1990年9月，圣贝纳迪诺

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主恢复中神圣启示的进展

第四系列　神的分赐

李常受弟兄职事第四阶段（1984-1990）
为着神圣经纶的神圣分赐
第四篇　神圣三一作神圣生命的神圣分赐

读经：约一14，三16，四10、14，六56～58上，32～35，二十22，二一15、17，三29～30

壹 约翰福音是神圣生命的福音；它不是客观的陈明神圣的生命，乃是主观的给我们一幅独特而美妙的图画，说到神如何来作人，为要将自己分赐到人里面，使人能接受祂，并享受祂作人内里的生命—一14，三16，四10、14，二十22：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

一 照着神神圣的经纶，祂的心意是要与人成为一；神渴望与人成为一，这在圣经里由吃这件事来说明—创一26，二9、16～17。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

二 为要完成祂的心意，神首先成为肉体；神圣三一的成为肉体将神圣的恩典和实际分赐给人—约一1、14：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

1 约翰一章十四节说，“话成了肉体，支搭帐幕在我们中间，丰丰满满的有恩典，有实际。我们也见过祂的荣耀，正是从父而来独生子的荣耀”；照着新约的教训，恩典就是神自己赐给我们作我们的享受。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

2 当我们接受神时，我们就有实际；恩典和实际都是神自己；没有什么事物像神这样真实，在神以外，一切都是虚空的虚空—传一2。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

三 约翰三章十六节说，“神爱世人，甚至将祂的独生子赐给他们，叫一切信入祂的，不至灭亡，反得永远的生命”；将神的独生子赐给世人，就是将神圣的生命分赐给人—约壹五12。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

四 基督在十字架上的死，也是神圣分赐的一部分；成为肉体之子的死，为着神圣的分赐释放祂里面神圣的生命—约十二24，十九34。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

五 钉十字架之子的复活，为着神圣的分赐，将神圣的生命分赐到重生的信徒里面—三5，彼前一3下。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

六 在祂的复活里，基督这末后的亚当，在肉体里的人，成了赐生命的灵；在复活里那是灵的基督吹入门徒里面，乃是为着神圣的分赐，将完成的灵这经过过程之三一神的终极完成分赐给人—林前十五45，约二十22。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

贰 约翰福音有另一条线，给我们看见耶稣如何分赐到我们里面—四14，六35：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

一 在重生时，基督进入我们里面，我们就得以再生；然而，孩子出生以后，需要呼吸并吃喝—三3、5，四14：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

1 那是灵的基督给信徒吸入，将神圣的素质分赐到他们里面—二十22。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

2 基督在复活里赐下活水，将神圣的丰富分赐到信徒里面—四14。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

3 复活的基督给信徒吃，并住在他们里面，将神圣的元素分赐到他们里面，使他们满足；在约翰福音里，主耶稣说，祂是生命的粮、从天上来的粮、神的粮和活粮，使我们可以吃祂—六56～58上，32～35、51。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

二 父化身在子里，子实化为灵；这样，经过过程的三一神就分赐到信徒里面作生命，和丰盛的生命供应；因此，在子里的父和那是灵的子，乃是人的分，使人能享受神—十四9～11、16～20。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

叁 神圣三一作神圣生命之神圣分赐的结果—七38～39，十五5，二一15，三29：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

一 我们吸入并吃喝基督的结果，首先是涌流活水的江河作神圣丰富全备的供应—七38～39。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

二 神圣三一作神圣生命的神圣分赐，第二个结果乃是结果子—十五5、16上：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

1 约翰十五章不是仅仅说到传福音拯救罪人，因为约翰福音是生命的福音；在约翰十五章，传福音就是结果子，结果子是内里生命的流出—4～5节。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

2 凡出去带领罪人得救的人，必须与耶稣是一；我们若不吸入并吃喝耶稣，传福音时就不会有权柄；我们的福音不会有能力；我们必须是吸入并吃喝耶稣的人—4节。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

三 神圣三一作神圣生命的神圣分赐，另一个结果乃是喂养小羊—二一15、17：（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

1 初信者头一个需要是吸入主；因此，我们必须以呼求主名来喂养他们；他们受浸以后，我们可以花十分钟简单的告诉他们：“现在，耶稣是你的主。祂是在你里面的那灵。你需要呼求祂：哦，主耶稣！”这会非常帮助他们—罗十12。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

2 若是可能，在他们受浸后的第二天，我们就该回去，以诵读并祷读圣经来喂养新人；然后我们可以自然的唱一首短歌—西三16。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

3 我们可以与他一同祷告，他也许自然而然有感觉要改正错误的行为；我们不需要教导新人太多，他们会学习作我们所作的—约壹二27。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）

肆 神圣三一作神圣生命的神圣分赐，也带进基督的扩增，就是基督的身体和基督的新妇；约翰三章二十九节说，“娶新妇的，就是新郎”；新郎就是耶稣；我们吃祂、喝祂并吸入祂，结果就会去结果子，并喂养初信者，就是祂身体的肢体，也就是祂的新妇；这是约翰福音的信息—30节，十五5、16，二一17。（李常受文集一九九〇年第三册，为着神圣经纶的神圣分赐，第四章）