督得以开展并扩增—约三30，【书二1注1】：

一　为着取得那地，神预备了约书亚；为着基督的开展，神预备了一个外邦女子，妓女喇合；喇合是个被定罪、只配灭亡的迦南人，却成了基督一位主要的先祖。

二　她借着转向神和神的百姓，并借着嫁给以色列领头的犹大支派中一个首领的儿子（代上二10~11），也许是两个探子之一的撒门（太一5上），而联于成为肉体的基督，为着完成神永远的经纶。

肆　波阿斯，路得丈夫的第二个亲人，预表基督，祂有分于血肉之体（来二14），成为我们的亲人，能救赎我们脱离罪，恢复我们在神创造里天然之人所失去的权利，在祂与我们神圣生机的联结里作我们的新丈夫，并娶我们作祂的配偶，使祂得着扩增—得四7~13，【得二1注1】：

一　波阿斯是亲人（3，三9、12），赎回玛伦失去的产权，并且娶了玛伦的寡妇为妻，以产生必需的后嗣（四9~10、13），预表基督救赎召会，使召会成为祂的配偶，好叫祂得着扩增—弗五23~32，约三29~30，【得二1注1】。

二　我们蒙了救赎并重生之后，我们天然的人（堕落的部分除外）成为我们的新人（弗四24），在与基督神圣的生机联结里，以基督为我们的新丈夫；现今，在基督与我们之间的生机联结里，我们借着普遍的将祂供应给所有的人，就能生出基督，并扩展基督，使祂得着扩增—约三30，【得一4注2】。

伍　献祭牲的铜祭坛，和金香坛；这两座坛表征成为肉体之三一神，就是基督作神的具体化身，为着祂的扩增，所完成的主要工作—【诗八四3注1】：

一　在预表基督十字架的铜祭坛这里，我们在神面前的问题借着钉十字架的基督作祭物得了解决；这使我们有资格进入帐幕（帐幕预表基督是成为肉体、可进入的三一神），并在香坛这里接触神。

二　在至圣所前面的金香坛这里（见来九4注1），这位在升天里复活的基督是香，使我们在平安中蒙神悦纳；我们借着在香坛的祷告，进入至圣所，就是我们的灵（来十19），在此经历基督作见证的柜及其内容。

三　我们借着对基督这样的经历，就被合并到帐幕，就是成为肉体的三一神里面，成为团体基督的一部分（林前十二12），作神的见证，使祂得着彰显。

陆　新约的中心、内容和实际，乃是内里生命的律（罗八2）；按其生命说，新约的律乃是三一神；按其功用说，新约的律乃是全能的神圣性能；按这性能，我们能认识神、活神、并在神的生命和性情上被祂构成，使我们成为祂的扩增、扩大，作祂的丰满，使祂得着永远的彰显—【耶三一33注1】：

一　就其素质说，这律指神圣的生命，而神圣的生命就是三一神，具体化身在包罗万有的基督里（西二9），并实化为赐生命的灵（林前十五45）；三一神已经过过程并终极完成，成为祂选民的一切。

二　内里生命之律的性能，将我们构成基督身体的肢体（林前十二27，弗五30），有各种的功用（罗十二4~8，弗四11、16）。