1980年11月，安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第十三系列 经历并享受基督
李常受弟兄职事第三阶段（1974-1984）
经历基督的秘诀
第四篇 为着身体召会而经历元首基督的秘诀
读经：西二5、8，一24，三16，太四4，四24，彼前二2，帖前二7，弗六18，腓四17
壹 在歌罗西书中，保罗不只说到经历基督—元首—的秘诀，也说到经历召会—身体—的秘诀；经历基督的秘诀，与主的话、那灵、信、人的灵以及祷告，都极有关系—西二5，一24：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
一 在一章二十四节保罗说，“现在我因着为你们所受的苦难喜乐，并且为基督的身体，就是为召会，在我一面，在我肉身上补满基督患难的缺欠。”（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
二 保罗为身体受苦，这指明不论我们怎样经历基督，都必须是为着身体；我们不该为自己保留对基督的经历，而该用这经历供应身体—二5，一24。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
贰 在歌罗西二章八节，保罗提到这卷书中所对付的一些消极事物：“你们要谨慎，恐怕有人用他的哲学，和虚空的欺骗，照着人的传统，照着世上的蒙学，不照着基督，把你们掳去”：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
一 这里保罗说到哲学、传统、和世上的蒙学；在二十三节，当他说到“私意敬拜，自表卑微和苦待己身”，是指禁欲主义；这些都是歌罗西书中所说的消极事物。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
二 “我读主的话已经五十多年，结果我里面没有任何一种哲学思想的影响；惟一影响我内里构成的，乃是圣经。这就是我今天能享受基督的原因。”（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
叁 要蒙拯救脱离歌罗西书中所说的消极事物，路乃是让基督的话丰丰富富的住在我们里面，存在我们里面—西三16，约六63，十五7，弗六17，罗十17：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
一 若要让基督的话丰丰富富的住在我们里面，仅仅偶尔读读圣经，或者一周读三、四次，是不够的；相反的，我们需要接受圣经的话作我们日常的食物，每天的吗哪—耶十五16。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
二 当我们正确的接受神的话，就会有信和那灵；话、信、和那灵乃是一—弗六17，启二7：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
1 神这独一的源头乃是话；“太初有话，……话就是神”；约翰把话摆在最前头，是因为若没有话，就什么也不能产生；万有是借着话才产生的—约一1。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
2 我们若从未听见神话语的传讲，就不可能得救并重生，也不可能成为基督身体的一部分；话是创造的源头，也是复造的源头—1、14节，约壹一1。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
三 按照新约，每当我们听见神的话，信就在我们里面产生—罗十17，西三16：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
1 若是我们正确的读圣经，重复的读某一节，我们就得着灵感，信心也在我们里面产生；我们越重复读一段神的话，就越得着灵感—太四4，约六63。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
2 这种灵感乃是活的灵在我们里面的运行；那灵的运行就是那灵的功用；在新约中，这个功用被称为信—罗十17，约六63。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
3 我们若没有话，就没有那灵；同样，我们若没有话和那灵，就无法有信；但是我们若充满话，自然就充满灵；这样，我们自然而然也充满了信—十五7，弗六17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
肆 我们离了主的话，就无法有那灵或信；若要有那灵和信来经历并享受基督，就需要一再来到主的话跟前；操练灵而祷读主话—太四4，约六63，彼前二2：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
一 约翰四章二十四节说神是灵，敬拜祂的，必须在灵里敬拜；敬拜神，最好是接触祂的话。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
二 我们读祂话语的时候，不该只用眼睛和心思，更要特别用我们的灵；我们若要让话摸着我们的灵，就应当祷读主的话—24节，弗六17～18。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
三 我们若要让基督的话住在我们里面，就需要借着各样的祷告接受这话；根据圣经，接受主话最终的方法就是祷告这话—西三16，诗一一九147：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
1 在祷读主话时，不需要等读完经节才祷告；乃是以祷来读，把读与祷调在一起；这样，我们就借着各样的祷告和祈求，接受神的话—大本诗歌五八六首。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
2 借着祷告主话，我们喝到话中的活水；然后这活水要充满我们里面的人，叫我们得着滋养和健康—弗五26，约七38。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
3 在提前六章三节和提后一章十三节，保罗说到“健康的话”、“健康话语”；我们祷读主话时，主的话对我们就成了健康的话；借着这健康的话，我们就经历基督。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
四 保罗嘱咐我们要时时祷告，还要坚定持续的祷告；我们若要享受话，并且有那灵和信，就必须操练我们的灵祷告—弗六17～18，西四2。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
伍 我们在日常生活中也需要照顾年幼的，与他们分享我们对基督的经历和享受—帖前二7，弗五29，约二一15、17。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
陆 按照以弗所书和歌罗西书，我们也必须为众圣徒祷告—弗六18，西四2～3：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
一 身体上的每一个肢体都需要人为他祷告—来十三18，帖后三1。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
二 我们借着在聚会中尽功用、照顾年幼的、并为众圣徒祷告，就能把我们所经历之基督的丰富释放给身体中的其他肢体—弗六18，帖前五25。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
柒 最后我们因着主的祝福而得的财物供应，也该与身体一同分享—腓四17、19：（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
一 保罗在腓立比书里指出，这种财物供应的分享，乃是为着推广福音；所以，为着基督的身体使用财物，乃是福音交通的一部分—一5，四14∼15。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）
二 我们所关心的，应该为着身体；这不是为着筹募基金，乃是要把我们在属灵和物质上从主所得的，释放给主的身体；我们若这样作，就能为着身体而丰富的经历基督—多三6。（李常受文集一九八〇年第二册，经历基督的秘诀，第十一章）