召会生活

第十三系列　召会生活是真正的团体生活

召会生活与基督徒生活
第四十五篇　在基督耶稣心肠里的召会生活

读经：腓一８、21上，二5，林前二16下，罗八6，加二20，门7、12、20，西三10～12，弗四32，林前十三4，十二25～26，罗十二15

壹 主耶稣成了人，就有人的心肠同其各种功用；基督在祂心肠里的经历，就是祂在祂心思、情感、意志、魂、心和灵里的经历，包括祂的爱好、愿望、感觉、思想、定意、存心和打算—路二49，约二17，太二六39，赛五三11，四二４，可二8：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；利未记生命读经，第七篇，第三十三段）

一 按照路加二章四十九节，当主耶稣十二岁时，祂说，“岂不知我必须以我父的事为念吗？”这里我们看见主心思的功用，祂的心肠是多么的为着父。（利未记生命读经，第七篇）

二 约翰二章十七节说到主的焦急：“我为你的家，心里焦急，如同火烧”；焦急是情感的事；主耶稣里面为着神的殿，焦急如同火烧；在此我们看见主运用了祂的情感。（利未记生命读经，第七篇）

三 在马太二十六章三十九节，主耶稣祷告说，“然而不要照我的意思，只要照你的意思”；这是祂在客西马尼，快要被捉去受死时的祷告；祂接受父的旨意，祂把自己的意志降服于父的旨意；这是主意志的功用。（利未记生命读经，第七篇）

四 以赛亚五十三章十二节预言到主耶稣在十字架上的死：“祂将命倾倒，以至于死”；主耶稣丧失祂的魂，自愿将祂的魂生命倾倒，以至于死；这当然是祂魂的功用。（利未记生命读经，第七篇）

五 以赛亚四十二章四节论到基督说，“祂不灰心，也不丧胆”；这是说到主的心的光景；祂从不灰心；祂心里从不丧胆。（利未记生命读经，第七篇）

六 马可二章八节说，“耶稣灵里……知道”；主耶稣用祂的灵，祂在祂的灵里知道事情；无论祂在什么处境，祂借着运用祂的灵，就知道那处境；祂运用祂的灵，好为着神，且使祂自己成为燔祭。（利未记生命读经，第七篇）

贰 保罗是一个不断在基督的心肠里经历基督的人—腓一８，二5，林前二16下，罗八6：（2011年安那翰秋季全时间训练，第五篇；利未记生命读经，第九篇，第二十五段**）

一 保罗甚至在基督的心肠，基督里面柔细的各部分里，与基督是一，切切的想念圣徒—腓一８，四1。（利未记生命读经，第九篇）

二 保罗没有持守自己的心肠，乃是以基督的心肠为他的心肠—弗三17，林前七40，西三12，腓一8：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；利未记生命读经，第九篇，第二十二段*）

1 保罗不仅接受了基督的心思，更接受祂整个内里的所是—出十二9，腓一8。（利未记生命读经，第九篇）

2 保罗内在的所是改变了，重组了，重新塑造了—林前七40。（利未记生命读经，第九篇）

3 保罗内里的所是被基督的心肠重构了—西三12。（利未记生命读经，第九篇）

三 那在基督里是真实的，就是诚实、信实、可靠的，也在使徒保罗里面—林后十一10，林前五8，参约十四4。（利未记生命读经，第九篇）

四 保罗对哥林多人的爱，不是他的爱，乃是在基督里的爱，就是基督的爱；保罗不是凭他天然的爱，乃是凭基督的爱，来爱圣徒—林前十六24，弗五25下。（利未记生命读经，第九篇）

叁 我们要活基督，就必须留在基督的心肠里—加二20，腓一21上，8，四23，门7、20：（2017年感恩节特会，第六篇***）

一 保罗经历基督的心肠；他在基督的心肠里与祂是一，切切的想念圣徒—腓一8、21上，门7、20。（2011年安那翰秋季全时间训练，第五篇；腓立比书生命读经，第三篇，第三十九段*）

二 保罗所活的，不是在他天然内里所是中的生活；他所活的，乃是在基督心肠里的生活—加二20，腓一8、21上，门7、20。（利未记生命读经，第九篇）

三 我们若要成为在基督里的人，就必须留在基督的心肠里，就是在祂慈爱和柔细的感觉里—约十五4上，弗四32，林前十三4。（2011年安那翰秋季全时间训练，第五篇；腓立比书生命读经，第三篇，第四十一段*）

四 活基督乃是住在祂的心肠里，在其中享受祂作恩典—腓一7～8、21上，四23，加二20，门7、20。（2006年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；腓立比书生命读经，第三篇，第四十段**）

肆 在腓利门书里，我们有一幅在基督耶稣心肠里之召会生活的图画—7、12、20节，参启二23：（2014年安那翰春季全时间训练，第六篇***）

一 腓利门十二节说，“我现在打发他回你那里去，他乃是我心上的人。”（腓利门书生命读经，第一篇）

二 心肠，表征内在的情爱、慈心、怜恤—腓一8，二1，西三12。（2006年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；腓立门书生命读经，第一篇，第十五段*）

三 保罗内在的情爱和怜恤，随同欧尼西母到腓利门那里去—门12、20。（2006年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；腓立门书生命读经，第一篇，第十五段）

伍 腓立比、歌罗西和腓利门书启示，保罗活在基督身体的实际里，以基督的感觉为他自己的感觉；基督对身体的感觉成了他对身体的感觉—西三10～12，弗四32，林前十三4：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三篇，第四十四段*）

一 保罗以基督耶稣的心肠为他自己的心肠，顾到基督的身体—腓一8，西三12，门7、12、20。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三篇，第四十四段*）

二 我们都该像保罗一样，以头的感觉为我们自己的感觉；这对我们过身体的生活，是极其需要的—腓二1，西三12：（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇；李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三章，第四十四段*）

1 我们作肢体的，若在凡事士都能有头的感觉，又能顾到身体，我们的心思、意念、言语、行动，就都能以身体为是—林前十二12～27，罗十二4～5、15。（李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三篇）

2 否定自己，认同身体；这样，我们也就与身体毫无间隔，更不会脱节，我们所过的生活就完全是身体的生活，主也就能得着祂身体的彰显了—林前十二26，弗二14～16，四3，西三15。（李常受文集一九九〇年第二册，主所渴望的合一与同心并祂所喜悦的身体生活与事奉，第三篇）

陆 我们既是基督身体的肢体，就需要有身体的感觉，并对身体有感觉，活在基督耶稣的心肠里，借此在基督耶稣的心肠里过召会生活—林前十二25～26，罗十二15，腓一8。（2015年安那翰秋季全时间训练，第十二篇***）