神圣启示的中心线—神的经纶
第十二系列 生命的长大
第四篇 生命的长大为着基督身体的建造
读经：彼前二2～5，弗五26，四12～16，西二7，罗一1，五11，九1，十一36，启一4，四5，五6，三1，林前三6、9、12～13，腓二2
壹 罗马书的主要结构有三─救恩、生命与建造，这就是一个罪人达到得胜者的路线图—西一1，五11，九1，十一36：（罗马书生命读经，第一篇）
一 救恩是为着生命，生命是为着建造—五12～八39。（罗马书生命读经，第一篇）
二 真理的加增带进生命的长大；一位信徒接受的真理越多，在他的经历中生命就越丰盛；这就是为什么我们需要认识圣经，接受真理，并且只在意那传输神作生命的教训—十二1～十六27：（李常受文集一九七八年第三册，关于长老职分的基本原则，第十四章）
1 我们若仔细读过新约，就会看见新约里所启示、注意的，总括来说有三件事，就是真理、生命和福音—约十一25，十四6，十八37。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领，第二册—带领圣徒实行主所命定的新路，第四篇）
2 当使徒在世时，他们在福音书里的记载，乃是真理、生命、福音三者并重—十一25，十四6，十八37。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领，第二册—带领圣徒实行主所命定的新路，第四篇）
3 福音虽然摆在末了，但福音不是为着生命，也不是为着真理，乃是真理和生命都为着福音—八32，十五16。（李常受文集一九八八年第二册，主恢复中划时代的带领，第二册—带领圣徒实行主所命定的新路，第四篇）
三 基督生机身体的建造，乃是借着有恩赐的人在神圣的分赐里成全圣徒，使所有的圣徒能作新约职事的工作，就是建造基督的身体—弗四11～12、16：（2001年冬训，第八篇；李常受文集一九九〇年第三册，神的经纶与分赐，第九章，第四十二段**）
1 有恩赐的人成全圣徒，是照着生命树，以生命的供应喂养圣徒，使他们在生命上长大—16节。（2001年冬训，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
2 有恩赐的人成全圣徒作他们所作的事，为着基督身体直接的建造—16节。（2001年冬训，第八篇；李常受文集一九六三年第三册，其他信息记录，第三章，第四段**）
3 这成全的结果是，我们众人都达到信仰上并对神儿子之完全认识上的一，达到长成的人，并达到基督丰满之身材的度量—13节。（2001年冬训，第八篇；新约总论，第三百四十篇，第三十六段*）
贰 彼得前书二章二至五节：“像才生的婴孩一样，切慕那纯净的话奶，叫你们靠此长大，以致得救；你们若尝过主是美善的，就必如此；你们来到祂这为人所弃绝，却为神所拣选所宝贵的活石跟前，也就像活石，被建造成为属灵的殿，成为圣别的祭司体系，借着耶稣基督献上神所悦纳的属灵祭物”：
一 信徒蒙了重生成为才生的婴孩；现今他们该切慕话奶；借着纯净的话奶，他们就能长大以致得救，就是被变化，使他们得以被建造—2节，弗四16。（彼得前书生命读经，第十八篇）
二 靠着神话语中滋养的奶，而从基督得喂养，不仅是为着生命长大，也是为着建造；长大乃是为着建造—彼前二5，弗四16。（彼得前书生命读经，第十八篇）
三 要被建造成为属灵的殿，我们需要成为石头；但我们如何能真正成为活石？我们乃是借着来到基督这活石跟前，而成为活石—彼前二4、5：（彼得前书生命读经，第十八篇）
1 我们若切慕话奶，这奶就会像活水的流，在我们里面涌流；我们留在这流中，水流就会带走我们天然的本质，并以属天、神圣的矿物质顶替；过了一段时间，我们就会被变化或“石化”；那时我们就会成为宝石—弗五26。（彼得前书生命读经，第十八篇）
2 我们若要被变化，就需要每天来到是奶的主跟前；我们天天喝话奶，就会被变化—彼前二2，林后三18。（彼得前书生命读经，第十八篇）
叁 林前三章说，“我栽种了，亚波罗浇灌了，惟有神叫他生长；……你们是神的耕地“农场”，神的建筑；……然而，若有人用金、银、宝石，木、草、禾秸，在这根基上建造，各人的工程必然显露”—林前三6、9、12～13：（2013年国殇节特会，第六篇）
一 这些经文给我们看见，变化和生命的长大是相同的事─起初我们是生长在神耕地上的植物，但最后的结果却变化成为金、银、宝石—10节、12节。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第九章，第二十三段*）
