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高峰的真理
第十系列 关于主的恢复和我们当前的需要
关于主的恢复和我们当前的需要
第四篇 合一对分裂
读经：约十七21、23，太十八18～19，弗四2～6，腓二2，四2，罗十二16，林前一2、10～13，十二25、27，徒一14，二1～4、46～47
壹 在基督的信徒中间真正的一，乃是出于三一神；真实的一乃是从三一神起源的；神圣三一的三者之间有真实的一—约十七21、23：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 在约翰十七章主耶稣祷告三次，愿基督的信徒成为一，正如三一神是一一样；指明真实的一乃是从三一神起源的—11、21、22节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 在我们自己里面，我们没有真正的一；因此，我们若要进入真正的一，就必须敞开自己，将基督这三一神的具体化身接受到我们里面，并且必须浸入基督，以进入三一神里面—17～23节，太二八19。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
三 主耶稣为着祂所有信徒中间的一向父祷告，使信徒中间的一与神圣三一真正的一合在一起—约十七21～23：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
1 在约翰十四至十六章，奥秘的神圣三一将祂自己分赐并灌输到信徒里面；三一神—父在子里作为那灵—就将祂自己分赐到信徒里面，作他们的分，使他们在祂的神圣三一里，得以享受祂作他们的一切—十四16～17，十六13～15。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
2 借着奥秘的神圣三一之分赐和灌输，信徒就成为基督身体的肢体，并进入与三一神生机的联结里，而有分于三一神的一—十五５、８。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
贰 主吩咐我们，当我们有两个人在一起为任何事祷告时，我们必须和谐一致；世界需要借着我们的和谐一致并同心合意，看见我们的一—太十八18～19：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 我们都爱这个一，但我们必须看见，这个一多少还是隐藏在我们的灵里；这个一必须彰显出来；在世人眼中，我们中间的和谐一致，应当像乐团演奏和谐的音乐一样—18～19节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 在行传一章十四节，一百二十个门徒同心合意祷告十天，他们的祷告在五旬节那天得着奇妙的答应：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
1 借着这同心合意，不仅那灵浇灌下来，主的话也赐下来；彼得解释之后，就讲了一篇很好的信息，结果有三千人得救—二22～41。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
2 在这样的同心合意里，他们开始实行凡物公用；他们一直在一起，借着和谐一致并同心合意，彰显他们的一—22～41节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
叁 使徒吩咐我们要保守那灵的一，并给我们一幅清楚的图画，说出基督身体的一是如何以神圣三一所构成—弗四2～6：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 那灵的这个一，乃是经过过程，并与复活的人性相调和的神圣三一；这就是一个身体，是以父作源头，子作元素，那灵作素质所构成的—2～6节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 我们作为祂的身体，乃是神圣三一之一的扩大；我们也是盛装这个一的器皿；基督的身体乃是信徒与三一神一同有分于一的地方；基督的身体乃是一的彰显—2～6节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
三 我们有那灵的一乃是奇妙的事实；但使徒嘱咐我们，要在实行上竭力的保守这一；保守那灵的一，是我们基督徒行事为人最首要的一面—２~３节：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
1 按照以弗所四章二节，我们应当凡事卑微、温柔，以保守这一；借着变化的过程，这位柔和谦卑的基督就注入到我们的魂里；这是借着在变化中经历基督，而保守一。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
2 旧人和规条这二者，乃是一切叫人分开之生活方式的源头；也是一切分裂的意见，以及不同的爱好和思想的源头；但二者已经钉了十字架，所以我们能借着经历十字架，保守那灵的一—罗六6。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
