神的行政

第十一系列　神永远的定旨成为我们荣耀的定命
神永远的定旨成为我们荣耀的定命

第四篇　为着预备新妇的时代职事

读经：徒二六19，罗十五6，提前一12，徒二十24，约壹三2，启十九7，二一2、9～10

壹　神在一个时代中所作特别的恢复和工作，就是那时代的职事—参创六13～14，王下二2～15：（2005年春季长老训练，第五篇；倪柝声文集第三辑第十一册，倪柝声恢复职事过程中信息记录，第二十五篇，第十六段**）

一　在旧约里，挪亚有那时代建造方舟的职事，摩西有那时代建造帐幕的职事，大卫和所罗门有那时代建造圣殿的职事。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八七年第一册，结常存的果子，第二十九章，第四十二段**）

二　在新约里，主耶稣的职事是建造召会作基督的身体─太十六18。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九八七年第二册，关于生命与实行的信息，第二章，第二十一段**）

三　主升天时所产生许多有恩赐的人，只有一个职事，就是供应基督，以建造基督的身体，召会；这建造不是由这些有恩赐的人直接完成的，乃是由有恩赐的人所成全的圣徒直接完成的─弗四11～12。（2005年春季长老训练，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第三章，第一百一十七段**）

四　“在神这建造的职事里，每一时代都有在那职事里带头的人。愿主开我们的眼睛，叫我们看见，只要是个人，就应该作基督徒；只要是个基督徒，就应当进入主这一个时代的职事里。”（一九八七年全时间训练─关于生命与实行的信息上卷，一九页）。（2005年春季训练，第五篇）

贰　我们若要事奉神，就我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象，一路直到召会终极出现的新耶路撒冷，这才是完整的异象—箴二九18，徒二六19，启二二1：（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）

一　在每一个时代里，神只赐给人一个异象：（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

1　在亚当，看见神的救赎—创三21。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

2　在亚伯，看见神救赎的路—创四4。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

3　在以挪士，看见人对神的需要，并呼求神—创四26。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

4　在以诺，看见人与神同行—创五24。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

5　在挪亚，看见人与神同工建造方舟—创六14。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

6　当主耶稣在地上时，在祂的带领之外，没有异象。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

7　等到主耶稣升天后，只有一个异象，就是彼得的异象—徒二14～21。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

8　到了保罗尽职时，只有一个异象，就是保罗所得的异象，甚至年长的彼得，也都服在保罗的异象底下—彼后三15～16。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第一篇）

二　一个时代有一个时代的异象，我们必须根据那个时代的异象事奉神—箴二九18上，徒二六19，弗一17，三9。（2003年春季长老训练，上午第二堂，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一章，第二十四段）

三　历代以来，许多人事奉神，只在头几幕里，我们乃是在终极的一幕里，带着前面的各幕事奉神—启二二1。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）

叁　我们绝不是跟随什么人，我们乃是跟从一个今时代的异象，跟从一个承继已往，够上时代而集其大成的异象—徒二六19：（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）

一　主在祂的恢复里给我们的异象，乃是一切异象的终极完成—新耶路撒冷；在这终极完成里一切统统在内—启二一2、9～10。（2005年国殇节特会，第一篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三章，第八十段*）

二　今天我们能同心合意，因为我们只有一个异象，就是够上时代、承继一切的异象，也就是神永远经纶的异象；没有异象，民就放肆，因为无法同心合意—箴二九18上。（2005年春季训练，第五篇；李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二章，第八十六段**；第八十三段）

三　神所赐给我们神圣启示的高峰，乃是神永远经纶的启示：神成为人，好使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，这是整本圣经的要素，是在圣经这“盒子”里的“钻石”，也就是神永远的经纶—约十二24，罗八29。（2001年感恩节特会，第五篇；李常受文集一九九四至一九九七年第一册，关于相调的实行，第五章，第七段**；撒母耳记生命读经，第三十一篇，第七段**）

