第四十一篇　贫穷的人（出处）

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基督徒的生活

读经：启三17，太五3，十九23～24，赛六六2，五七15，彼后一9，太十五14，二三16

壹在神的儿女中有一个难处，就是有老底嘉的态度和老底嘉的存心；老底嘉的态度和存心，就是实际上是贫穷的，却自以为是富足的—启三17，太五3，十九23～24，赛六六2，五七15：（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

一在属灵的事情上，有无的问题容易解决，贫穷和富足的问题不容易解决；一无所有的人容易遇见神，贫穷的人不容易遇见神—六六2，五七15。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

二贫穷的人最大的难处，就是他最不容易承认他的贫穷；在属灵的事情上，没有的人，神对他有办法，但是，贫穷的人，就是他所有的那一点拦阻了他，叫他自以为有，叫他自满自大—六六2，五七15。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

贰贫穷一落在骄傲的人身上，就一点办法都没有；贫穷不成问题，但是，老底嘉就成问题，因为他又贫穷、又骄傲，又自以为富足—启三17，太五3：（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

一贫穷必定和瞎眼连在一起；什么时候人的眼睛一开起来，就要看见他自己是赤身的；只有愚昧的人，才在那里夸口他自己有—彼后一9，太十五14，二三16、17、19。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

二贫穷不只是量的多少的问题，贫穷更是质的贵贱的问题—林前三1～17：（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

1 哥林多前书第三章给我们看见金银宝石与草木禾楷的分别，提摩太后书第二章给我们看见金器银器与木器瓦器的分别；这个分别也就告诉我们，那些是贫穷的，那些是丰富的—提后二20～21。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

2 我们很容易骄傲，因为觉得我有；我们以为只要有了，就了不得，却不知道我所有的是什么东西作的；这就是贫穷的人—20～21节。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

三从另一方面来说，贫穷也就是浅薄、幼稚，就是不成熟；凡是把起头的那一点当作整体，就是自以为有的人，就是老底嘉的人，就是贫穷的人—启三17。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

叁丰富，不是说有没有，乃是说有多少，有什么，有多深—弗三18：（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

一凡在神面前真是有所看见的人，就不敢自以为是，自以为有；每一次真在神面前有所看见的时候，就要觉得他从来没有看见过—17～18节。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

二丰富是从光照而来；光来照我们，我们就丰富了；可是，当我们蒙光照的时候，在我们这一边的感觉，不是加增，乃是剥夺—17～18节, 伯四二5。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

肆求神倒空我们，好叫我们进入祂的丰富—赛六六2，弗三18：（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

一祂所要的工作不是草木禾楷的工作，祂所用的器皿也不是木器、瓦器；祂是丰富的神，所以祂就用丰富的器皿—提后二20～21。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）

二但愿神怜悯我们，叫我们在祂面前真能看见光，真能够看见；骄傲的人是愚昧的人，骄傲的人都是贫穷的人—启三17，太五3。（倪柝声文集第二辑第十七册，一般的信息（卷一），第十篇）