职事信息鸟瞰
第六系列 李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
第四十九篇 世界局势与神在地上行动的关联
读经：徒十七26，但二21，四17，提前一3～4，弗三8～9，徒四24，弗五32，启二一2
壹 神为着完成祂的定旨，安排了世界局势；我们看见这事，历史就有意义—徒十七26，但二21，四17：（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三章）
一 罗马帝国是为着福音，德国是为着改教，英国是为着福音和真理的开展；现今美国成了主恢复的中心，从这里能用世界性的语言开展到各大洲—太二八19～20，徒一8。
二 神预定罗马帝国提供环境，使救赎能在其中完成，福音能在其中开展—十七26、28：
1 在基督的时代，该由罗马帝国统治地中海一带，这乃是神的命定；罗马对那战争地区所下达的命令，使主耶稣可以平安的出生于人类中间；罗马的死刑方式—钉十字架，也使论到主受死的预言得以应验—弥五2，路二1，申二一22～23。
2 到了基督复活升天之后，福音的开展因着共同的语言、单一的管治、道路、以及罗马所建立的国内秩序，大得便利—徒二5：
a 希腊文是知识阶层的语言；虽然新约几乎全是犹太人所写（路加是惟一的例外），却是用希腊文，而不是用希伯来文写的—十七26。
b 罗马将所征服的土地称为省，因这些省都隶属罗马，所以人民越境自由，不受限制；这样的环境对出外开展福音的人极其便利；此外，船只可航越地中海；陆运方面，罗马人建筑了贯穿整个帝国的道路—申三二8，诗七四17。
c 四境的平安与秩序进一步鼓励人旅行，因而有助于福音的开展；罗马公民在法律的充分保护之下—徒二二25、29、二五11。
3 撒但跟着来了；神所使用的，撒但也随着利用，以造成破坏—启二8、12～13、18～24：
a 皇帝开始逼迫基督徒，无数的基督徒殉道了；但我们知道，逼迫并没有了结基督徒，反而帮助他们—8～11节。
b 然后，撒但改变了他的策略；在罗马帝国康士坦丁大帝的管治下，使基督教合法化，基督徒有完全的敬拜自由；因着他给基督徒好处，成千上万的异教徒受浸，成了挂名的基督徒—太十三24～30，启二12～17。
c 这个破坏从第四世纪进行到第六世纪，那时教皇制度已经完全建立起来；因此，罗马天主教会达到完全的发展，声称自己是惟一、宇宙的召会，对百姓和邦国运用属世的权势，不容抗议或异议—18～29节。
三 改教运动约开始于主后一千五百年；神用德国保护路德马丁—三1～6：
1 路德在辩明因信称义的事上是勇敢的；然而在召会的事上，他软弱了；撒但利用德国干预路德的职事；第一个国教就是在德国形成的；这是由于路德的软弱；甚至今天这国教还存在于德国，由国家的税捐所支持；其他的国教也兴起了—2节。
2 随着改教的来临，圣经得以公开；圣经的公开与自由思想的发展，打破了天主教在思想上的约束，引导基督徒发现圣经上许多新的真理—提前二4。
3 这时候，神兴起了新生铎夫伯爵（Count Zinzendorf），他是富有的德国人，在萨克森（Saxony）拥有大批资产；他邀请遭逼迫的基督徒去，住在那里；他们来自许多地方，但多半是来自摩尔维亚；他们的实行，乃是改教以后，在主恢复中召会生活的首次实行—罗十二5～11。
四 西班牙的无敌舰队被打败之后，西班牙的权势日衰，而英国的权势日隆；英国逐渐成为帝国，在全球各地都有殖民地，被称为日不落国—徒十七26，伯十四5：
1 在英国鼎盛的时期，更正教的影响力遍及各大洲；已往的传教士多半是英国人；用来开展福音的钱多半是英镑，而不是美金—但四17。
2 许多属灵伟人在英国兴起；弟兄们中间的大教师写了千百本释放真理的书；在开西大会（Keswick Convention），传道人把亮光释放出来—提前二4。
