祷告

第十四系列　事奉之人该有的祷告和信心

借着祷告来事奉
第四十五篇　事奉之人该有的祷告和信心

读经：林前三12～13，启二一2、10、23，箴二九18，弗一19，三3～4、16～21，西一11

壹 论到我们在召会中事奉神时，着重点乃是我们事奉时，是用什么材料，以及我们事奉的结果是什么；我们在召会中事奉的人，都要看见神历世历代所要作成的，乃是新耶路撒冷—林前三12～13，启二一2、10：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

一 圣经给我们看见，神乃是用祂自己的生命和性情，以及祂自己的形像，作成新耶路撒冷—11、23节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

二 因此，我们在召会中，无论治理也罢，事奉也罢，都得看见，必须用神的生命和性情；这样，我们的事奉，就能产生出一个结果，使神在人里面与人调和—21节，弗一22～23。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

三 我们必须用基督建造召会，把基督建造到人里面，叫人里面所有的生命和性情，与基督里面所有的生命和性情，一样一式—三17，林前三12～13。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

贰 以弗所三章十六至二十一节这段话帮助我们，更加认识在召会中，当如何事奉神；并且给我们看见，保罗这个人的灵和态度，以及他的祷告和信心；这也是一个在召会中事奉神的人，应该有的灵和态度，以及祷告和信心：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

一 以弗所书这一段，说出保罗看见了基督的奥秘；所以，他的灵和态度，他眼睛所看见的，里头所充满的，口里所说的，心上所挂着的，都是这一个异象：神在肉身显现，调和在人里面，要用基督建造召会，要叫基督充满召会—弗三3～4。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

二 以弗所三章这一种祷告，给我们看见，保罗是个“基督迷”，他对基督着了迷；这件事、这异象、这启示、这看见，变作了保罗的灵和态度—14～21节：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

1 这一个祷告给我们看见，他着迷了，他里头有一个很重的东西，逼得他向父屈膝；他的异象、他的启示、他的看见，变作他的灵、他的态度，变作他里面的空气—14节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

2 我们若看见这异象，就能为这异象所迷，而向父屈膝；因此，无论是作长老的、作执事的、或是同工们，凡是事奉主的人，按规矩都得看见异象，看见启示，并且到一个地步，完全着了迷，以致有这个灵，这个态度，和这个空气—箴二九18。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

三 在保罗的祷告里，他求神叫以弗所人得加强；他的祷告，不是平常的祷告；乃是他从四方面形容，以弗所人如何得加强—弗三16，西一11：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

1 第一，“照着祂荣耀的丰富”；荣耀就是指神里面的那个奥秘、内容，显出来了；在圣经里，荣耀的意思就是显出来的神；神显出来了就是荣耀—出四十34，代下七3，结一28，十4。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

2 以弗所人得加强的第二面，乃是“借着祂的灵”；神非借着灵，就不能在人里面显出来—约四24。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

3 第三，以弗所人乃是借着神“用大能”，使他们得以加强到里面的人里；意即神的能力进到人里面，就变作一个动力，叫人得着加强—弗三20，一19。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

4 第四，他们被加强“到里面的人里”；这里的加强，不是指身体得加强，乃是指“里面的人”得加强；这加强的目的，是叫我们显出神的荣耀，也就是显出神自己—16节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

四 十七节说，“使基督借着信，安家在你们心里”；这是个结果；这样的结果，乃是里面之人得神加强的结果。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

叁 我们应当盼望，基督在信徒里面，能够借着信，安家在他们心里，叫他们在主的爱里生根立基；好叫神一切的丰满，充满在他们里面；所有负责弟兄在治理召会时，必须以这一个作他们的灵，他们的态度，和他们的盼望—17～19节：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

一 保罗所有中心的问题，就是基督在信徒里面；今天你我的工作，你我的事奉，无论是治理召会，或是服事召会，都该有这一种灵，盼望人里面有基督，盼望基督进到人里面—17～19节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

二 基督安家在我们心里，有一个结果，就是叫我们在爱里生根立基—17下，西二7。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

三 这一个生根立基，就叫你和众圣徒一同领略何为那阔、长、高、深；阔、长、高、深都是基督—弗三17～18。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

四 在三章十九节保罗接着说，“并认识基督那超越知识的爱，”结果就“使你们被充满，成为神一切的丰满”；保罗在这事上已经完全着迷，这是他的灵，他的态度。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

五 保罗恐怕以弗所圣徒，觉得十六至十九节的祷告太难了，所以接着在二十节立刻说，“神能，”并且是“超过我们所求所想的”；末了，他还为着神在召会中，并在基督里得荣耀，向神赞美：（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

1 神在召会中得着荣耀，这句话丰满的意思，是在新耶路撒冷；那一天，神要把祂一切的丰满，都照耀出去—启二一2。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

2 不管我们现在所看见的光景如何，我们该有信心，最终在新耶路撒冷会显现出来；那时，我们就会看见城内有神的荣耀光照，又有羔羊为城的灯，光从灯照出来，照亮全城—23节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

3 今天召会就该是新耶路撒冷的雏型；这是我们事奉主的灵，事奉主的态度，事奉主的祷告，并事奉主的信心；我们该有这样的祷告，该有这样的信心—2节。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）

肆 若是我们对这个有厉害的看见，这就会变作我们的灵，我们的态度，我们的祷告，和我们的信心；我们所有的灵，所有的态度，所有的祷告，所有的信心，都该是为着这一个—为要叫弟兄姊妹被充满，成为神一切的丰满—2节，弗三16～21，罗九23。（李常受文集一九五二年第二册，如何治理召会，第九篇）