1984年，欧文/牛顿市/纽约/安那翰

主恢复中神圣启示的进展

第二十三系列　一位灵—一个应用

李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
神新约的经纶
第四篇　新耶路撒冷对信徒的应用—三一的生活

读经：启二二1～2，约五26，七38～39，西二9，三4，加二20，罗十12，约壹一2～3

壹 新耶路撒冷三一的生活—父是源头坐在宝座上，那灵是河流从父流出来，子是生命树在那灵里生长，彰显祂自己，作全城生命的供应；那城的生活就是三一神的生活—启二二1～2：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

一 在新耶路撒冷我们看见，那坐在宝座上的乃是生命的源头；这是指父神，祂在羔羊里面是光，祂也是生命的源头—1节与注5，约五26。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

二 从宝座流出来的是生命水的河；约翰七章三十八至三十九节指明，生命水的河是指生命的灵—启二二1与注5：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

1 生命水象征神在基督里成为那灵，将自己流进祂所救赎的人里面，作他们的生命和生命的供应—1节与注5。（启示录生命读经，第六十五篇，

1976年冬）

2 这里的生命水成了一道河，从神和羔羊的宝座流出来，供应并浸透整个新耶路撒冷，所以这城充满神圣的生命，在神生命的荣耀中彰显祂—1节与注5。（启示录生命读经，第六十五篇，

1976年冬）

三 在这河里长着生命树，这是说到子—2节与注1：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

1 因着人的堕落，生命树向人封闭了；但借着基督的救赎，又向信徒开启了—创三22～24，来十19～20。（启示录生命读经，第六十五篇，

1976年冬）

2 生命树是基督作我们生命的供应；基督这生命树，乃是沿着生命水，就是那灵的流，作为便利取用的生命供应；那里有那灵的流，那里就有基督生命的供应—启二二14、19、2节与注1。（启示录生命读经，第六十五篇，

1976年冬）

四 到了永世的新天新地，三一神和祂的赎民乃是一个实体；三一神要和祂所拣选、救赎、呼召、赦免、重生、变化、荣耀的人，调和在一起成为一，直到永远—2、7、11节。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

贰 我们必须看见，我们的生活也是三一的；我们是三一的与父、子、灵一同活着；今天作新耶路撒冷前身的召会生活，应当是一样的—1～2节：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

一 召会生活乃是新耶路撒冷的雏形，所以今天的召会在性质和三一生活的内里元素上，该和它完满的完成一式一样—罗十四17，启二一2、18～21。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

二 我们该是与宝座上作生命源头的父一同活着的人；新耶路撒冷头一个显着的点，乃是神坐在宝座上—约一13，弗四18，约五26：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

1 我们都需要来看这幅奇妙的图画；这里有一座金山，这座高山的顶端有一个宝座，那坐在宝座上的是神也是人，祂是救赎的神；祂是源头，从这源头流出生命水的河—启二二1～2与1节注5。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

2 我们不能把宝座摆在一边，仍然能享受生命的水流；我们必须接受宝座并在宝座之下，才能享受涌流的生命—1～2节与1节注5。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

3 我们应当能告诉自己：“主，阿们；我的家庭生活、婚姻生活、职业生活和召会生活的源头乃是父神，连同祂救赎的元素和神圣权柄的元素”—1节与注5。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

4 我们能有这样的生活，接受那是生命源头、是爱（祂素质的性质、）是光（祂彰显的性质）的神，惟一的路乃是在祂神圣生命的交通里—约壹一2～3：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

a 我们要这么作，必须每天都有一段确定、分别出来的时间，在交通中与父同在—2～3节，太二六36～46。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

b 在这段时间里，不要顾到任何事，乃要放下一切的重担；完全是来接触神圣生命的源头，好留在神圣的交通里；然后你就要享受父神是生命的源头，是爱（祂素质的性质）也是光（祂彰显的性质）—约壹一2～3。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

三 我们也需要与作神具体化身的子同活；这位作神具体化身的子乃是生命—西二9，三4：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

1 我们与父这源头同活，也与子这生命和生命的供应—生命树同活，启示录二章七节指明，甚至今天在召会生活里，我们就能吃生命树—二二2。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

2 主耶稣是我们每天生命的供应，我们必须天天呼求祂的名，享受这供应—罗十12。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

3 有时候我们为许多事祷告，反而阻挠了享受子作我们的生命和生命的供应；我们若来到主面前，呼求祂可爱的名，为着祂的所是和所作赞美敬拜祂，我们对祂的享受和交通就会相当丰富—西二9，三4，罗十12。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

4 我们这样享受主，就是显大祂；不管我们的环境或消极的情形如何，我们都需要学习大大的享受基督—加二20，罗十12。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

四 我们也需要三一的与作子基督之实化的那灵同活—约十四17上，十五26，十六13～15：（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

1 主实化成为那灵；你越呼求主，你里面越得着那灵，祂是基督的实化，也就是实际的灵；那灵乃是三一神的实际—罗十12，约十六13。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

2 我们与那灵同活，就享受生命的流，这生命就成为我们真实的供应；我们与作生命水的那灵同活，就得着三一神全备的供应—腓一19。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）

叁 整个新耶路撒冷凭着坐宝座的父而活，凭着涌流成为生命水之河的那灵而活，也凭着生长成为生命树的子而活；子的生长是生命的供应，那灵的涌流是三一神全备的供应，借以维持整座城；这不该仅仅是将来的事，这必须是我们今天的生活—启二二1～2。（李常受文集一九八四年第三册，神新约的经纶，第四十二篇）