二 这块耕地也是建筑，说明了内住的灵如何从我们灵里扩展，渗透我们的魂，因而变化我们—6节、10节。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第九章，第二十八段*）
肆 以弗所书四章十六节：“本于祂，全身借着每一丰富供应的节，并借着每一部分依其度量而有的功用，得以联络在一起，并结合在一起，便叫身体渐渐长大，以致在爱里把自己建造起来”：（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
一 全身借着每一丰富供应的节，和每一部分，也就是身体的每一个肢体，依其度量而有的功用，把自己建造起来；那也就是全身叫身体长大；是所有尽功用的肢体来直接建造身体—弗四16，林前十二18。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
二 我们不该持守宗教观念，以为我们需要职业传道人来建造身体；反而是我们必须受成全，以直接建造身体—弗四12、16。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
三 当主回来的时候，祂要在审判台前照着我们是否实行基督身体的建造来审判我们；我们若在今世忠信的建造身体，就会得主的赏赐，但我们若没有参与建造身体的工作，就要受管教—林后五10，林前三9～17。（李常受文集一九七二年第三册，圣经中的生命与建造，第十一章）
伍 歌罗西书二章七节：“在祂里面已经生根，并正被建造，且照着你们所受的教导，在信心上得以坚固，洋溢着感谢，就要在祂里面行事为人”：
一 如同植物，我们乃是活的生机体，已经在基督这土壤、土地里生根，吸取他一切的丰富作营养，成为我们的元素和本质，使我们藉此长大并建造—7节，彼前二2。（圣经恢复本，歌罗西书二章7节注1）
二 生根，是为着生命的长大，这是已经完成的；被建造，是为着基督身体的建造，这是正在进行的；这两件事都是在基督里—西二7，弗二22。（圣经恢复本，歌罗西书二7注1）
陆 我们若让我们灵里内住的灵扩展并浸透我们的魂，我们自自然然就是一了─我们能“魂里联结”；天然的观念会把地位让给扩展的灵；这就是我们生命长大的路；因着生命长大，就产生一—腓二2、20：（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第九章，第三十一段*）
一 腓立比人借着重生，有基督在他们的灵里；但他们还没有借着变化，有基督在他们的魂里；惟有让基督浸透并占有他们的全魂，他们才能在魂里成为一—二2、20。（2013年国殇节特会，第六篇；腓立比书生命读经，第九篇，第十五段*）
二 我们肯让内住的灵完全浸透我们的魂，而使其有生机的变化么？我们肯让那灵自由地渗透我们的灵，也渗透我们的魂么？我们的魂被内住的灵浸透，我们便与新人成为一，被建造在身体里—雅一21。（2013年国殇节特会，第六篇；李常受文集一九八〇年第二册，保罗的完成职事，第九章，第三十三段*）
柒 身体要完满并完全的产生出来，就需要基督职事的第三个时期；也就是需要复合、包罗万有、赐生命的灵成为七倍加强的灵；在这时期基督加强祂生机的救恩；祂产生得胜者；并且祂终极完成新耶路撒冷—启一4，四5，五6，三1、12：（2005年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第二章，第三十一段*；第三十四段*）
一 基督已经成了七倍加强的灵，胜过召会的堕落，使得胜者能产生出来，以带进身体—二7下，三12。（2005年国殇节特会，第四篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第二章，第三十三段*）
二 若没有得胜者，基督的身体就无法建造起来；基督的身体若不建造起来，基督就无法回来得着祂的新妇—启十九7～9。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十五段*）
三 基督身体的建造，乃是借着基督作七倍加强赐生命的灵所产生的得胜者—一4，四5，五6，三1、12。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，基督的三个时期—成肉体、总括与加强，第一章，第二十一段* *）
四 得胜者在今世建造基督的身体，乃是为着在国度时期新耶路撒冷起初的完成，至终是为着在新天新地新耶路撒冷完满的完成—二7，二一2。（2003年秋季长老训练，第九篇；李常受文集一九九四至一九九七年第四册，神生机救恩的秘诀—“那灵自己同我们的灵”，第六章，第一百四十六段*）