团体的彰显
第三系列 显大
第四篇 活基督以显大基督（二）
读经：腓一21、30，雅四11，罗十三14，彼前四16，腓三9，一29，四12，创四九22
壹 保罗的生活就是活基督；在他，活着就是基督，不是律法，也不是割礼；他不要活律法，乃要活基督；不要给人看出他是在律法里，乃要给人看出他是在基督里—腓三9，【腓一21注1】：
一 基督不仅是他的生命，也是他的生活；他活基督，因为基督活在他里面（加二20）；他在生命和生活上，都与基督是一；他与基督同有一个生命，同过一个生活；他们同活，如同一人；基督在他里面活着，作他的生命；他在外面活基督，作基督的生活。
二 “不是有自己……的义，乃是有那……本于神的义，”这是保罗渴望给人看出他是在基督里面的光景；他不要活在自己的义里，乃要活在神的义里，并且给人看出他是在这样超越的光景里彰显神，不是借着守律法，乃是借着活基督—【腓三9注2】。
贰 保罗是神为着祂新约的经纶，借着祂的恩典所设立的榜样（提前一14～16）；新约的信徒，该像保罗在为基督受苦时所作的，借着活基督并显大基督，经历祂并享受祂，使他们成为保罗恩典的同享者—【腓一30注1】：
一 在接受基督，并因信与祂成为一之后，为祂受苦，就是有分并交通于祂的苦难（三10），使我们在祂的苦难中经历并享受祂；这就是在弃绝反对祂的处境中，活基督并显大基督—【腓一29注2】。
二 腓立比书一章二十一节这里的益处，指在更高的程度上与基督同在；但在完成神永远的定旨上，与基督同在不能与为基督的身体活基督相比；因此，保罗挑选活基督—【腓一21注2】。
三 我都学得秘诀，直译，我都已经被引进；这是个隐喻，说到人被引进秘密社团，受其基本原则的教导；保罗悔改信主之后，被引进基督与基督的身体，学得如何以基督为生命，如何活基督、显大基督、赢得基督，以及如何过召会生活的秘诀；这些都是基本的原则—【腓四12注7】。
四 腓立比书一章是显大基督、活基督（一20～21）；二章是以基督作我们的榜样、模型；这榜样乃是我们救恩（二12）的标准；二章五至十六节有四个基本元素：基督（5节）、救恩（12节）、神（13节）和生命的话（16节）；生命的话借着运行的神作出模型，将救恩应用到我们日常的生活中；我们就是这样享受基督并活基督，以祂为我们的模型—【腓二5注2】。
五 枝条探出墙外，表征基督的信徒作祂的枝子，将基督扩展出去，越过各种限制，在一切环境中显大基督（腓一20，四22，门10）；约瑟是多结果子的树枝，预表基督是枝子（赛十一1），借着祂的信徒作祂的枝子（约十五1、5），将神伸展出去—【创四九22注1】。
叁 遵守旧约的律法，不过使我们与神、与人是对的，使我们本于律法得称义；但凭着内里生命的律法（来八10～11，罗八2）而活，乃是活基督并显大基督（腓一20～21），为着建造基督的身体以彰显祂（弗一22～23），并建造神的家以满足祂—提前三15，【雅四11注1】：
一 这是为着按神新约的经纶，完成神永远的目标；我们即使遵守旧约的律法得以完全，还是达不到神永远的目标；惟有凭着内里生命的律法而活，才能达到—来八10～11。
二 这样的生活自然而然、不知不觉的成就超过旧约律法所要求的（罗八4），甚至达到马太福音五至七章所启示国度宪法的标准。
肆 虽然我们已经浸入基督，已经在基督里面（罗六3，加三27），但我们还必须在日常的生活中，穿上基督，就是凭基督活着（加二20），并活出基督（腓一21），而显大基督—腓一20，【罗十三14注1】：
一 穿上基督，与穿上光的兵器（12节）相同，指明基督就是为着那灵和私欲之间争战之光的兵器。
二 这争战与那灵和肉体情欲的抵抗（加五17）相同，但与我们和魔鬼及其势力的摔跤（弗六12）不同，也与我们里面罪的律和善的律（罗七23）的交战不同。
伍 今天基督徒这名称该有正面的意义，就是属基督的人，与基督是一的人；不仅属于祂，更因与祂生机的联结，有祂的生命和性情，并且在日常生活中凭祂而活，甚至活祂；我们若因是这样的人而受苦，就不该觉得羞耻，倒要凭圣别佳美的品行放胆承认，以显大基督，在这名里荣耀（彰显）神—【彼前四16注1】。