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神的建造
第三系列 灵的操练与神的建造
恢复吃基督并享受基督，为着神的建造
第四篇 恢复吃耶稣
读经：约六57，十10，启二7、14～17、20，三20，二一18～20，弗三16~19，四13～16
壹 主耶稣来了，不是把祂自己当作道理给人，乃是作生命的粮；祂说，“那吃我的人，也要因我活着”；之后又说，“我来了，是要叫羊得生命，并且得的更丰盛”—约六48、57，十10：（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
一 吃就是将我们外面的东西接受到我们里面，将其消化并吸收，成为我们的元素，我们的构成成分—太二六26，约六48、50。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
二 保罗经历基督作他的生命，并与基督是一，到一个地步能在他所写的书信里说，“现在活着的，不再是我，乃是基督在我里面活着”，又说，“在我，活着就是基督”—加二20，腓一21。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
三 保罗吃基督，并且因他所吃的活着；因此，他至终成了他所吃的；这就是吃耶稣的意思—加二20，腓一21。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
贰 早期的基督徒全都是吃耶稣的人；然而，召会渐渐堕落，成为传统的基督教，一个人为组织的宗教；因着召会的堕落，学道理顶替了吃耶稣—约六57，启二14～15、20：（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
一 宗教是借着并用道理形成的；没有道理，就不可能有宗教；因此，在启示录二至三章里的七封书信中，在积极方面提起吃的时候，也一并在消极方面提到某些道理—7、14～15、17、20节，三20。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
二 只要人持守道理，就有可能被虚假或错误的教训欺骗；避免被道理欺骗，最好的路就是不持守道理，乃持守基督作实际；只要我们单单持守基督，就绝不会被道理欺骗—弗四14～15、21。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
叁 启示录二至三章里的七封书信，是使徒约翰接近第一世纪末了，在众召会堕落的第一阶段以后所写的；在这些书信中向堕落的众召会说到吃，乃是要紧且至为关键的—二7、17，三20：（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
一 给堕落众召会的七封书信中，在第一封里那灵说，“得胜的，我必将神乐园中生命树的果子赐给他吃”—二1～7。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
二 在第三封书信中那灵说，“得胜的，我必将那隐藏的吗哪赐给他”—17节，来九4。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
三 然后在末了一封书信中那灵说，“我站在门外叩门；若有听见我声音就开门的，我要进到他那里，我与他，他与我要一同坐席”—启三20～21。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
肆 在启示录二至三章，主耶稣进来发出呼召，要信徒从教训转回到吃；在主的呼召里有三阶段的吃─生命树、吗哪和筵席—符合神子民在旧约里各阶段的吃—二7、17，三20：（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
一 在创世记里有吃生命树；人堕落以后，与生命树隔绝，后来被引到吃逾越节的羊羔；第二阶段的吃是吃吗哪，最后的阶段是饱享迦南美地丰富的出产—创二8～9，三24，出十二3～11，十六4、13下～36，书五12。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
二 在启示录二至三章，得胜乃是胜过召会的堕落；在这两章里，主灵嘱咐信徒要胜过召会的堕落；传统基督教走的是一条路，而得胜的信徒要走另一条路；他们需要胜过离开神的定旨、离开吃基督作神圣的分，堕落到无生命之道理的潮流、趋势—启二17，三20。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
三 圣经最后一个应许就是说到吃；启示录二十二章十四节说，“那些洗净自己袍子的有福了，可得权柄到生命树那里，也能从门进城”；我们该在意得胜者吃生命树、吃隐藏的吗哪、并与主一同坐席—二7、17，三20。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
伍 生命树长在用宝石建造的新耶路撒冷城内，表明这建造以及所有为着建造的石头，都来自对生命树的享受；我们吃生命树和隐藏的吗哪，就被变化成为蒙神称义、称许、悦纳的石头，适合神的建造—二一18上，19～20，二二2：（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
一 今天我们若定意胜过召会的堕落，主从今天开始就会给我们吃；这个吃要将我们变化成为神建造的白石—二17，约六57。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
二 启示录不是惟一一卷书，表明吃将我们变化成为神建造的石头；彼前二章说，我们喝神纯净的话奶，就长大并成为活石，以建造神属灵的殿—2～5节。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
三 在林前三章保罗说到用奶喂养信徒；然后他指明信徒是神的耕地，神的建筑；至终，保罗说到用金、银、宝石建造召会；道理绝不能滋养我们，使我们长大，或变化我们；滋养、长大、和变化乃在于吃—2、9、12节。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
陆 我们都必须注意正确的吃、消化、并吸收主耶稣，好让祂能安家在我们心里，并使我们能实际的被充满，成为神一切的丰满；我们需要基督的新东西进入我们里面，使老旧事物被排除；这会让主有一个刚强且充分的见证—弗三16～19，四13～16：（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
一 我们吃基督，基督就安家在我们心里；这意思是，祂要将祂自己作到我们全人里面；主耶稣渴望浸透我们的心思，浸润我们的情感，并接管我们的意志，使我们全人被祂据有—三16～17，腓一21。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
二 当我们吃的时候，摄取到我们体内的食物会被消化并吸收，成为我们身体的构成成分；这使我们渐渐长大，并且新陈代谢的变化，直至达到长成的人—约六51、57，七37～39。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
三 借着吃主耶稣，我们就在神圣生命里长大，并且新陈代谢的变化成为基督的形像；借着这样的变化，我们自然而然就穿上新人，并且完全被带进召会生活—西二19，林后三18。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）
四 这召会生活乃是身体实际的生活，这身体就是那在万有中充满万有者的丰满；在此没有道理或人为的组织；只有为着在生命里长大的基督—弗三19，西三11。（李常受文集一九七二年第三册，恢复吃基督并享受基督，为着神的建造，第五章）