1987年，安那翰
主恢复中神圣启示的进展
第二十二系列 信徒
李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
圣经恢复本注解
他们的已往
第四篇 信徒回转归向神
读经：传一13、2，徒二三1，提后二25，结三四11，三三7，三六22，太三2，可一15
壹 传道书所有这些结论的点，在神圣的目的里，都可视为箴言，就是智慧的话，指引堕落而失去目标的人回转归向神（十二1、13～14），并照着神新约的经纶，在祂儿子里接受祂作他们的救赎主和生命，使他们得重生，成为神人，以完成神永远的经纶—【传一13注1】：
一 著者由实验、考察、和试验所揭示的各点，虽然在圣灵的默示下包含在圣经里，却不该视为从神而来的神圣启示，论及神对人生的神圣定旨；著者所揭示的各点，乃是他在日光之下，在堕落人类的人生范围里实验考察，所得的结论—13～14节。
二 虚空，也可译作，气；全书同；传道书的内容是所罗门在堕落离开神（王上十一1～8），又回转归向神之后，对堕落人类在日光之下，在败坏世界中之人生的描绘—弗二12，【传一2注1】。
三 照本书看，人的历史从起初到现今，都是虚空；经过日光之下一切积极和消极的人生经历，所罗门深刻感觉，并且充满一种思想，就是在日光之下，堕落离开神的人生是虚空的虚空—13～14节：
1 人是神以最高、最尊贵的定旨造的，就是要凭神的神圣生命和性情，彰显神的形像（创一26与注2）；但神的仇敌魔鬼撒但进来，将他自己作为罪，注入到神为着祂的定旨所造的人里面（创三1～6）。
2 因着这堕落，人以及神所交托给人管理的一切受造之物，都被带进败坏的奴役之中，服在虚空之下（罗八20～21）；因此，在败坏世界里的人生，也成了虚空，成了捕风（传一14）。
四 著者完全领悟这事，就在他的描述里强调这事到极点；但他在这事上并没有完全失望，反而指教人一条脱离这虚空的路，就是回到神那里，以神作人的一切，人的救赎、生命、财富、享受、快乐和满足（十二13），使人仍然可以为神所用，以成就神创造人时原初的定旨，而完成神永远的经纶。
贰 人堕落并被神打发出伊甸园后（创三23），神在祂经纶的安排里，要人向自己的良心负责；但人没有照着他的良心生活行动，而进一步落到恶行里（创六5）；像保罗那样，在神面前行事为人都是凭着无亏的良心，乃是极大的回转，从人的堕落转向神—【徒二三1注3】：
一 洪水审判以后，神命定人要受人的管治（创九6）；在这点上，人又失败了；然后，神应许亚伯拉罕，万国要在他的后裔基督里得福（创十二3，加三8）；在这应许成就之前，神先把人摆在律法的试验之下（罗三20，五20）；人在这试验中，也完全失败了。
二 这一切失败，指明人已经从神堕落到良心，从良心堕落到人治，又从人治堕落到不法；这就是说，人已经堕落到了极点—罗三20、23。
三 这指明在抵挡真理的人，乃是心和良心有了问题；真理乃是活神及其经纶（祂心头之愿望）的启示；要接受神圣的启示，需要操练心和良心向着神是对的；心应当转向神，单单向着祂，良心必须在神面前清洁无亏；不然，人就会被魔鬼掳去，陷入他的网罗里—提后二26，【提后二25注1】。
叁 在神借生命的恢复里，祂先打发守望者向祂的百姓吹号，使他们悔改、回转而得存活（结三三）；然后祂亲自显现作牧人，要寻找并寻见祂的羊；施浸者约翰吹了悔改的号之后（太三1～2），主耶稣就来作牧人—太九36，路十五1～7，约十11，【结三四11注1】：
一 在神借生命的恢复里，祂所作的头一件事，乃是设立守望者；守望者受神托付，向祂的百姓发出警告并吹号，使神的百姓转向祂并且悔改而得存活（三三2～11，参太三1～2）；见结三17注1—【结三三7注1】。
二 主借生命的恢复有两方面：外在的一面见于三四章，内在的一面见于三十六章二十二至三十三节。外在的恢复是我们悔改、转向主并被带回来享受基督的丰富和神的赐福；内在的恢复是神摸着我们的心和灵，并在生命和性情上改变我们—【结三六22注1】。
肆 我们应当悔改，改变我们的心思，转移我们人生的追求；我们追求的目标，向来是别的事物，现今我们必须转向神和神的国；这国在马太福音里，特别并特意的称为诸天的国—参可一15，【太三2注2】：
一 施浸者约翰所传的悔改，开启神新约的经纶，是为着诸天的国有一个转变；这指明神新约的经纶，是以祂的国为中心—1～2节。
二 悔改，原文意，心思改变；悔改就是心思改变，懊悔已往，为着将来而转变；在消极方面，在神面前悔改，不仅是为着罪与过犯悔改，也是为着世界及其败坏悔改（这世界及其败坏，霸占并败坏神为祂自己所造的人）；并且是为着我们已往弃绝神的生活悔改—【可一15注2】。
三 在积极方面，悔改乃是在每一面、每一事上转向神，为着要完成神造人的目的；这就是“悔改归向神，”“悔改转向神”（徒二十21，二六20）；见太三2注1与注2。
四 神非受造、永远的生命，是人在受造时未有的；在受造后，带着受造生命的人被摆在生命树前（创二8～9），好接受那非受造、神的生命；但人堕落到心思的虚妄里，并在悟性上变为昏暗；人在这种堕落的光景中，无法摸着神的生命，直到人悔改（心思转向神），并相信主耶稣，以接受神这永远的生命—徒十一18，约三16，【弗四18注4】。