五 美国继英国之后成为世界强国；今天世界是在美国的领导之下；神保守了这个国家，并用许多丰富祝福了她；祂主宰的预备她，为着完成祂恢复的最后阶段—徒十七26，提前二4：
1 因着有言论自由，我们能自由传布我们在神的话里所看见的亮光—提前二4。
2 这个国家的环境也适合于召会生活的实行；这里和平、舒适、繁荣—罗十二5～11。
3 美国也是旅游的中心；从世界任何地方，人都能在十八小时之内搭飞机到美国；全世界受过教育的人都懂得美语；任何国家的大学毕业生都能读美国出版的刊物；不要以为这一切是偶然发生的—申三二8。
4 二千年前祂预备了罗马帝国；五百年前祂预备了德国；二百年前祂预备了大英帝国。今天祂也预备了美国，不仅为着福音的传扬，不仅为着真理的教导，也不仅为着合乎圣经的聚会，乃是为着新妇的预备—徒十七26。
贰 读召会历史和已往属灵人的传记，会看见三件事已经得着成就：传扬福音，教导圣经以造就圣徒，实行合乎圣经的聚会方式；然而，圣经的核仁，就是神经纶的中心，却是历代以来被人忽略的—提前一3～4，弗三8～9：
一 主用罗马帝国使福音成形，并得以开展；祂用德国支持改教运动；祂用大英帝国传扬福音，并开展真理到地极；主仍有一件事没有完成；按我的领会，主就是为了成就这件事保留了地球的一部分；我是指美国而言—罗十二1～2、4～5：
1 神的愿望是要我们活基督，有基督作我们的生活；有基督作召会生活的实际，就是真实的内容，使每个地方召会都成为金灯台；今天这目标已经失去并受人忽略，所以主正朝着这目标作工—2节。
2 世界局势一直是为着这个目的预备的；在美国领导下的世界局势，完全是为着这个目的；这是神祝福美国有财富和影响力的原因—4～5节。
二 基督徒当中的光景已经建立了将近二千年，好像充满大蒜的金字塔；他们需要出来，进到新鲜的空气里！新鲜的空气乃是那灵，那赐生命的灵；这是我们需要呼吸的空气！这是今天主的恢复—林前十五45下，十二12～27：
1 我们必须持续这些实行；我们必须充分的传扬福音；我们必须教导圣经，努力带人充分认识真理：为此我们需要尊重并明白神的话；我们也必须照着圣经聚在一起，过正当的召会生活—徒二42。
2 然而，有这三件事还不够；我们还必须为着神经纶的中心异象；我们必须活基督，被祂充满，并有祂作我们每日的生活，作召会生活实际、真实的内容，使我们成为祂活的身体来彰显祂—弗三16～17、19。
3 这样，每个地方召会就都是金灯台，新妇也要预备好来为着新郎—启一12，十九7。
叁 整个世界局势都在主主宰的操纵之下；看看全球，了解世界局势；看看基督徒中间的光景；现在你就能明白与祂行动有关的世界局势—徒四24，弗五32，启二一2：
一 我们不该仅仅满意于福音的传扬、圣经的教导、以及合乎圣经的聚会；我们必须是为着使徒保罗的完成职事，神经纶的中心异象—西一25～27，弗三4，五32。
二 我们必须以基督为我们的生活，祂必须是召会生活的内容；然后祂就要达到祂的目的；众召会要成为金灯台，新妇也要预备好—弗三19，启十九7～9。
三 看起来神确实没有时间兴起另一个国家，采取另一个步骤；我相信这是神预备新妇末了的时机；愿我们都看见这时刻的严肃，并领悟我们的责任—腓二13，启十九7～9。
职事信息摘录：
神为着完成祂的定旨，安排了世界局势
神为着完成祂的定旨，安排了世界局势。我们看见这事，历史就有意义。就在基督出生前几年，罗马帝国完全建立。一切都预备好，让基督照着旧约里的预言出生。例如，马利亚为什么必须去伯利恒？她原在加利利，但该撒亚古士督出了一道诏谕，使她必须去伯利恒。基督若生在马利亚所居住的拿撒勒，就违反了预言（弥五2）。罗马帝国也为着福音的开展预备了道路。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三章）
神预先定准时期和疆界
