神的福音

第六系列　福音信息

第四篇　人是因作好得救么

读经：罗三28，四2，五20～21，加二16，弗二8～9，提多三5，可十六16，约一12

壹 人是因作好得救吗？神在圣经里答应说，“不是”；我们得救不得救的权能，是操在神的手里，并不是随着我们自己的意志；并不是我们能自主自专；自以为能得救，就能；自以为不能，就不能；这事是神作主的—罗三28，五20：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

一 “我们算定了，人得称义是借着信，与行律法无关”—罗三28，加二16：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

1 这里所说的“遵行律法”，意思就是作好；律法是神所设立的；律法指明人所当遵行的是什么；人若能遵行神的律法，他就是世上最好的人了；但是，神借着使徒在这里说，人称义不是因着行律法作好—16节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

2 称义是什么意思呢？意思就是神不特赦免他的罪，并且称他是义的；称义就是得救；神在这里教训我们，我们不能因着行律法、作好而得救、称义；停止你自己的作为罢！承认你自己是一个无可救药的罪人罢！接受主耶稣作你的救主，你就得救了—罗四2。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

二 神救人，并不是因着人的作好，祂说，“罪在哪里增多，恩典就更洋溢了”；祂虽然不满意我们一切的行为，祂却喜悦祂的儿子主耶稣；主耶稣在十字架上所成就的义，祂已经满意了；我们一相信祂的儿子，我们就得救了—五20～21：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

1 我们不是因为有好行为得着神的称义，乃是“因神的恩典，借着在基督耶稣里的救赎，就白白的得称义”；“既是照着恩典，就不再是本于行为；不然，恩典就不再是恩典了”；恩典和行为，是两个大大相反的原则—罗三24，十一6。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

2 恩典，意思就是不管这人是好是坏─是怎样，都肯拯救他；行为，意思就是好的人才能得救，坏的人就要沉沦；感谢赞美神！因为祂不是因行为才救我们，祂是因恩典─白白的恩典，我们所不配得的恩典─而救我们。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

三 现在有许多的人以为得救虽然是由着神的恩典，但是，也当有我们的行为；罗马十一章六节的话，我们应当记得：“既是照着恩典，就不再是本于行为”；恩典与行为是不并立的；断无又由恩典，又由行为的理；不然，恩典就不是恩典了。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

贰 有两节经言，对于得救的问题，说得极其明白：“你们得救是靠着恩典，借着信；这并不是出于你们，乃是神的恩赐；也不是出于行为，免得有人夸口”；人能得救，是因为两件东西：神的恩典，和人的信心—弗二8～9：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

一 恩典是神赐给我们的；神替我们预备了一位救主，将“我们众人的罪孽都归在祂身上”，叫祂钉死在十字架上，担当我们一切罪的刑罚，为我们受苦、受痛，喝干了神公义怒气的杯，替我们成功了完全的救恩；这是神的恩典，是救恩的根本—赛五三5～6。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

二 现在，我们到了救恩的另一方面；不错，神施恩；但是，我们还应当相信；神虽施恩，我们若不相信，是不能得救的；我们应当相信祂，我们才能得救；相信，意思就是接受；神预备好了恩典，我们把它接受了，就得救了—约一12，西二６。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

三 以弗所二章并不只教训我们，得救是本乎恩，也是因着信的；继续下去，它就教训我们以救恩的性质：“这（一）不是出于你们，乃是神的恩赐；（二）也不是出于行为，免得有人夸口”；“这”─就是指得救的大恩—弗二８~９：（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

1 这里说，得救有两个“不是”：一，不是出于自己；二，不是出于行为；你若肯接受神的恩典，就无论你自己是智、愚、贤、不肖，你都能得救；你若不肯接受，就是无论你自己怎样，你总要沉沦；得救不是因着你自己是怎样，乃是神所白赐的。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

2 得救也不是出于行为；行为，意即你的“为人”如何；神没有说，行善能得救；所以，虽然你是世上作得最好的一人，你不能因此得救；你的沉沦与得救，并不是看你的行为如何，乃是看你肯否接受神的恩典而定。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

四 神为什么缘故，不肯因着人的行为救人呢？“免得有人夸口”；如果人是因着他的行为得救，他就必定自夸，而不归荣耀给神；世人最大的罪恶，就是要离神独立，而不倚赖神，在得救的事上，也是如此；神不愿意人这样得救，免得有人自夸—８~９节。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

五 “祂……救了我们，并不是本于我们所成就的义行，乃是照着祂的怜悯”；怜悯的意思就是其人本来所不应得的，因为慈爱的缘故，却不顾其人的不堪，而施恩给他；我们罪人，本来哪里配得神的救恩？但祂却无缘无故的爱我们，而加恩给我们—多三４~5。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）

叁 你不要以为作好能得救；你应当赶快来相信主耶稣；现在你就是照着你本来不会作好的样子，来到祂面前，接受祂作你的救主，祂就要救你，祂就要收你，祂就要改变你—罗三20、28，加二16，可十六16，约一12。（倪柝声文集第一辑第六册，基督徒报（卷四），福音讲台，人是因作好得救么）