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职事信息鸟瞰
第六系列 李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
第四十七篇 神在祂恢复里终极的行动，以完成祂的经纶
读经：珥一4，二28～29，三11～21，弗三16～21，四4～6、15～16、24，启十九7
壹 神终极的行动乃是将祂自己—父、子、灵—作到我们里面，成为我们的生命，使我们可以将祂活出来，并彰显祂作祂的身体，召会—弗三16～21，四4～6、15～16：（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五篇）
一 世界局势中事情的状态乃是为着一件事─主的恢复—4～6节。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第六篇）
二 主的恢复就是恢复神的经纶——提前一4，弗一10，三9：（雅各书生命读经，第二篇）
1 “恢复”和“经纶”二辞是从两个观点来看同一件事；在神那一面是经纶，在我们这一面是恢复；今天正被恢复的，就是神的经纶—提前一4，弗一10，三9。（撒母耳记生命读经，第三十篇）
2 神的经纶乃是由使徒们揭示出来，但因着信徒失去对神经纶的正确领会，就需要有恢复—3～5节，徒二42。（撒母耳记生命读经，第三十篇）
三 神的经纶是要把祂自己作到人里面，与人成为一，作人的生命、生命的供应和一切，并得着人作祂的彰显；所以，神在祂经纶里的心愿，就是要有一个团体的实体，由神和人构成，作祂永远的彰显—弗四4～6：（约珥书生命读经，第六篇）
1 神中心的工作是要将祂自己作到祂的信徒里面，并将祂自己从信徒里面作出来，使神与信徒能透彻调在一起成为一，并使祂与信徒成为一，信徒与祂成为一—三16～17上，四4～6。（李常受文集一九七〇年第二册，为着召会生活的实行饮于包罗万有的灵，以及神中心的工作，第五章）
2 神的经纶是要使基督成为一切，使基督成为中心和普及，以产生神的扩增，神的扩大，就是召会；神的扩增，扩大，就是神的丰满，作祂的彰显—西一18，二19，三10～11，弗三19。（耶利米书生命读经，第二篇）
四 按照神的经纶，祂在管治世界，要产生一个局势，好得着以色列作祂的选民，召会作祂奥秘的子民，以及列国作神永远国度里的百姓；我们若看见这个，就知道我们在那里，我们人生的意义何在—提后一9，罗八28～30。（但以理书生命读经，第九篇）
1 我们在主的恢复里必须对神的经纶有清楚的异象；然后我们需要被这异象管治、控制并指引。（哥林多前书生命读经，第十五篇）
2 我们是不是稳妥的在主的恢复里，蒙保守不至于分裂，全在于我们所看见的异象—箴二九18上。（哥林多前书生命读经，第六篇）
3 今天我们在主的恢复里，在神的经纶，神永远的旨意上，必须刚强，不可摇动—徒二六19。（哥林多前书生命读经，第十五篇）
贰 主终极的恢复和主终极的行动是一样的，就是，祂要恢复基督，神的奥秘，成为内住的灵，将三一神灌输、分赐到三部分的人里面，因而使我们相信祂的人成为祂身体的肢体，作祂的彰显；这个身体彰显在地方上乃是灯台，成为祂的见证，就是耶稣的见证—启一1～2、11～12：（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
一 起初的恢复是在路德马丁的时代；三、四百年前，清教徒恢复了一些事，但那些点不像新生铎夫（Zinzendorf）和达秘（J. N. Darby）所看见的那样大；弟兄们看见了一些重大的事，但他们渐渐专注于道理，就被圣经的字句杀死—三7～13，提前二4。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
二 主所要恢复的就是：基督是神的奥秘，祂活在我们里面作内住的灵，把我们作成祂的肢体，使我们成为召会，基督的奥秘，作祂的身体彰显祂；这个彰显乃是灯台—西二2，弗三4，启一12、20。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
三 神终极的行动乃是要基督这神的奥秘，进到我们里面作我们的生命：然后我们成为祂活的肢体，在一起形成祂的身体，就是那在万有中充满万有者的丰满—西二2，一27，三4，二19，弗一22～23：（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五篇）
1 那些活基督，在灵里生活的人，集合起来就是基督真实的身体；这个身体乃是一；他们也是实际的新人，是一个新造，过新的生活彰显三一神—四16、24。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第七篇）
2 至终，身体生活会达到罗马十二章的实际，这自然会为着祂的回来预备新妇—启十九7。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三篇）
3 “要对神终极的行动有负担。然后你会看见神与你是一，你的生活不会有问题。”（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第四篇）
4 “起来为着主的恢复站住。这是终极的时代，祂要完成祂的定旨，把祂带回来。”（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五篇）
三 我一直蒙保守，不是因为召会总是美妙的，不是因为同工总是甜美的；抓住我的，乃是我从头一天开始走这条路，就看见主终极的恢复；你们都需要看见这个；不要为别的事物所占有，反要专注于神这终极的行动—箴二九18，徒二六19。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
叁 终极的局势，其目的是要完成主终极的恢复；主兴起英国，又使用她广传福音和属灵的教训，达两个多世纪；然而，现今美国却领头了—但二20～21：（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
一 五百年前，这块大陆一直是隐藏的处女地；神如此安排，好叫美国得着保守来为着祂终极的恢复—徒二六18，西二2，弗三4，五32：（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
1 美国是立宪、民主的国家，有言论和宗教自由；这就是为什么我们能在这里如此自由说话—罗八28。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
2 没有别的国家像美国这么中心、这么便利、这么普及；美国的确适合于主的恢复，也适合于开展主的恢复—但四3。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
二 以色列国重建了，耶路撒冷现今在以色列人手中；虽然在许多方面，以色列已为着主的回来预备好，但召会却未预备好—启二一9，约三29。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
三 世界的局势和基督教的情形好像拼图碎片；你若将这些拼合一起，就会看见主今天的行动乃是这个恢复—但四35，诗一一五3。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）
肆 我们必须宝贝我们活在其中的这个时代；我们必须宝贝恢复的异象，也必须宝贝我们的责任；只要忘记别的一切，起来为着主的恢复站住；这是终极的时代，祂要完成祂的定旨，把祂带回来—启一11～12。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第五章）