1977年5月至6月,安那翰
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主恢复中神圣启示的进展
第三十七系列 主的恢复
李常受弟兄职事第三阶段(1974-1984)
主的恢复及宗教的现况
第四篇 宗教邪恶的光景与主恢复的必要
读经:加一4,太十一18~19,启十七4、16~17,但十一36~37,太十六18,弗三8~10
壹 保罗在加拉太一章四节说到现今邪恶的世代,乃是指犹太教;宗教毁谤主和那些受祂差遣的人—太十一18~19,十二24:(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
一 犹太宗教虽然教导人敬拜神、事奉神、寻求神的权益、并持守神的圣言,却大大的毁谤主耶稣;借此,我们能看见宗教是何等的邪恶—十一18~19,十二24,约八48:(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
1 约翰是基督的先锋,为基督作见证,向人引荐基督;因着他的吃喝不是照着人所期望的方式,人就说他有鬼附着—太十一18~19。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
2 当主耶稣从一个又瞎又哑的人身上赶出鬼,法利赛人,就是那邪恶宗教里居最高位的人,说,“这个人赶鬼,无非是靠着鬼王别西卜”—十二24,约八48。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
3 主耶稣差遣门徒出去时,主说,宗教人士不仅要弃绝受祂差遣的人,也要说他们被鬼附着;是因为受主耶稣差遣者的举止、行动并工作,没有按照犹太人宗教、传统、迷信、虚假的方式,乃是按照主耶稣托付给他们的真理—太十25。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
二 今天我们也大受毁谤;有些人称我们为邪教,将我们呼求主耶稣的名,比作向着印度教神明吟唱;他们特别反对“神人调和,在召会里得着团体彰显”这个合乎圣经的教训;他们称之为偶像崇拜;今天我们在争战中,正如主耶稣那时候一样—弗三10、21。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
三 因着耶稣预言宗教人士要这样毁谤门徒,所以,我们若完全受今天基督教的欢迎,可能证明我们不对;我们若与主是对的,就要预备好被人说坏话并给我们恶名—太五11,徒二四1~6。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
贰 在主的恢复与现今邪恶的宗教之间,没有妥协的余地;宗教持续掺杂并混乱,直到世代的末了—启十八4,十七4、16~17:(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
一 所有宗教都要继续成长;而基督徒则有一种倾向,在各类宗教的伞下寻求属灵;这完全违反神的经纶;在召会以外的不同宗教里寻求属灵,乃是妥协与掺杂—4节,十八12,林后十一2:(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
1 掺杂、混乱与分裂,都在巴比伦的原则里;今天宗教的整个情形都是属巴比伦的,因为其中满了分裂、混乱、仿冒与掺杂—启十八12。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
2 主渴望为着祂自己得着纯洁的召会,如同贞洁的新妇;我们因着见证宗教的邪恶,就遭受毁谤—参林后十一2。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
二 这趋势会持续不退;然而,在这世代末了,主会主宰的使用敌基督,就是撒但邪恶的具体化身;犹太教、天主教、与一切宗教要在这世代末了被了结—但十一36~37:(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
1 在这世代末了的七年开始时,敌基督要与犹太人立下坚定的和平之约;但是在这七年的中间,敌基督要毁约,逼迫犹太人,并了结犹太人一切宗教的实行—九27。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
2 同时,敌基督与他手下的十王要恨恶大巴比伦,也就是罗马天主教—启十七16~17。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
3 再者,在那三年半里,敌基督要了结他帝国内地中海周围的一切宗教—但十一36~37。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
4 我们必须谨慎,不要将任何一种宗教观念带进召会;所有的宗教都要被了结,一位新妇要存留—启二20。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
叁 主必须应验祂在马太十六章十八节的预言和应许:“我要把我的召会建造……”主无法在宗教里作这事;在末后的时代,需要主的恢复连同主活的话:(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
一 主必须恢复召会生活;主在祂的恢复里,必定有路建造祂的召会—徒二42~46。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
二 在主的恢复里,主有许多机会建造祂的召会;再者,主在祂的恢复里正在释放祂的话语;在历史上,主的话从来没有像今天这样清楚并丰富的释放出来,并且所释放的一切信息都配合当前的光景—弗三8~10,来一2。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)
肆 我们一直乐意“搅动”宗教的“水”,主就有了祂的恢复,释放祂的话语;我们需要吹号,唤醒沉睡的信徒;为着主的恢复并为着祂活的话,阿利路亚!—约五4~6、8~10,徒十七2,十八4。(李常受文集一九七七年第一册,主的恢复以及宗教的现况,第四章)