召会

第十四系列　召会的七方面

身体
召会是基督的身体
第四篇　召会—所有的信徒浸成的一个身体

读经：徒二1～4，林前十二13，弗一23，五23，四24，启十九7、9，西三10，林后四16

壹 基督升天以后，圣灵浇灌下来，将所有信徒浸成一个身体，使信徒成为基督的身体，以基督作头，并使他们成为基督的新妇，和宇宙的新人─徒二1～4、17上，18上，33，一5下，8上，十44～46，十一15～16，林前十二13，弗一23，五23下，启十九7、9，西三10，弗四24。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

贰 圣灵的浇灌，为将所有的信徒浸成一个身体；在神的成为肉体之后，是基督的死、基督的复活、基督的升天、以及那为着将所有信徒浸入一个身体（召会）之圣灵的浇灌─徒二2～4，林前十二13：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

一 新约的第一面开始于神的成为肉体；成为肉体包括基督的为人生活─约一14，加一15。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

二 基督那包罗万有的死，解决了人与神之间一切的难处，也成就了神永远的救赎（由钉十字架耶稣流出的血所表征）—来九12，约十九34。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

三 基督的复活使三一神得到终极完成，并使神的灵成为作三一神终极完成的那灵─太二八19，约七39，启二二17。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

四 基督在祂的升天里，是终极完成的神，达到了诸天之上；升天以后，三一神就全然得着完成了；现今祂有神圣的元素、为人的元素、死的元素、复活的元素、和升天的元素—徒一11，二33，腓三10。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

五 这终极完成的神并没有分为三个分开的身位，行传二章三十三节说，“祂既被高举在神的右边，又从父领受了所应许的圣灵，就把你们所看见所听见的，浇灌下来”；当基督从父领受圣灵时，父就与圣灵同来；基督把那灵同着父浇灌下来：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

1 在五旬节那天浇灌下来的那灵，乃是终极完成的灵，就是三一神的终极完成─1～4节。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

2 祂这三一神把自己浇灌在所有信祂的人身上，这些人包括犹太人、外邦人、古时的信徒、和现今的信徒；我们都在这终极完成的灵里，就是在三一神终极的完成里受浸，并且都浸成一个身体—林前十二13。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

3 行传二章、十章和十一章里的这些经节，给我们看见一个完整的浸，历世历代所有的犹太信徒和外邦信徒都浸成了一个身体。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

六 所有信徒浸成一个宇宙的身体，是浸的团体一面；除了这一面，还有个人的一面，就是团体之浸的应用、实化和有分—徒十47～48，二38、41，十六33，十九5，太二八19，加三27～28：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

1 每一信徒都该受浸；我们必须浸入三一神；浸入三一神就是浸入基督，因为基督是三一神的具体化身—西二9。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

2 所有信徒浸成一个身体这团体的受浸，乃是当我们信入基督的时候应用在我们身上─加三27～28。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

3 因此，这是我们受浸的实化，使我们有分于二千年前发生的团体受浸─徒二1～4。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

叁 所有信徒都浸成了一个身体，使他们能成为基督的身体，有基督作头；这身体是基督—那在万有中充满万有者—的丰满；我们若只顾到头而不顾到身体，就不会有丰满─弗一23，五23下：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

一 “那在万有中充满万有者的丰满”一辞，指明基督是宇宙般的大─一23。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

二 基督的身体也是基督的长成，基督的富余─23节，四13。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

三 基督的身体也是基督的延伸、扩展；一面，基督就像松树，向天空生长；另一面，祂还是葡萄树，蔓延布满全地─约十五1上，5上。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

四 这身体也是基督的延续；基督并没有被了结，反而祂今天是在延续；基督的身体是基督的繁殖、复制和繁增─弗一23，西一18。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

五 基督的身体也是基督—三一神具体化身–的彰显；基督的身体彰显了那是三一神具体化身的一位—弗一23，林前十二12。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

肆 召会也是基督的新妇；新妇是基督的扩增、扩大—启十九7、9，约三29～30：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

一 基督的新妇是基督的配偶，由夏娃作亚当的配偶所预表—创二20下～23，弗五31～32。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

二 新妇是基督的妻子，这妻子要终极完成于新耶路撒冷—24～25节，启二一2、9～10。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

伍 召会也是宇宙的新人；这新人的头是基督，这新人的身体是召会─西三10，弗四24：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

一 这新人是借着基督的死，将犹太人和外邦人创造成一个身体而成的—二15～16。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

二 歌罗西三章十一节说，“在此并没有希利尼人和犹太人、受割礼的和未受割礼的、化外人、西古提人、为奴的、自主的，惟有基督是一切，又在一切之内”；这节中的“是一切，又在一切之内”所表征的，就是基督的身体。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

三 宇宙的新人乃是借着脱去旧人并穿上新人得了更新，而终极完成的—弗四22～24，西三9～10：（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

1 新人尚未终极完成，因为旧造的东西仍存在我们里面；所以，我们必须借着脱去旧人并穿上新人，日日得更新─林后四16。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）

2 我们若一天过一天脱去旧人，穿上新人，我们所有的惟一特征，将会是基督的特征；当我们日日在更新，新人就渐渐得完成─西三9～10，林后四16。（李常受文集一九九〇年第一册，使徒的教训，第二篇）