第四十八篇　实行召会生活的原则

召会生活

读经：林前二11，弗二15，来十三13，六19，出三三7～11，罗十四1，十二2，创十五10

壹哥林多前书书表明，正确的经历这神与人的二灵，对实行召会生活乃是必要的—【林前二11注1】：

一人的灵是人最深的部分，其机能能参透人的事最深之处，而人的心思只能知道肤浅的事；同样，只有神的灵才能知道神深奥的事；哥林多的信徒忽略了人的灵与神的灵，转去凭着哲学活在他们的心思里—11～12节。

二规条，即仪式，指生活和敬拜的形式或作法；这些造成了仇恨和分裂；要实行正当的召会生活，这一切规条都该排除并丢弃—【弗二15注3】。

贰希伯来书首先给我们清楚看见天上的基督和天上的至圣所；然后指示我们，如何在地上走十字架的道路，就是出到营外，出到宗教的营外，就了耶稣去，忍受祂所受的凌辱；我们必须出到营外，好享受主的同在，并听见祂的说话；这些都是实行且正当的召会生活所必需的—【来十三13注1】：

一以色列人拜了金牛犊后（出三二），连摩西也迁到营外，所有寻求主的人都到那里与他同聚，因为主的同在和说话都在那里（出三三7～11）。

二出到营外和进入幔内（来六19），是本书两个非常显著的点；进入幔内，意即进入主已在其中，在荣耀里登宝座的至圣所；出到营外，意即脱离主曾从其中被人弃绝、驱逐的宗教。

三这表征我们必须在我们的灵里，从经历说，今天实行的至圣所就是在我们的灵里；我们也必须出到宗教之外，今天实行的营就是在宗教里—19节，十三13。

四我们越在灵里享受天上的基督，就越出到宗教的营外，跟随受苦的耶稣；我们在灵里享受得荣的基督，使我们能出到宗教的营外，跟随被弃绝的耶稣—11、13节。

五我们越在灵里接触这位在荣耀里天上的基督，就越出到宗教的营外，就了卑微的耶稣去，与祂一同受苦；接触诸天之上的基督，享受祂的得荣，使我们得着加力，在地上走十架窄路，忍受耶稣所受的凌辱—13节。

叁要实行罗马书十二章所启示的身体生活，我们需要学习接纳信徒的实际功课，如一节至十五章三节所专特启示的，使召会生活成为包罗的，能容纳各种的真基督徒—【罗十四1注2】：

一这需要十二章所说的变化；我们若仍旧留在天然里，就无法接纳在道理或实行上，看法与我们不同的人：

1 我们将身体献上以后，还需要心思的更新；这心思的更新，是我们魂变化的基础，是我们的心思置于灵（八6）的结果；我们的心思是我们魂主要的部分，我们的心思既被更新，与心思同作魂其他部分的意志与情感，也自然随着更新—【罗十二2注3】。

2 更新的意思是有新的素质加到我们里面，因而产生新陈代谢的变化，使我们适合基督身体的建造，就是召会生活的实行；十二至十六章内一切的美德及得胜，也都是这变化的结果。

二罗马书十四章可视为召会生活之宪法的补充；本书著者在他所立定的每项条款中，心是包容的，态度是宽大的，看法是高明的；要实行他在十二章所立定的召会生活，就必须严格的遵守他这补充；许多爱主而追求过召会生活的圣徒，都在这点上疏忽或错误而失败了—【罗十四1注1】。

肆神要亚伯拉罕将牲畜和鸟献给祂，含示亚伯拉罕必须与他所献的一切东西联合为一（见创三21注2，利一4注1）；这指明我们要完成神永远的定旨，就必须在基督的钉十字架里钉死，也在基督的复活里复活（罗六5、8，加二20）；惟有如此，我们才能在作为应许之地的基督里面实行召会生活—【创十五10注1】。