召会出于人类。我们要有正确的召会生活，就必须知道世界局势。这局势是在神主宰的安排下。我喜欢行传十七章二十六节：“祂从一本造出万族的人，住在全地面上，并且预先定准他们的时期，和居住的疆界。”神从一本造出万族。尽管肤色不同，万族都是神从祂在亚当里创造的血脉所造出的。一本（有古卷作，一血脉）指一人，就是亚当。就某种意义说，我们不该因人的肤色对人有成见；我们都是出于同一个血脉。
神预先定准时期和疆界。美洲大陆是哥伦布发现的，但这不在于他。神命定这块大陆只给印第安人占领，直到五百年前左右，外界都对它一无所知。是什么促使哥伦布向西航行？难道他作了一个梦？我求学的时候，读到关于哥伦布的诗，叫作“前航。”水手们对这种不见陆地，仿佛没有止境的航行感到气忿，想要折回。哥伦布一直对他们说，“前航！”已往曾有许多伟人，所罗门是人中最有智慧的。然而，在哥伦布以前，没有人有灵感要向西航行，到达东方的陆地。时期是预先定准的。神定准了美洲何时该向雅弗的后裔显露。你记得挪亚的预言：“愿神使雅弗扩张……”（创九27）。现在雅弗扩张并向外开展的时期成熟了。发现美洲的例子，仅仅说明列邦的扩张、他们的疆界和他们的时期，如何都是神预先定准的。神既照着祂的形象造人，并从一本造出所有的人，祂对各国占据的领域，以及他们掌权的时期，必定很感兴趣。熊、狮子、老虎在那里，祂并不太关心；但照着神的形像被造，因此像祂（如同神的照片）的人，神必然预先定他的时期和疆界（见但二21，四17）。
神的成就
亚当将那恶者接受进来，眼睛得了开启，不是看见好的事物，乃是看见自己的赤身露体，以后神来呼唤亚当，对他说，“你在哪里？”（创三9）。亚当羞愧害怕的把自己藏了起来。他用枯萎的无花果树叶遮盖自己。当然，神说要管教他，但神也给他应许：女人的后裔要伤蛇的头（创三15）。这是蛇将来遭毁灭的路。
四千年过去了，那时人类每下愈况。他们堕落到拜到偶像的巴别，想要建立一座塔，传扬自己的名。这使神呼召一个人，就是亚伯拉罕，应许他全地要因他得福（创二二18）。在四千年当中所立的这个应许，比赐给当的应许更坚固、更明确。人类还必须等候这应许的应验。至终主耶稣来了。神来了！祂这次不像在访问亚伯拉罕的事例中那样，以人形来到（创十八），现今祂乃是借着成孕而来；借着穿上人的血、人的肉而来。祂留在童女腹中九个月，然后生为平常的婴孩。祂不是生在客店里，因为客店里没有为着祂的空房；祂乃是被放在马槽里。这样，神穿上了人的性情。然后祂过了三十三年半的为人生活，不是在富裕的家庭里，也没有过安逸的生活。末了祂被钉死在十字架上。祂埋葬了，又复活了。
祂为什么走这条路？祂所经历的一切，乃是要完成一个目标：借着救赎与复活，将神带到人里面。
必须有合式的环境
为着救赎
要完成这些大事，就必须有合式的环境。以钉十字架的事为例。旧约有预言提示，主耶稣要挂在木头上（申二一22～23，加三13）。在预表里，有挂在杆子上的铜蛇（民二一8～9，约三14）。罗马帝国用钉十字架来处死最低级的罪犯，以及犯了背叛罪的奴隶。罗马帝国用这方法治死主耶稣，成了应验关于基督之死那些预言的工具。
罗马对那战争地区所下达的命令，使主耶稣可以平安的出生于人类中间。罗马的死刑方式—钉十字架，也使论到主受死的预言得以应验。
为着福音的开展
到了基督复活升天之后，福音的开展因着共同的语言、单一的管治、道路、以及罗马所建立的国内秩序，大得便利。
希腊文是知识阶层的语言。虽然新约几乎全是犹太人所写（路加是惟一的例外），却是用希腊文，而不是用希伯来文写的。甚至在罗马帝国兴起以前，约在主前三世纪，希伯来文的旧约就译成了希腊文。这译本称为七十士希腊文译本。
