1981年春，安那翰

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主恢复中神圣启示的进展

第十二系列　基督的复活

李常受弟兄职事第三阶段（1974—1984）
哥林多前书生命读经
第四篇　对付复活（四）

读经：林前十五45、46、47、48、49，六17，十五50、51、52、53～55、57、58，腓三21

伍 复活的定义—35～42节：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

二 属灵的身体—林前十五45，六17：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

1 林前十五章四十五节说，“经上也是这样记着：“首先的人亚当成了活的魂；”末后的亚当成了赐生命的灵”：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

a 亚当借着受造，成了活的魂，有属魂的身体；基督借着复活，成了赐生命的灵，有属灵的身体；预备好了给信祂的人接受—45节。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

b 我们一信入祂，祂就进到我们的灵里，我们就联于祂这赐生命的灵（林前六17）；我们的灵被点活，并与祂一同复活。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

2 林前十五章四十五节含示创造和新造；首先的人亚当是旧造的元首；神创造亚当的时候，他成了活的魂；基督是末后的亚当，含示旧造的了结与结束；这人了结了旧造，在复活里成了赐生命的灵；如今这灵乃是新造的中心和生命线：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

a 赐生命的灵是基督复活的命脉；如果基督仅仅带着身体复活，而没有成为赐生命的灵，复活就仅仅是一个客观的事实，与生命无关—45节，六17。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

b 复活不仅仅是基督所成就的客观行为，复活更与我们有非常主观的关系；如今在复活里，祂是生命素质，好使新造有新生的起头；我们已经成为新造，借着三一神这赐生命的灵而得着新生的起头—林前十五45，六17。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

3 在林前十五章四十六节，保罗说，“但不是属灵的在先，乃是属魂的在先，以后才是属灵的”；这里属灵的是指基督，第二个人；属魂的是指亚当，头一个人（47）。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

4 在四十七节保罗继续说，“头一个人是出于地，乃属土；第二个人是出于天”；出于地，指头一个人亚当的来源；属土，指他的性质；基督不仅是末后的亚当，也是第二个人；是新造的元首，在复活中代表新造；出于天，指第二个人基督的神圣来源，和祂属天的性质。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

5 四十八节说，“属土的”指头一个人亚当，他是属土的； “凡属土的”指亚当所有的子孙，和亚当一样； “属天的”指第二个人基督，祂是属天的；照样，“凡属天的”指在基督里所有的信徒，他们都是属天的，和基督一样。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

6 在四十九节保罗宣告说，“我们既有属土者的形像，将来也必有属天者的形像”；我们在亚当里如何出生为属土的人，照样在基督里也必复活为属天的人；这样的复活乃是我们的定命。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

陆 复活的得胜—50～58节：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

一 不朽坏胜过朽坏—50～53节：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

1 在五十节保罗说，朽坏的不能承受不朽坏的；旧造不仅是朽坏的，旧造本身就是朽坏；然而，神的国是不朽坏的；朽坏的不能承受这不朽坏的。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

2 五十一节说，“看哪，我把一个奥秘告诉你们：我们不是都要睡觉，乃是都要改变”；这里的奥秘指我们朽坏的身体要改变形状，包括复活，成为不朽坏的身体（腓三21）； “睡觉”指死（十一30，约十一11～13，帖前四13～16）； “改变”即从朽坏、羞辱和软弱的，改变为不朽坏、荣耀、并有能力的（林前十五42～43）。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

3 林前十五章五十二节说，“就是在一剎那，眨眼之间，末次号筒的时候；因号筒要响，死人要复活，成为不朽坏的，我们也要改变。”（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

4 五十三节，保罗继续说，“因这必朽坏的，必要穿上不朽坏；这必死的，必要穿上不死”；借着在基督来时我们或从死人中复活，或活着改变形状，我们这必朽坏、必死的身体，必要穿上不朽坏和不死。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

二 生命胜过死亡—54～58节：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

1 那时，死就要被吞灭而致成得胜；这是我们借着在基督里的救赎和救恩，在神的经纶中所同享之复活的完成；复活就是生命胜过死亡—54～58节。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

2 基督的死定罪了罪，并且废除了律法，祂的复活也吞灭了死；所以，我们必须感谢神，祂借着我们主耶稣基督的死与复活，使我们胜过罪与死（林前十五57）。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

3 借着基督的死与复活，胜过罪与死的得胜，不该只是一件完成的事实给我们接受，也必须借复活的基督这赐生命的灵（45），与我们的灵成为一（六17），而成为我们每天在生命里的经历。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

三 为主工作的动机；在十五章五十八节，保罗下结论说，“所以我亲爱的弟兄们，你们务要坚固，不可摇动，常常竭力多作主工，因为知道你们的劳苦，在主里面不是徒然的”：（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

1 保罗说，我们的劳苦在主里面不是徒然的；这不是凭我们天然的生命和才干，乃是凭主复活的生命和大能。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

2 我们在主复活的生命里，用主复活的大能为祂劳苦，绝不会徒然，但借着向罪人传扬基督，对圣徒供应生命，并用对经过过程之三一神的经历作金、银、宝石来建造召会（三12），其结果必要完成神永远的定旨，并且到义人复活时（路十四14），我们必要得着再来之主的赏赐（林前三14，太二五21、23）。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）

四 复活使我们坚固不摇动，常常竭力多作主工；若没有复活，我们无论作什么都是徒然的；但在复活里，我们在主里面的劳苦就不是徒然的；因此，复活不但是一种鼓励，更推动我们为主工作—57～58节。（哥林多前书生命读经，第六十八篇）