1966年8月，洛杉矶

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主恢复中神圣启示的进展

第二十五系列　基督身体的一

李常受弟兄职事第二阶段（1961-1973）
照着基督身体的属天异象实行“一”
第四篇　保守那灵的一并达到信仰上的一

读经：弗四1～7、11～16，罗十四1～8、22～23，林前一12～13，二2，徒十五1，加六15

壹 以弗所四章一至三节说，“行事为人要与你们所蒙的呼召相配，凡事卑微、温柔、恒忍，在爱里彼此担就，以和平的联索，竭力保守那灵的一”；保守那灵的一乃是配得过神呼召之行事为人的首要之事。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

贰 以弗所四章四至六节所说，我们的一的七个因素，为着建造基督的身体：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

一 在以弗所四章所论到的，这四个人位（一个身体、一位灵、一主、一位神与父）和三个项目（一个盼望、一信、一浸）构成了召会的一，就是三一神与相信之人的相调、调和；这七个“一”足以使我们成为一—4～6节：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

1 这七个一成为我们的一；我们不该带进任何别的东西；我们只需要保守这七个一—4～6节，林前一12～13。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第七章）

2 我们若接受上述所有的人位和项目，并拒绝其他的一切，我们在成为一的事上就没有任何问题了—二2。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

二 四至六节题到的人位和项目都是一，但七至十一节所说的恩赐乃是不同的；然而，一切的恩赐都只有一个目的、标的、目标，就是十二节所说的，为着建造基督的身体。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

叁 我们需要长大成熟，达到长成的人；我们越在一切事上长到元首里，就越达到信仰上的一—弗四13～15：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

一 十三节所说的一并非道理上的一，而是信仰上的一；当我们长成时，就不再持守纯粹的道理，而会有信仰上的一：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

1 持守信仰乃是持守神整个新约的经纶；关于基督作神的具体化身和神的奥秘，以及召会作基督的身体和基督的奥秘的信仰—西二9、2，弗三4～6。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

2 信仰上的一并非我们相信之行为的一，而是我们所相信之事物的一—13节注3：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

a 根据圣经，我们所必须相信的乃是基督的身位和祂救赎的工作；这些是我们信仰的项目—犹3。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

b 我们若相信这两项，我们就得救了，成了基督身体的肢体；这两项以外的一切，无论有多好、多合理、多基要、多合乎圣经，都只不过是道理而已—提前三16。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

c 我们越长大，越不会在意纯粹的道理，也越会达到信仰上的一—弗四13～14。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

二 十四节接着说，“使我们不再作小孩子，为波浪漂来漂去，并为一切教训之风所摇荡”；这些风并非异端之风，乃是将人吹离元首和身体的教训之风：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

1 我们因着得救，那灵在我们里面就是我们的一，但得救之后，许多教训就进来；我们作基督徒越久，所收集的教训就越多—14节。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

2 我们所收集的众多道理引发不同的意见，而意见又造成分裂；将我们的注意力由那灵的一转向不同的道理，乃是一切宗派、公会、和分裂的源头—林前一12～13。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

3 持守更多的道理并不证明我们更成熟；实际上这可能证明我们是幼稚的；我们可将道理比作玩具；我们越成熟，越会将我们道理的“玩具”抛在脑后—二2。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

三 十五至十六节总结说，“惟在爱里持守着真实，我们就得以在一切事上长到祂，就是元首基督里面……便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

肆 保守一的路乃是有包容性，既不反对也不强制任何事；我们顾到的是基督身体的异象，以及基督作我们里面的恩典，而不是这一切其他的事—罗十四1～3：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

一 我们关于一的难处与基督的身位和工作无关；我们也许会因纯粹的道理而产生许多难处；我们都必须学习，不要持守这些不同的教训—林前一12～13，二2。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

二 我们必须学习采取使徒保罗在罗马十四章的态度；我们若不持守某种实行，就不该反对那样实行的人；我们若持守某种实行，也不该强加于别人身上—1～3、22～23节：（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

1 在恩典时代，无须在意饮食和守日的不同实行；然而，他并没有以坚持的方式教导这事；他对于吃素、吃荤、守日、或不守日的人采取非常宽大的态度—西二16～17。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

2 他只教导他们要向着主作这些事，不要批评、揽扰、反对、或强迫别人；我们都必须学习功课，不坚持任何事；有所坚持乃是分裂的源头—徒十五1，加六15。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

三 我们在这事上若没有包容性，就不可能走主恢复的道路，至终我们也可能制造出另一个公会；因此，我们众人都必须非常谨慎—徒十五1，加六15。（李常受文集一九六六年第二册，照着基督身体的属天异象实行“一”，第四章）

四 一切的分裂、公会和宗派，都来自持守七个一以外的事物；我们必须非常宽大，同时也必须一直保守一并持定信仰的奥秘—弗四4～6，林前一12～13。（李常受文集一九六五年第一册，召会作基督身体的异象、实行与建造，第七章）