肆 使徒也吩咐我们要在一个灵里站住，同魂为福音努力，思念同一件事，有相同的爱，在一魂里联结—腓二2，四2，罗十二16：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 当我们在调和的人的灵里站住时，我们的灵就有路来管制、引导我们的魂；当我们的魂是在我们灵的引导下时，我们就能成为一，像一队球员一样一齐努力—腓二2，加五25。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 我们在一个魂里，乃是调和的灵扩展出来变化我们魂的结果，使我们灵里的一甚至能进到我们的心思、情感、意志里；我们全人是在一里，因为我们被三一神所浸透—腓二2，弗三17。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
三 当那在我们灵里的基督浸透我们全人的时候，众圣徒对我们都是可爱的，我们就能以相同的爱去爱他们；而没有因着国籍、阶级、文化、个性—18～19节，西三11。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
四 惟有借着追求对基督主观的经历，并且让基督以三一神的元素浸透我们的全魂，我们才能思念相同的事，并且魂里联结—腓三7～8。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
伍 分裂的源头开始于善恶知识树；基督身体中任何种的分裂都没有理由，没有借口，也都不得称义；无论分裂的理由是什么，在神眼中都不是合法的理由—创二９，帖后二3、7～8，约壹三4，参林后二10～11：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 亚当吃了知识树，结果使人成了肉体；最终，这肉体带进人类中间的分裂；加拉太五章二十节把分裂列在肉体的行为中；因此，分裂是属于肉体的。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 分裂不仅是属于肉体的，也是照着人的样子的；照着肉体，就是不照着神而行，却照着人的样子而行；这样行的结果，乃是分裂—19～20节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
三 蒙保守免于分裂的路，乃是接受三一神作生命树—启二７，诗一三三1～3。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
四 我们必须看见，十字架对付人的肉体；我们必须操练完全在调和的灵里，好除掉肉体；当肉体借着十字架受了对付，一切分裂的病菌就被杀死—罗八13，加五24。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
陆 分裂破坏基督这独一者，也破坏召会，就是祂的身体—林前一2、10～13，十二25、27：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 分裂者制造分裂时，总是在基督独一的名之外，另外用一个名称；不仅如此，他们分裂基督的身体，事实上就是分裂基督自己—一10～13，十二25、27。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 为了保守主里的一，并避免分裂，我们必须放下这至高之名以外的一切名称，尊崇、高举我们主独一的名；我们也必须以独一、不可分开的基督作我们独一的中心—腓二９，林前一13。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
三 哥林多信徒是分裂的，而他们仍聚集在一起吃主的晚餐，不是受益，乃是招损；我们不该在任何分裂中，或带着任何分裂的灵，有分于主桌上的饼—十一17、27～29。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
柒 在众召会里，主与信徒同在，以及神赐福给信徒，都是根据他们在灵里的一，他们中间的同心合意，以及他们在祷告、工作和爱心上的和谐一致；使徒吩咐我们，要避开那些制造分裂的人，并拒绝分门结党的人—太十八19，林前一10，多三10，罗十六17：（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
一 我们必须接纳所有的真信徒，然而，我们不能忍受任何种的分裂，因为分裂亵渎三一神的身位，破坏基督身体的构成和基督身体的实行—弗四3～6，罗十四1、3。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
二 任何人如果患了分裂这属灵的病，成了分裂的人，他就必须被隔离；这会保护全召会免于感染分裂的传染性病菌，而使召会受保护，留在一里—多三10，罗十六17。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
三 诗篇一百三十三篇给我们看见，神的子民和睦同居，是神膏油涂抹并神新鲜恩典的基础，使他们有分于神所命定的福，就是永远的生命—1～3节。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
四 我们若看见了这异象，这会控制我们基督徒的生活；这个真正的一的异象，会带我们进到基督身体的实际里，并且使我们中间没有分裂—林前十二13，弗四3～4。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）
捌 今天我们或许有一，但我们还需要达到同心合意；如果我们要祝福，如果我们要那灵浇灌下来，要话语得释放，使召会得着扩增，我们就必须同心合意的祷告—徒一14，二1～4、46～47。（李常受文集一九九三年第二册，关于主的恢复和我们当前的需要，第四篇）