肆　神终极的行动乃是在人里面祂经纶的行动，要使人成为神，就是使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，并预备基督的新妇，就是祂的妻子，好使神在基督里得着团体的彰显—约一14，林后三18，约壹三2，启十九7：（2001年感恩节特会，第六篇***）

一　只有借着神成为人，使人在生命和性情上，但不在神格上成为神，基督的身体才能产生，新妇才能预备好，并且新耶路撒冷才能终极完成—启二一3。（2001年感恩节特会，第五篇；箴言生命读经，第八篇，第十二段**）

二　在今天的世界局势里，神已经主宰的预备了美国，不仅为着福音的传扬，真理的教导，也不仅为着合乎圣经的聚会，乃是为着新妇的预备─参徒十七26～27上。（2001年感恩节特会，第六篇；李常受文集一九八一年第一册，世界局势与神的行动，第三章，第二十七段*）

三　主的恢复是为着预备由所有得胜者组成的基督新妇—启十九7～9：（2012年国殇节特会，第六篇；以弗所书生命读经，第九十五篇，第三十二段**）

1　所有的得胜者将成为在开始和新鲜阶段里的新耶路撒冷，作基督的新妇一千年—7节。（2012年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇，第八十六段*）

2　至终，所有的信徒都要联于得胜者，使新耶路撒冷丰满地得以终极完成并完全，在新天新地里作基督的妻子，直到永远—二一2、9～10。（2016年感恩节特会，第三篇；李常受文集一九九一至一九九二年第四册，得胜者，第六篇，第九十段*）

四　新妇必须在神圣生命里成熟—7～9节，弗四13～15：（2014年春季长老训练，第二篇***）

1　团体的新妇预备好，是在于得胜者生命得成熟—启十九7，来六1，腓三12～15。（2014年春季长老训练，第二篇；新约总论，第二百五十八篇，第二十八段*）

2　我们必须持续长大，直到我们在神圣生命里成熟，成为长成的人，达到基督丰满之身材的度量—弗四13。（2014年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九八九年第四册，长老训练十—长老职分与神命定之路二，第三章，第六十八段**）

3　成熟的信徒认识并顾到基督的身体，有身体的感觉，也以身体为中心—林前十二16。（1998年夏训，第十二篇；哥林多前书生命读经，第五十九篇，第十五段**）

五　新妇是团体的人位；为此，必须有建造—太十六18，弗二21～22，四15～16：（2014年春季长老训练，第二篇；新约总论，第一百八十七篇，第三十一段**）

1　圣经中心而神圣的思想乃是：神在寻找一个建造，就是祂自己与人性的调和—创二22～23，启二一2、9～11。（2014年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九六三年第三册，神建造的概论，第一章，第三十段**）

2　主恢复的目标是要恢复基督作我们的生命和一切，使我们能被建造—弗三8，四16。（2014年春季长老训练，第二篇；出埃及记生命读经，第一百一十七篇，第三十六段*）

3　与同作信徒的人建造在一起，是主对祂忠信寻求者至上并最高的要求—15～16节。（2014年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第三段*）

4　与同有分于神圣生命的人建造在一起，是在神永远经纶中追求基督之人最高的美德—提前一4。（2014年春季长老训练，第二篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第四章，第七十四段*）

伍　“我的负担是要我们都看见，主的恢复不是另一个基督教的运动，或是一种普通的基督教工作。恢复里的工作乃是主真正的工作，为要预备祂的新妇。……主在祂的恢复里，正在呼召那些爱祂并对祂忠信的余民。祂正发出呼召要胜过基督教的堕落，使许多寻求祂的人，可以预备作祂的新妇。主在这件事上正在往前，我们也与祂一同往前。我们能活在这个时代，真是何等的权利！”（以弗所书生命读经，九六七至九六八页）（2001年感恩节特会，第六篇）