罗马将所征服的土地称为省；譬如加拉太省、亚西亚省、亚该亚省与马其顿省。因这些省都隶属罗马，所以人民越境自由，不受限制。这样的环境对出外开展福音的人极其便利。此外，船只可航越地中海；陆运方面，罗马人建筑了贯穿整个帝国的道路。四境的平安与秩序进一步鼓励人旅行，因而有助于福音的开展。抢劫的事受到控制。旅行相当安全，不必惧伯遭到路劫或杀害。罗马公民在法律的充分保护之下。保罗自己曾经声明这项权利。他要被鞭打的时候，向百夫长郑重声明说，“人是罗马人，又没有定罪，你们就鞭打，这是合法的么？”（徒二二25）。千夫长“既确知他是罗马人，又因为捆绑了他，也害怕了”（徒二二29）。后来他自己的同胞犹太人在非斯都面前控告他，他就声明他罗马公民的权利，且上诉于该撒（徒二五11）。他因此受到了保护。神预定罗马帝国提供环境，使救赎能在其中完成，福音能在其中开展。
撒但对抗的手段
撒但跟着来了。神所使用的，撒但也随着利用，以造成破坏。皇帝开始逼迫基督徒，无数的基督徒殉道了。但我们知道，逼迫并没有了结基督徒，反而帮助他们。然后，撒但改变了他的策略。在罗马帝国康士坦丁大帝的管治下，使基督教合法化，基督徒有完全的敬拜自由。因着他给基督徒好处，成千上万的异教徒受浸，成了挂名的基督徒。这些就是马太十三章二十四至三十节所说的稗子。基督教因此被破坏了。康士坦丁是聪明的政治家。他想要将帝国一切敌对的党派聚集在一起。他晓得基督教可以成为和平的影响力，就决定首先必须解决神学家之间激烈的冲突。因此，他在奈西亚加开了一次会议，讨论基督论与三一神的问题，这是两个争论已久的主要问题，甚至到了今天还是一样。康士坦丁本人担任会议的主席，在他的影响下，草拟了奈西亚信经（主后三二五年）。他公开的作了教会的首领，他在位时，教会首次称为大公教（天主教）；同时他还保有异教徒大祭司的头衔。这个破坏从第四世纪进行到第六世纪，那时教皇制度已经完全建立起来。因此，罗马天主教会达到完全的发展，声称自己是惟一、宇宙的召会（catholic意即宇宙的），对百姓和邦国运用属世的权势，不容抗议或异议。罗马天主教得势后的数个世纪，所杀害的真基督徒，比异教的罗马帝国所杀害的还要多。在这样黑暗的教会之下，就产生了所谓的黑暗时代，从主后五百年到一千五百年，持续了约十个世纪。
改教运动
改教运动约开始于主后一千五百年。神用德国保护路德马丁。但神所使用的，撒但也再次利用。路德在辩明因信称义的事上是勇敢的。然而在召会的事上，他软弱了。撒但利用德国干预路德的职事。第一个国教就是在德国形成的；这是由于路德的软弱。甚至今天这国教还存在于德国，由国家的税捐所支持。其他的国教也兴起了。丹麦、挪威和瑞典都有国教。这些国家的统治者就是国教的首领。英国也是这样：伊利莎白女王就是英国国教的首领。这对神的召会，就是基督的身体，是何等的破坏！这历史的背景表明，神怎样用世界局势执行祂的经纶，撒但就怎样跟随，用同样的方法破坏神的工作。约在改教的同时，发生了另一件事：哥伦布发现新大陆。改教与发现新大陆这两件事，解放了人类的心智。科学与科学知识的增长，导向现代机器与武器的发展。解放的心智加上新发现的大陆，大大改变了世局。那正是西班牙称霸的时期。为哥伦布的航行提供援助的，乃是西班牙。这给西班牙权利，取得大部分美洲的主权。甚至成天在美国的西部，西班牙的影响力仍显而易见。沿着西海岸的许多城市，如洛杉矶和旧金山，都是西班牙名称。西班牙甚至达到远东，占领了菲律宾；直到今天，当地天主的影响力仍然很强。除了巴西，中南美洲因着西班牙的征服，都说西班牙语。西班牙是当时地上领头的强国，直到十六世纪末叶。她若一直留在领导的地位，全世界都会像拉丁美洲一样，受到天主教的控制。神不许可这事。因此祂兴起小小的不列颠岛。在一五八八年，英国海军打败了规模较大、装备似乎较好的西班牙无敌舰队，给西班牙的霸权致命的一击。
召会生活的发展
随着改教的来临，圣经得以公开。圣经的公开与自由思想的发展，打破了天主教在思想上的约束，引导基督徒发现圣经上许多新的真理。每一个发现新真理的人，似乎都成了新宗派的创始人。在十七、十八世纪这段期间，兴起了许多弟兄们的教会。恩典弟兄会和门诺会是其中的两派。这一切新成立的宗派，都受到天主教和国教的逼迫。甚至北欧的国教也是这样。这些思想自由的基督徒就是这样冒着生命的危险。
