第四篇　心和灵的关系，以及心思和灵的关系（出处）

人

读经：结三六26、27，太五8，太二二37，罗十二11，腓三12～13，罗八5～6，弗四23

壹圣经里题到人的灵，和人其他各部分的关系时，特别题到心和灵的关系—结三六26、27，太五8：（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

一在以西结三十六章二十六节，主应许拯救我们，祂说，“我也要赐给你们新心，将新灵放在你们里面；又从你们的肉体中除掉石心，赐给你们肉心”；这乃是说到我们重生时，主要赐给我们新心，并将新灵放在我们里面。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

二我们的心是为着爱主、要主、羡慕主；主为要我们接受祂，就赐给我们一颗新心，使我们有心情爱祂；我们若是不爱主，心不向着主，对主没有心，灵是毫无办法的；灵和心是绝对需要彼此配合的—太二二37，罗十二11。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

三马太五章三至十一节，是第一福，灵里贫穷，一个人在神面前蒙福的头一步，就是灵里感觉需要，感觉缺乏；觉得需要主，到了八节就说，“清心的人有福了，因为他们必看见神”；这是说到我们的心：（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

1 我们若只有灵里贫穷是不够的，还需要心清；心不仅要干净，还要清；清是单纯、专一、单一的意思—太五8。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

2 我们的心必须单纯、专一向着神，才能配合灵里的感觉；心最重要的就是要清，因为清心才能渴慕追求神—8节。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

四所以，心和灵必须有很好的配合；以西结书给我们看见，先有新心，后有新灵；但马太福音先是说到灵里贫穷，后是清心；这两处圣经证明，灵需要心配合，心也需要灵配合—结三六27，太五8：（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

1 我们灵里要贫穷，要觉得所经历的不够，所得着的不够，好像使徒保罗一样；他说，“这不是说，我已经得着了，或已经完全了，我乃是竭力追求，……我不是以为自己已经取得了，我只有一件事，就是忘记背后，努力面前的”（腓三12～13）。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

2 诗篇七十三篇一节说，“神实在善待以色列那些清心的人”；十七节就说到，这些清心的人，进了神的圣所；按预表来看，至圣所就是我们的灵；因此，我们需要有正确的心，也要正确的运用灵。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

五仅仅懂得这个道理是不够的，我们还需要在生活中有经历；我是有心，但灵没有动；另一种情形是有灵没有心；这给我们看见，今天我们要经历主、摸着主，我们的心和灵必须平衡—腓三12～13，太五8。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

贰我们来看心思和灵的关系—罗八5～6：（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

一其实，心和心思的分别很大，因为心思是专管头脑、思想问题；心包括心思、心情、心志、良心；在心里最重要，占最多地位的就是心思—弗三17与注2。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

二我们没有办法一刻不用心思；我们的心思从早到晚都十分忙碌，所以我们要对付心，主要是指对付心思；撒但在我们身上，或者在我们里面作工，最容易的地方，就是在我们的心思里—弗六18，罗八4。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

三撒但、己和主这三个人物，分别在我们人的三部分，肉体、心思和灵里；撒但是在我们肉体里，己是在我们心思里，主是在我们灵里—太十六22～24。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

四现在的关键，在于心思有两个可能性，一个是心思置于肉体，思念肉体的事，与撒但站在一起，结果就是死；一个是心思置于灵，与主在一起，结果就是生命平安—罗八5～6：（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

1 比方，我们讨厌某位弟兄；然而，当我们将心思完全置于灵，在灵里看待弟兄时，一切就改观了；我们会在灵里看见，这位弟兄是身体上的肢体，是不可少的—5～6节。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

2 这就是我们里面让灵充满，让灵有地位；这个关键是不可轻忽的；我们要一直学习将心思置于灵—5～6节。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

五可以说，心思置于灵，就是灵的心思；灵进到心思里，就是心思的灵；乃是在这一个心思的灵里，我们得以更新—弗四23，罗八6：（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

1 心思一置于灵，这个心思就变成灵的心思；如此，灵就扩展到心思里，成为心思的灵；乃是在这一个心思的灵里，我们得以更新、变化，得以长进、成熟—弗四23，罗八6。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

2 我们要经历到这个地步，就需要操练时常将往外跑的心思，调回灵里—弗四23，罗八6。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）

叁总之，我们若是要操练灵，要用灵接触主、经历主，我们的心一定要清，我们的心思要一直摆在主身上；我们若有心追求主，这是一定要走的路；并且这些操练，都得练达，心专一的爱主，心思一直调回来置于灵—弗四23，罗八6。（李常受文集一九六六年第三册，在基督里得丰满与凭着灵而行，第七篇）