第四篇　时代的异象（出处）

神圣启示的高峰

读经：箴二九18上，徒二42，二六19，弗四4～6，启二一2、9～10，结一1、4～28，但七1、9～10、13～14

壹主赐给祂恢复的异象，是包罗万有的；构上时代的异象—箴二九18上，徒二六19：（李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第三篇）

一异象是指奇特的一幅景象；在圣经里，异象是指我们从神所看见的光景—结一1、4～28，但七1、9～10、13～14：（李常受文集一九八六年第三册，神的启示和异象，第一篇）

1 凡要跟从主、事奉主的人，一定要看见主的异象—弗一17～18上，徒二六13～19。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）

2 我们若看见异象，就会受管治，永远不会分裂；这个异象要抓住我们，护卫我们，保守我们在耶稣的见证里—箴二九18上。（启示录生命读经，第八篇）

二一个时代有一个时代的异象，我们必须根据那个时代的异象事奉神；圣经清楚启示，每个时代，神只给人一个异象—徒二六19，弗一17，三3、5：（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

1 在每一个时代里，神只赐给人一个异象，应付那一时代的需要—可九2，徒二六19：（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

a 在亚当，看见神的救赎—创三21。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

b 在亚伯，看见神救赎的路—四4。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

c 以挪士，看见人对神的需要，并人呼求神—26节。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

d 以诺，看见人与神同行—五22、24。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

e 在挪亚，看见人与神同工建造方舟—六8、13～14。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

f 然后我们在亚伯拉罕看见神的呼召，神的应许，因信称义，凭信而活，以活在与神的交通里—十二1～7，十五6。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

g 在以撒看见恩典的承继，安息与享受；在雅各看见神的拣选，生命的变化，以及生命的成熟—二六2～5、12～14，二五22～26，三五10，四七7～10。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

h 在约瑟看见生命成熟作王的一面—11～27节，五十14～26。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

I 接着在摩西、亚伦、约书亚、士师们，我们也都有所看见—出三2～3，二五8～9，书一1～9。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

j 到了撒母耳，我们看见拿细耳人自愿奉献，取代了命定的祭司，结束了士师时代，带进国度时代—撒上一11、27～28。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

k 当主耶稣在地上时，在祂的带领之外，没有异象—可九2～13。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

l 等到主耶稣升天后，只有一个异象，就是彼得的异象—徒二18～19、21。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

m 到了保罗尽职时，只有一个异象，就是保罗所得的异象，连年长的彼得，也都服在保罗的异象底下—彼后三15～16，徒二六19，林后十二2～4。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

2 我们必须根据那个时代的异象事奉神，才能蒙神悦纳—多一5，提前一3～4。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第一篇）

三我们的异象，该是构上时代、包罗已往的；我们若要事奉神，就我们的异象必须是从创世记亚当的头一个异象，一路直到召会终极出现的新耶路撒冷，这才是完整的异象—创二9，启二一2。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）

贰今天我们能同心合意，因为我们只有一个异象；我们都在这一个构上时代，并承继一切的异象里—徒一14，罗十五6，提前一12，徒二十24，箴二九18上，徒二六19：（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）

一主在祂的恢复里给我们看见的异象，乃是异象的终极完成—新耶路撒冷；其中包罗了传福音、爱主、十字架的对付和破碎、复活的生命、圣灵的浇灌等，统统在内—启二一9～10。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三篇）

二历代有许多爱主、敬畏主的圣徒，但他们不都有构得上时代的异象—十五35～39，十八24～25，十九1～2，二一18～21。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三篇）

三一千六百年的历史中，都有爱主的人兴起；但众人所以不能同心合意，原因不是犯罪作恶，而是各人所见异象的程度不同，并且各自留在所见的那个程度的异象里—徒一14，罗十五6，提前一12，徒二十24。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第三篇）

四没有异象，民就放肆（箴二九18上）；我们在属天的异象之下，受指引朝向神的目的地，并且我们的生活是受神的经纶所控制。（马可福音生命读经，第五十二篇）

叁我们既有今时代、终极的异象，就要紧紧跟随；我们绝不是跟随什么人，我们乃是跟随一个异象；跟从一个承继已往，构上时代而集其大成的异象；也就是神终极完成的异象—徒二六19，启二一2、10：（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）

一你们不是跟从一个人，你们乃是和主的职事站在一起；你们乃是跟从一个异象，就是构上时代的异象，承继已往一切而集大成的异象—徒二六19，启二一2、10。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）

二既是构上时代的，就也是承继已往的；如果你仍站在使徒行传里，固然是承继已往的，却不能说是构上时代的—徒二六19，启二一2、10。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）

三今天我们在这里，想想主恢复的启示，看看我们中间所出版的书，都是从召会开始，讲到神的经纶，直到新天新地的新耶路撒冷，可说是全备的异象；你们若在这异象里，就是在异象里事奉—徒二六19，启二一2、10。（李常受文集一九八六年第二册，主恢复中划时代的带领（一）—新路实行的异象与具体步骤，第二篇）

四今天我们只有一个眼光，只说一样的话，一心一口，同声同调，一同事奉神—创三15，四1～9，太十六16，徒九4，启二一1～2。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）

五结果出来一个力量，成为我们的士气，也成为我们的冲击力；这就是我们的能力；主的恢复在地上有了这个能力，自然就有繁增的美丽光景—结一5～25。（李常受文集一九八六年第二册，时代的异象，第二篇）