摩尔维亚弟兄们
这时候，神兴起了新生铎夫伯爵（Count Zinzendorf），他是富有的德国人，在萨克森（Saxony）拥有大批资产。他邀请遭逼迫的基督徒去，住在那里。他们来自许多地方，但多半是来自摩尔维亚。因着他们不同的宗派背景，不久就为着长老、受浸、和其他的道理争论起来。最后，新生铎夫把领头的召聚在一起，提醒他们是怎样来到一起作弟兄，以逃避逼迫的。他说，他们必须放下他们不同的作法，并且签约停止争论，单单在基督里成为一。他们同意这样作。以后他们有了主的桌子。圣灵在那里大大的浇灌。至终，数百位所谓的摩尔维亚教会。卫斯理约翰（John Wesley）也搭船去美国。一阵大风暴刮起，乘客都害怕丧命。卫斯理是信仰复兴论者，但他对他的得救没有把握。他注意到有一班乘客在一起祷告。卫斯理和这班摩尔维亚弟兄接触的结果，至终对得救有了确据。他在美国一段时间以后，回到英国，然后到萨克森与摩尔维亚弟兄在一起。若不是他对英国有负担，他会乐意留在他们那里。当时正值法国大革命，那些革命思想在英国得势，政府有被推翻的恐惧。乃是借着卫斯理约翰和怀特腓乔治（George Whitefield）这些有能力的露天布道家，福音胜过了革命的趋势，英国才幸免于难。英国社会因他们的工作得着改变。那些与新生铎夫伯爵在一起的人所实行的召会生活，标明了一个开始。那样的实行虽好，但还不够。他们的光有限，但我们认为他们的实行，乃是改教以后，在主恢复中召会生活的首次实行。
弟兄们
大约一个世纪以后，一八二○年代，神在英国兴起了达秘（John Nelson Darby）所带领的弟兄们。亮光大量的涌进！路德把圣经从禁锢中解开，但等到达秘和他同时代的人才把圣经打开。甚至今天最好的神学院也跟随弟兄们的教训；不过，他们在召会生活的事上，却不采用弟兄们的作法。潘汤（D. M. Panton）有一篇文章说，弟兄们的运动比路德的改教运动更强盛。然而，世人却一无所知。这是因为早期的弟兄们绝不采用改教运所循的属世作法。路德马丁得到君王和世上其他统治者的支持，以促进改教。报纸在一五○○年代首次发行，这些报纸正好用来为改教运动作宣传。但弟兄们没有宣传；他们的一切都是隐藏的。譬如，你很难找到一张达秘的照片。他们没有传记，也没有自传。他们中间许多有爵位的贵族都放弃了头衔。在上个世纪，英属西印度群岛的牙买加遇到一次毁灭性的暴风，英国的弟兄们就对当地的信徒施与援助。他们送去的款项，远超过英国政府所提供的。
英国的兴起
福音仍然需要开展到非洲和亚洲。弟兄们所看见的光也需要扩展到世界各地。这样的扩展是怎样发生的？西班牙的无敌舰队被打败之后，西班牙的权势日衰，而英国的权势日隆。英国逐渐成为帝国，在全球各地都有殖民地，被称为日不落国。两个多世纪以来，殖民地就是农场，供应她所需要的货物，使她致富。在英国鼎盛的时期，更正教的影响力遍及各大洲。已往的传教士多半是英国人。用来开展福音的钱多半是英镑，而不是美金。许多属灵伟人在英国兴起。弟兄们中间的大教师写了千百本释放真理的书。在开西大会（Keswick Convention），传道人把亮光释放出来。然而如今，特别是第二次世界大战以后，大不列颠失去了她的殖民地，失去了她财富的来源。英伦三岛不再是花园，她必须成为农场。英国对神对人都不忠信。第一次世界大战时，她应许犹太人，倘若他们协助攻打德国，就要使巴勒斯坦成为他们的国。她同时又暗地应许约但人，就是阿拉伯人，倘若他们一同攻打土耳其，巴勒斯坦就是他们的。当战争结束，犹太人和约但人都被这欺骗所触怒。
美国成为世界强国
