第四篇　哈该—“你们要省察自己的行径”（出处）

1969年夏，洛杉矶

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主恢复中神圣启示的进展

读经：该一1、13，二2，弗四15，西二10、19，弗四12，该一6～11，民六22～27，玛三10～12，约二17，林后十一28，林前三17，

壹在一个地方召会中，正常的情形是有适当的祭司职分和君王职分；哈该首先不是对百姓说话，乃是对省长和大祭司说话；因为为着建造神的殿，需要君王职分和祭司职分—该一1、13，二2：（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

一祭司职分的职事，乃是将人带到神面前，并帮助他们接触神，被神浸透，甚至被神占有；在建造神殿的事上，需要这样一分职事；这是建造众地方召会的头一项需要—彼前二5、9，启一6。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

二然后需要有君王职分；君王职分就是基督作元首，就是神圣的权柄；在众地方召会里的行政，必须是神的权柄—弗四15，西二10、19：（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

三这意思就是，我们都知道如何接触主，如何与主有活的交通，如何被主浸透，如何被主占有—弗四15，西二10、19：（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

四在众地方召会中，我们都在基督的君王职分和作头之下；如果不是在祂的管治、权柄之下，我就不应该说什么—弗四15，西二10、19：（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

贰为着建造众召会，我们实在需要祭司职分的职事和君王职分的职事；但有的时候我们需要从申言者得着加强；申言者不该顶替这两种职事，反而要加强他们—该二4，弗四12：（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

一哈该没有为他们建殿，他没有接管他们的地位，他只是加强并扶持他们—该二2～9，弗四12。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

二以弗所四章十二节非常清楚的告诉我们，有恩赐的人，不是直接建造召会；他们作成全圣徒的工作，然后圣徒们直接建造身体。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

三召会绝对不是由任何传道人或教师所建造；召会必须是由众圣徒所建造；今天所有在召会中的弟兄姊妹都是建造者—二22，四12、16。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

四除非召会由圣徒们来建造，否则召会就永不得建造！不要说你的召会软弱是因为长老软弱；你必须说，召会软弱是因为你软弱！如果你不软弱，其他每个人也不软弱，你的召会将会非常刚强—二22，四12、16。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

五我们都必须领悟，地方召会的建造不是在申言者的手里；申言者所作的一切，乃是加强；你绝不能将建造地方召会的负担放在别人的肩头上，你必须自己担负—二22，四12、16，帖前五11，彼前二5。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

叁申言者哈该对他们所说的第二件事，乃是要他们省察自己的行径—该一6～11：（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

一耶和华指出，这些归回的百姓撒的种多，收的却少；我们若无心顾到神的殿，使神得满足，不论我们吃多少、喝多少、穿多好，都不会得满足；我们若忽视召会，就不会有真正的享受或满足—6～11节：（哈该书生命读经，耶和华殿的建造与以色列之福乐并弥赛亚之来临的关系）

1 看看今天的基督教，有许多劳苦：他们撒种，至终却一无所得；他们的祷告会、查经、和各种聚会都非常枯干；就是因为他们忽略了神的殿—6～11节。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

2 秘诀就是建造众地方召会；这就是建造主的殿—6～11节，帖前五11，彼前二5。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

二不仅在属灵方面是如此，连物质上也是一样；我们若是对主的恢复认真，主要赐下极大的祝福，甚至在物质上也是如此—申二八3～9。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

三如果我们要为主作工，我们作工最蒙福的地方就是众地方召会；只要稍微撒种，就有许多收成；只要吃喝一点，就得饱足；只要五饼二鱼，就能食饱五千人，还丰富有余；这就是主的路—太十四17～21。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）

肆如果我们为着祂的建造，祂的一切所是和所有，都要为着我们；实在说来，这不是为着我们，乃是为着祂的定旨，就是建造主的殿，建造地方召会—民六22～27，玛三10～12。（李常受文集一九六九年第二册，神殿与神城的恢复，第四章）