第四篇　旧约首批历史人物（四）—无神的文化与洪水的审判（出处）

旧约与新约

读经：创四17、20～22，罗五12，七18，启十八2～24，创六13、17，彼前三20～21

壹该隐因不走神救赎的路，而失去了神和从神来的一切福分；因此他在人类中，就首先开始建造城池以自守（创四17）；他的后裔也就发明了畜牧以养生，音乐以自娱，并利器以自卫；这就是在神之外所发明的无神文化：（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

一人类文化乃是人失去神才产生的；神原是人的一切，是人的保障、维持、供应、喜乐、娱乐和防卫；等到人失去了神和神之于人的一切，就不得不发明一些代替品，好使自己得着保障，可以生存在地上；这是人类文化形成的原因—创四20～22。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

二这种无神的文化，在表面看，是不走神的路而失去神的人所发明的；其实，其内在因素，乃是由于神的仇敌撒但，在远离神的人里面所有的煽动、挑唆—罗五12，七18。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

三这种无神而与撒但联结的文化，也成了一种典型，代表历代人类所有的文化，表明这些文化都是远离神、无神，跟从撒但，与撒但联结的—雅三15，创六2。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

四创世记四章中的无神文化是种子，发展在整个人类的历史中，总结于启示录十八章的大巴比伦城，其结果也必遭到神清除的审判；神这清除的审判，就是基督再临审判世界—启十八2～24。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

贰远离神，不走神道路而走自己道路的人，给神的仇敌撒但煽动、利用，产生了使全人类败坏的无神文化，结果就带进神洪水的审判；这审判含意有三—创六13、17：（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

一天空的功能乃是用以降下雨水，维持地上一切生物；但在神用洪水审判败坏的人类时，却将这天空功能改变目的，不再是为着使人和一切生物得以存活，反倒为神执行祂毁灭人类与全地的审判（创六13）。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

二在人无神而与撒但联结的文化里，人与撒但的使者，就是堕落的天使，在人的婚娶上混合为一，如前所说，使神所创造的人种，有了邪灵之种的搀杂；神就用洪水审判，将全人类，除了挪亚一家八口之外，全都毁灭了—13、17节：（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

1 其用意之一，乃是毁灭混杂的人种，清除整理，恢复并保守人种的纯洁，使祂仍可照着祂创造人的目的，借着人完成祂永远的经纶—13、17节。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

2 这一点也是典型的，表明神后来的审判，都是清理人类，以保留人类，为着完成祂永远的旨意—太二五41、46。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）

三神这洪水的审判，还有一个积极的用意，就是把走祂救赎生命之路的人，从败坏的世代中救出来，要他们在经过洪水审判而成为的新地上，为神活着；所以彼前三章二十到二十一节，把这洪水的审判当作新约施浸之水的表征。（真理课程—第二级（卷二），第十六课）