美国继英国之后成为世界强国。在发现美洲之前，全世界的联络中心乃是圣地。虽然圣地位于西亚，却衔接欧、亚、非三洲。神主宰的权柄使圣地成为古代居人之地的中心，使福音得以成形，并由此开展。从第二次世界大战起，美国就成为居人之地的心脏。她的气候适中。她位于两大洋之间，这两大洋就像鹰的两翅膀一样。凡美国所作的，全世界都跟从；在经济上、工业上、科学上、政治上、军事上、宗教上、圣经上、属灵上、都是如此！甚至在语言上，今天世界上盛行的乃是美语，不是英语。神为什么这样命定？乃是为着祂在地上的行动，以执行祂的恢复。罗马帝国是为着福音，德国是为着改教，英国是为着福音和真理的开展。现今美国成了主恢复的中心，从这里能用世界性的语言开展到各大洲。无论我们来自哪里，我们都必须珍赏美国。神要用美国开展祂的恢复，使主可以回来。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第一章）
能自由传布我们在神的话里所看见的亮光
今天世界是在美国的领导之下。神保守了这个国家，并用许多丰富祝福了她。祂主宰的预备她，为着完成祂恢复的最后阶段。因着有言论自由，我们能自由传布我们在神的话里所看见的亮光。
环境也适合于召会生活的实行
这个国家的环境也适合于召会生活的实行。这里和平、舒适、繁荣。可惜，这种环境也使罪恶容易滋长。年轻人若不在召会生活里，美国社会就会败坏他们。找一分好的工作，有好的收入是很容易的。然而，一天工作八小时之后，还有时间、金钱和机会去作许多邪恶的事。当然不是所有美国人都是坏的，很多是好的；这到选举的时候就可以看出来。不过邪恶的影响仍在这里。无论如何，美国乃是我们聚在一起过召会生活最好的地方。
美国也是旅游的中心。从世界任何地方，人都能在十八小时之内搭飞机到美国。甚至从遥远的澳洲和纽西兰也是如此。纽约、洛杉矶、达拉斯的国际机场都很繁忙，天空满了飞机，载人进出美国。
为着新妇的预备
全世界受过教育的人都懂得美语。任何国家的大学毕业生都能读美国出版的刊物。不要以为这一切是偶然发生的。不要忘记行传十七章二十六节说，我们的神预定了时期，也划定了疆界。二千年前祂预备了罗马帝国；五百年前祂预备了德国；二百年前祂预备了大英帝国。今天祂也预备了美国，不仅为着福音的传扬，不仅为着真理的教导，也不仅为着合乎圣经的聚会，乃是为着新妇的预备。
我们必须看见我们对这四件事有重大的责任。首先，我们必须正确、充分且真实的传扬福音。其次，我们必须将圣经教导人，带人完全认识真理。我们必须是一班真正尊重并认识神圣言的人。第三，我们必须放下各种宗教和实行，照着圣经来在一起。我们必须照着圣经，没有组织，单单是真实、合乎圣经、真诚、重生、得救、蒙血洗净的基督徒，在主耶稣的名里来在一起聚会。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三章）
忽略圣经的核仁
你若读召会历史和已往属灵人的传记，会看见三件事已经得着成就：传扬福音，教导圣经以造就圣徒，实行合乎圣经的聚会方式。即使基督教有许多混乱和掺杂，这三件事却或多或少为人所知道并跟从。然而，圣经的核仁，就是神经纶的中心，却是历代以来被人忽略的。弟兄们关于圣经的教导是最好的，并且他们是按照圣经聚会的。而倪弟兄的书“工作的再思”论到召会的实行，却比弟兄们论到如何聚会的教训更清楚。弟兄们传扬福音，就像其他的福音派一样。然而，有这三件事还不够，还遗漏了保罗完成的职事。我们需要有基督作我们的生命，作召会真正的内容。召会的实际比圣徒的聚集更重要。召会不仅是有追求之圣徒的集合，更是被实化、经历、享受、活出、并彰显的基督。有这样经历的一班人就是基督身体的实际：他们乃是金灯台。
中心异象的恢复
主用罗马帝国使福音成形，并得以开展。祂用德国支持改教运动。祂用大英帝国传扬福音，并开展真理到地极。主仍有一件事没有完成。按我的领会，主就是为了成就这件事保留了地球的一部分。我是指美国而言。
二百多年前，主在美洲大陆用一班人建立了一个民主立宪的国家，在这里人民有完全的自由讲说他们的信仰。你不信主的主宰权柄兴起并保守这国家，使我们能在这里自由的讲说我们从圣经所看见的？只要我们是守法的公民，我们就有这自由。为这样的国家，赞美主！
