信徒
第一系列 信徒
信徒的内在意义
第四篇 信心（一）
读经：来十一1、6，可十一24，十18，路十八19，十七5，加二20，徒十一24，太十五28
壹 神所要求于祂儿女的，就是信心；若没有信心的，就不能得着祂的喜悦；神注重我们的信心—来十一1、6，可十一24：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
一 几乎全部圣经所表明的完全救法，无一不是借着信心而得的；无论那一样属灵的福气，和那一样环境中的安排，都是因着信心得着的—可十一24，十六16。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
二 一件事是我们所知道的，神恨恶人─无论罪人、圣徒─自己的行为；凡一切从自己出来的，就是一切不必倚靠神，随着自己的意思，利用自己的力量所作的，都是神所恨恶的─虽然其中有许多照着人看来乃是很好的，但是神都恨恶—撒下六6~7。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
三 主耶稣告诉我们说，惟独有一位是好的，就是神；其余没有一个是好的了─这是照着主的眼光；所以一切不是随从好的神的旨意，借着好的神的力量去作的，都是不好，都是罪恶—可十18，路十八19。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
四 在神之外再没有好的了；所以，一切在神旨意和能力之外的工作，也都没有好的了；所以信徒一切的行为必须出自神，而借着神才可以—可十18，路十八19。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
贰 信心有两个根本原则：（一）就是停止人自己的工作；（二）就是等候神来作工─来十一1、6，可十一24，加二20，路十七5：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
一 照着平常的看法，我们都是以为相信、倚靠、等候神来作工，就是信心了，岂知在此以前还有停止人自己工作的一步；这一步的停止人自己的工作，就是信心的行为—加四23，28：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
1 等候神来作工，乃是在信徒心里的，乃是不可得而见的；但是，停止自己的工作，乃是外面有时所可得而见的；信心所作最大的工夫，还不是在乎来得着神来为信徒作工，乃是停止信徒自己的行为—罗六6。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
2 神从来不肯将祂自己的工作，混调在人肉体的行为里；祂所要求于信徒的，就是完全停止一切属乎自己的，不管是主意也好，是能力也好；祂喜欢受信徒的倚靠，受信徒的委任—创六3。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
3 这样相信神的心是从自己完全寂静、完全安息看出来；这就是信心行为的第一步—来六1。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
二 信心要求我们有完全的安息：心里安息不忧愁，身上安息不劳碌─太十一28，来六1：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
1 信心第一个的原则是停止我们自己的工作；如果我们还是因利用自己的才干、能力、交情、和手腕而劳力，那就是说，我们还未知道自己的无用，还未将事情完全交在神的手里—林后一8。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
2 信心的生活，乃是舍己的生活；信心的行为，就是舍己的行为；信心需要我们舍去我们自己的微小，和因自己微小所发生的忧虑，并舍去我们自己的能力，和因自己能力所发生的劳碌；完全停止自己的行为，就是信心行为的头一个表显─加二20。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
三 信心是神所赐的；乃是这个信心支配信徒，并不是信徒支配这个信心─路十七5，二二32：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
1 在许多的时候，我们要得着信心，以成功一件事，但是，我们没有地方去寻找这个信心；在许多的时候，我们自己没有什么意思，但是，神却赐给我们信心，叫我们从祈祷里发表这信心，就得着最大的成功—十七5。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
2 神并不把信心赐给我们，好让我们成功我们的欲望；我们的正当地位就是死，就是俯伏在灰尘中间；按着神的旨意，圣徒在世活着乃是为祂的旨意和荣耀；信徒从自己定规什么、要什么、作什么，从来不是合法的—太十六24。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
3 神要我们作祂的器皿，但是要我们死；就是在相信神以得事工的成就，神也不过只要我们作一个器皿；乃是祂要成功什么，后来才赐给我们信心，叫我们借着祷告求祂作工，然后祂就作工成功这件事─罗九23，路十七5。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
4 一个真实的信徒乃是为神活着，并非为自己活着，所以也就欢欢喜喜的甘心只作一个死的工具，来成功神至高的旨意─加二20。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
四 当神这样的赐给信心之后，信徒就会立时发出信心的行为─安息无虑；其他的造作，都不是信心，所以总不会得着安息─来十一1，太十一28：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
1 信心乃是神所赐的，当神还没有赐下信心的时候，我们是没法相信的；在许多的时候，我们自己真是没法进入安息，因为我们自己造不出信心来─路十七5。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
2 但是，忽然神赐给信心了（有时是借着一二句经言，有时是在祷告之后，叫信徒在直觉里明白了神的旨意），我们就立时安心了，心中自然而然的冷静下来；并不必奋斗，不必急切，也不必操心来运用，乃是自然而然的不招自来─5节。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
叁 这样说来，并不是说，我们现在什么事都不管了，就是等着这个信心的降临；信心有特别与普通二种—徒十一24，太十五28：（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
一 特别的信心就是对于特别的事情，神所赐给我们的一种信心，相信神必为我们成功这事情；这种特别的信心，不是每一次遇事时所都有的─徒十一24，太十五28。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
二 普通的信心，就是一位老练信徒日常对于神的信心；这并不是对于什么特别的事情的，乃是对于所有的事情，都是有一样的信心，相信神所作的总不会错；失败和成功都有神的美意在里面─徒十一24，来十一1。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
三 虽然我们不时常有特别的信心，但凡事临到我们总当有普通的信心，相信我们的神一切都作得不错，什么都在祂的手里，祂知道我们是受苦好，还是成功好；这一种普通的信心，无论何时，我们总当有—徒十一24，太十五28。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）
四 就是在特别事情发生的时候，我们也不应当失去这一种的信心；但是，无论那一种的信心，总有行为上的表明：总是叫有信心的人安息，不再劳碌，用血气的力量来帮助神—徒十一24，太十五28。（倪柝声文集第一辑第八册，复兴报（卷一），信心）