美国的地位与情形实在不是偶然的。行传十七章二十六节说，神“预先定准他们的时期，和居住的疆界。”时期是我们的神定准的，疆界是祂划定的。已往祂怎样预备罗马帝国、德国和大英帝国，如今祂照样预备美国。为了什么目的？这不仅是为了福音的传扬、真理的教导、与合乎圣经的聚会方式。这些事已经实行了好几个世纪。不错，我们必须持续这些实行。我们必须充分的传扬福音。我们必须教导圣经，努力带人充分认识真理：为此我们需要尊重并明白神的话。我们也必须照着圣经聚在一起，过正当的召会生活。
然而，有这三件事还不够。我们还必须为着神经纶的中心异象。我们必须活基督，被祂充满，并有祂作我们每日的生活，作召会生活实际、真实的内容，使我们成为祂活的身体来彰显祂。这样，每个地方召会就都是金灯台，新妇也要预备好来为着新郎。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第二章）
世界局势一直是为着这个目的预备的
神的愿望是什么？就是要我们活基督，有基督作我们的生活。有基督作召会生活的实际，就是真实的内容，使每个地方召会都成为金灯台。身体生活会达到罗马十二章的实际，这自然会为着祂的回来预备新妇。这是主从起初，甚至从永远以来所渴望的。这是主恢复的目标。今天这目标已经失去并受人忽略，所以主正朝着这目标作工。
世界局势一直是为着这个目的预备的。在美国领导下的世界局势，完全是为着这个目的。美洲为此蒙了保守。这是神祝福美国有财富和影响力的原因。这是这么多人能很容易来到这里的原因。
基督徒当中的光景已经建立了将近二千年，好像充满大蒜的金字塔。许多人仍活在这金字塔里，被麻醉到一个地步，闻不出大蒜的味道！他们需要出来，进到新鲜的空气里！新鲜的空气乃是邪灵，那赐生命的灵。这是内住的灵，实际上乃是复活的基督，就是为我们死在十字架上的那一位。这是我们需要呼吸的空气！这是今天主的恢复。
主正在预备世界局势。我何等感谢主，我在这里！二十二年前，我初次来美国的时候，为了失去了自己的国家而感到忧伤。中国是我工作的大场地。那里有数以亿计的人，都用一种语言，我能旅行全国，同每个人说话。我们有数百处召会。当倪弟兄训练人的时候，我是实际负责全国整个工作的。然后政治局势改变，这工场就失去了。倪弟兄告诉我和所有别的同工说，不管我觉得如何，我必须离开大陆。我问为什么，他说我必须出去，因为有一天那里的工作会被一网打尽。我若出去，就仍会有东西留在地上。那时我对这光景极其忧切。但是今天我充满感激。
明白与祂行动有关的世界局势
主会随着祂的话，成就祂的定旨
整个世界局势都在主主宰的操纵之下。操纵有时不是积极的辞，但用在这里很合式。主管治世界：祂废王，立王（但二21）。祂限制俄国，甚至今天还在限制她，尽管她竭力要在地上成为领头的国家。这时代主要使用美国。这些信息若是用中文释放，就会埋没在这种难懂的语言里。现在这些信息用英语讲就能成为生命读经、录音带、录影带和书籍，送到全世界。我相信这些话语以这些方式送出去，必不会徒然：主会随着祂的话，成就祂的定旨。
众召会要成为金灯台，新妇也要预备好
弟兄姊妹，睁开你们的眼睛！看看全球，了解世界局势。看看基督徒中间的光景。现在你就能明白与祂行动有关的世界局势。我们不该仅仅满意于福音的传扬、圣经的教导、以及合乎圣经的聚会。我们必须是为着使徒保罗的完成职事，神经纶的中心异象。我们必须以基督为我们的生活，祂必须是召会生活的内容。然后祂就要达到祂的目的。众召会要成为金灯台，新妇也要预备好。
看起来神确实没有时间兴起另一个国家，采取另一个步骤。我相信这是神预备新妇末了的时机。愿我们都看见这时刻的严肃，并领悟我们的责任。（李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三章）